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該片講述了一個寓言性的故事，在一個有著神秘祭祀傳統的異族部落中...
③ 《殺生》電影求解
剛看完電影，我隨感而發，樓主或許可以作參考。
1、關於石頭，第一次滾下來的和第二次滾下來所隱喻的意思不一樣，第二次石頭滾之前的鏡頭給到了支撐石頭的木樁上面，木樁代表著長壽村的根深蒂固的偽道德束縛，背離了人之本性而一味去壓抑人的慾望的一種道德規范，這種規范看似再牢固，總會被人性這種自然的石頭打破。或許第一次被擋住，用「木樁」支撐住，但是最後還是無濟於事的。這一點明確的表述了導演的觀點，就是這種違背人性的道德規范總會被擊碎。
2、關於陪葬，第一點里所說的可能就包括了，看似法制、高尚的長壽村，其實依然遵循著一些約定俗成的東西，沒有人去打破，除了牛結實這個外來戶，從沒人去考慮過反抗，更別說打破了。余男飾演的寡婦被設計成啞巴是一大亮點，直白的指出當時社會的女性根本沒有話語權，更別說其他的反抗的能力了。
3、不知道樓主注意沒有，片中說了白發老頭的死與飲酒無關，族長宣布的，因此他們不能法辦牛結實，所以才會有後來的殺人誅心的計劃。牛結實回來了會繼續打破這些所謂的規范的行為准則，村裡人無法接受這種出格的做法而覺得恐慌。他們認為不讓喝酒就可以延長白發老頭的壽命，卻不管這種想法和規矩是否違背了作為一個人本身的意願。
4、臘肉是牛老闆注了葯打算送給牛結實的那塊，卻陰差陽錯被牛結實換了。我認為這應該是表達作繭自縛的意思。重點不是牛醫生能否自救，而是這種虛偽至極的社會形態本身內部就是病態的，本就是無葯可救的。
片子很不錯，亮點非常多，只是那種震撼來的慢一些。多說幾點：1.最後牛結實墓上的祭品也表達了村名們其實已經開始認同、接受了牛結實。2.片末族長死前與醫生暢飲、歡笑，還有就是他未到百歲就接受了死亡而沒有去刻意的延長壽命，這都是在表達長壽村內的人已經被改變。3.牛結實死了，原先的長壽村也被無法抗拒的自然之力毀滅掉，孩子卻跟著寡婦走向了新的光明之路。這就是一種新的希望。
最後一句概括：選擇像烏龜一樣窩囊的長命百歲，抑或為了生命的意義可以選擇去死，值得深思。
沒有參考資料了，全部手寫，純屬個人看法。歡迎交流。另外強烈推薦《HELLO，樹先生》。
④ 殺生這電影沒看懂,求解析
直接理解是：一個不合群的人，被一群自認為很正派的人合謀害死的經過
其實電影想表達的是封建社會下一個人想打破封建是很難的事，結果自己死了，但封建社會也沒有贏，被懸在頭上巨石給埋藏了，電影的背景是19世紀40年代，那個時代是由封建社會向現代文明轉化的時間，在那個時代封建社會是危在旦夕的，這就是為什麼有那個木頭支撐的巨石，但人們還正常的生活在那裡，而不是想著離開，牛結實也是一個半封建的人，他也不選擇離開，但他的所作所為而又帶有現代文明的氣息，最後牛結實也死在了他封建的內心裡
⑤ 何方神聖 能告訴我 電影「殺生」 重頭到尾究竟放的是什麼意思求解！！！！！
《殺生》這部電影，相信看過的人都很納悶，到底殺生講的是什麼意思?小編來為您揭曉。
《殺生》是一部需要多看幾遍的電影，一方面是因為電影確實精彩，更重要的一方面是因為導演在電影中設置了太多的隱喻和暗示，一不留神看漏幾處，會很影響你對電影本身和導演真實意圖的理解。
電影上映後，筆者也在網上看到很多人的評論，大部分人認為，影片的主題實際上是在討論渾噩大眾對於覺醒者的敵視等等，屬於「魯迅流的投槍與匕首」，簡單說就是「誰殺了他」、「他是怎麼死的」兩個問題。筆者認為，通雖通矣，達則未必。上述主題只是表層，影片的真正內核是關於佛性的。本觀點從影片的重要道具——牛結實的鑰匙——身上體現的淋漓盡致。
第一把鑰匙——佛堂——佛性的大門
牛結實的第一把鑰匙是鑰匙繩最長的那把，用來打開一把魚鎖，這把鎖鎖住的是牛結實的住處，也是鎮里的佛堂(裡面有佛像，門口有鎮獸)。
魚是自由的象徵，也是牛結實本人的象徵(牛結實死去和片尾曲的動畫)，魚卻以佛堂門上的一把鎖的形態出現，為什麼?答案只有一個：只有打開精神上的自由枷鎖才能開啟佛性的大門。牛結實住在佛堂里(雖然可能是他強占的)，佩戴著唯一能打開魚鎖的鑰匙，這充分說明了牛結實的本質：牛結實是佛設在在長壽鎮的代言人和拯救者，是長壽鎮上唯一自由的、具備「佛性」的人。
牛結實死了，但是殺死牛結實的並不是牛醫生，也不是長壽鎮的鎮民，而是牛結實自己的佛性，他的死是用來震撼一潭死水的長壽鎮、用來拯救鎮民的手段，是「我不入地獄誰入地獄」、「地獄不空誓不成佛」的一種大慈悲。
第二把鑰匙——枷鎖——佛性的慾望
牛結實的第二把鑰匙打開了胖墩腳上的鐐銬。
長壽鎮中每個人實際上都鎖著一把鐐銬，只不過這把鐐銬是鎖在心裡的，只有對待孩子，才會用具象的鐐銬鎖住他們，直到他們的心中也長出鐐銬為止。而牛結實所作的一切，給百歲老人喝酒也好、往水源里下春葯也好，實際上都是為了打開人們心中的枷鎖，讓他們的心靈能夠自由飛翔，能夠沐浴佛光。
佛並非無欲無求，普度眾生是佛性的慾望。牛結實具有佛性，拯救鎮民就是他佛性的外放。奈何人們被鎖閉的時間太久遠了，以至於他們把拯救當做破壞，把自由當做毒葯、把援手當做刺刀、把佛徒當做魔鬼，所以他們要殺掉牛結實。人的愚昧，不只殺生，而且殺佛。
第三把鑰匙——音樂盒——佛性的執念
牛結實的短鑰匙繩上還拴著第二把鑰匙，是一把用細線密密纏繞的鑰匙。在過去的鑰匙上纏繞細線的目的只有一個，就是防止鑰匙插得過深，破壞鎖的結構，這說明這把鑰匙的使用對象是很精密很重要的，這樣的東西在影片中只有一個，就是那個音樂盒。
這把鑰匙實際上是用來上緊一個發條，這個發條讓音樂盒發出幸福的聲音。片中我們看到，牛結實在跟全鎮人告別時，把他所有搶來的東西都還了回去，唯獨留下這個音樂盒作為他的陪葬。
前兩把鑰匙上都有蓮花的樣式，這把鑰匙卻很普通，所以說，這把鑰匙代表了牛結實的人性。佛是過來人，人是未來佛。佛尚存一欲，人更是如此。對於牛結實來說，這個音樂盒讓他度過了最幸福的時光，因此他可以捨去所有的身外之物，唯獨不能舍棄這個音樂盒，這或許是他唯一的執念，一種叫做「愛」的執念。
影片開始處，無名醫生接過了這三把鑰匙;影片的結尾處，無名醫生梳起牛結實的發型。牛結實對他說：「你欠我一命」，他對鎮長說：「牛結實沒有死」，所以我們可以預期，牛結實的佛性亦將在他的身上延續。