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① 金庸小說里誰武功最厲害

金庸小說中的第一高手是誰？有人說是無名老僧，有人說是獨孤求敗，也有人說是達摩祖
師，莫衷一是。其實都不是，真正的第一高手，是一個你不可能猜到的 人，因為這個人的
名字，在金庸作品中幾乎沒有提到過(只在《碧血劍》中提到過一次)，究竟是誰？先賣
個關子。我們首先考證一下《笑傲江湖》中的高手，以此 為坐標系，來考察金庸的其他作
品。請耐心看下去，最後的結果，你絕對想不到。

笑傲中，東方不敗對任我行，令狐沖，向聞天，上官雲四人的圍攻佔有絕對優勢。任我行
，令狐沖都是絕頂高手，向聞天是一流高手(比任我行，左冷 禪等略遜半籌，但應該在莫
大，定閑及未修練辟邪劍譜的岳不群等人之上)，上官雲是准一流高手。他們加起來約相
當於三個絕頂高手。但是東方不敗穩占上風，可 以說，東方不敗對其中任何一個人都是秒
殺的。至少有四五個任我行水平的絕頂高手，才可能和東方不敗打成平手。

令狐沖得到獨孤九劍的真傳，需要二十年才能領悟其中精髓，雖然又有奇遇，如內功大進
等，但是和獨孤求敗還是有一定距離。但是令狐沖即使修煉獨 孤九劍到了極點，也不過如
風清揚一般，風清揚是任我行佩服的人物，但是只能排第二位，尚不如東方不敗，而此時
任我行還不知道東方不敗的武功已然大進，可見 在東方不敗修煉葵花寶典前，就已經和風
清揚在伯仲之間了。而當日在梅庄地牢中，令狐沖對梅庄四友胡吹風清揚「只佩服任老先
生一人」時，任我行並未驚訝，可 見任我行的武功即使比風清揚略低，也不會比低多少。
因此，風清揚也不可能是東方不敗的對手。東方不敗是笑傲中的第一高手，這點毫無疑問
。而以風清揚的武功 資質，加上數十年苦練獨孤九劍，應該和獨孤求敗已經相去不遠，可
見獨孤求敗比東方不敗還要低一兩個層次。

楊過的部分武功同樣來自獨孤求敗，但是卻是從不會說話的大雕身上，加上自己的體會輾
轉得來，而風清揚，令狐沖等師承了一整套劍法，可見楊過所 學頗不如二者。雖然說楊過
另有其他武功淵源，但是對獨孤求敗如此敬仰，可見獨孤求敗的武功應該不會在楊過之下
。因此，楊過和風清揚等基本上是一個層次，由 此可以推出前後五絕，金輪法王等都不會
是東方不敗的對手。東方不敗在射鵰三部曲及笑傲中穩居第一。

然後就得談到天龍，首先得說天龍中的人物普遍比射鵰三部曲高出一個檔次(我將另文分
析其原因)。但是也不能無限誇大，比如一陽指似乎在天龍中 地位不高，但在射鵰中卻是
絕世武功。但仔細分析，一陽指也只有一燈大師使起來才厲害，他的幾個弟子，大小武等
練了幾十年也沒用，可見還是一燈大師自己的資 質高，把這門武功的妙處發揮到了極致。
這就和蕭峰使降龍十八掌是一個道理。

天龍中，天山童姥號稱殺人不用第二招，看起來驚世駭俗，但是應該也只是對付二三流高
手的高手可以，對付李秋水一百招也沒用。關鍵還是出手之 快，令人無從抵禦，這一點東
方不敗也完全可以，東方不敗殺童百熊這等准一流高手，就是只用了一招，任我行等三四
個高手根本沒看清楚。實際上是綉花針點了幾 下，童百熊就畢命了。可見東方不敗的武功
和逍遙派三巨頭已經是一個檔次了。任我行修煉吸星大法，是從北冥神功和化功大法合並
而來，應該比北冥神功略低，化 功大法略高，他的武功應該不在丁春秋之下。

鳩摩智學得逍遙派武功之一的小無相功後便可稱霸江湖，足見此人的武功尚遠不如逍遙派
高手。而鳩摩智和慕容博相互欣賞，可見武功相去不遠。因此，慕容博，蕭遠山，蕭峰等
比起逍遙派高手來還差一個檔次。可能比任我行稍高，但是肯定不如東方不敗。

下面出場的當然是無名老僧。此人的武功高到不可思議的程度，慕容博，蕭遠山，蕭峰，
慕容復四人齊上都遠不如他，看來至少要有六七個絕頂高手才 能和他一搏。此人的武功應
該尚比逍遙派三巨頭高一個檔次，已經到了近乎神的地步，也應該略高於東方。好吧，現
在綜合天龍，笑傲，射鵰三部曲中的第一高手， 應當是無名老僧。當然無名老僧肯定也比
九難，袁承志，陳家洛，苗人鳳等為高，不用提了。

有人說達摩武功最高，其實是錯的。按照金庸的記載，達摩所創的武功不過易筋經，洗髓
經而已。九陽真經不是他創的，七十二絕技大多也是少林僧人 自己發明的(見《天龍八部
》波羅星少林偷藝的情節)，沒有任何證據表明他武功遠高過後世的高手。少林方丈的武
功大多也不過爾爾。達摩應該不如無名老僧，張 三豐的武功與五絕相仿，應該也稍次。

但是無名老僧真的是第一高手么？我們不要忘記，東方不敗的武功是從《葵花寶典》來的
，《葵花寶典》是魔教從華山派搶過來的，不過是華山派兩個 師兄弟從原本的《葵花寶典
》各記一半，筆錄的殘本而已，其中不知道有多少錯訛，不能代表《葵花寶典》本來的精
髓。如黑風雙煞搶了半部的《九陰真經》，練成 的武功遠不能和真正的九陰真經相提並論
。而東方不敗練殘本的《葵花寶典》，已經有如此了不起的成就，因此，可以肯定《葵花
寶典》作者的武功，要遠遠超過東 方不敗，至少有兩三個東方不敗之高，也應該略勝過無
名老僧，乃是金庸作品中絕對的第一高手！

那麼下面的問題，就是這個人是誰。這個人有可能知道是誰么？不僅有可能，而且非常可
能知道。

按金庸的描述，此人「是前朝皇宮中的一名宦官」，「至於這位前輩的姓名，已經無可查
考，以他這樣一位大高手，為甚麼在皇官中做太監，那是更加誰也不知道了。至於寶典中
所載的武功，卻是精深之極，三百餘年來，始終無一人能據書練成。」

這里給出了兩個信息，第一是笑傲江湖所發生時代的「前朝」，第二是三百多年前。把握
這兩個信息點，就能把這位古往今來第一大高手找出來。

首先的問題是，《笑傲江湖》本身發生在什麼時代？顯然只可能是明清兩朝。看起來應該
是明朝，因為《鹿鼎記》里有「前朝有個令狐沖」之類的說法，但是史學上孤證不立，後
世的記載容有訛誤，應該從多方面去考察才能得出正確的結論。

1. 任盈盈安慰林平之，說「明朝開國皇帝朱元璋」雲雲，可見笑傲的時代並非明朝。這
是笑傲中的內證，比《鹿鼎記》的外證更有說服力。

2. 笑傲中的五仙教，「其實百餘年前，這教派的真正名稱便叫作五毒教，創教教祖和教
中重要人物，都是雲貴川湘一帶的苗人。」而《碧血劍》中正有五毒教的記載，可見笑傲
的時代當在清朝開國近百年後。

3. 笑傲中的重要官職名稱都是清朝的，這一點已有牛人考證，引用如下：

2)那官員展開卷軸，念道：「奉天承運皇帝詔曰：據湖南省巡撫奏知，衡山縣庶民劉正風
，急公好義，功在桑梓，弓馬嫻熟，才堪大用，著實授參將之職，今後報效朝廷，不負朕
望，欽此。」

巡撫，參將，全是清朝官制，明朝是沒有的。抄一段正式的明朝地方官制記錄：

1.布政司(省)：設左右布政使(省長)各一人。。。
2.府：設知府一人(正四品)，同知(正五品)。。。
3.州：設知州(從五品)一人，。。。
4.縣：設知縣(正七品)。。。
。。。。。。
可見清朝的巡撫，明朝叫布政使。

再補充一個證據:
4)第二十二回「他在懷中一搜，掏了一隻大信封出來，上面蓋有「兵部尚書大堂正印」
的朱紅大印，寫著「告身」兩個大字。打開信封，抽了一張厚紙出來，
卻是兵部尚書的一張委任令，寫明委任河北滄州游擊吳天德升任福建
泉州府參將，克日上任。」這個便是令狐沖冒充軍官的情節.
按:游擊這種軍官,維清朝特有,別代所無.

4. 另一個證明是，日月神教本來是明教，為何要改作「日月神教」？顯然是明字招官府
忌諱的緣故，所以把明拆開成了日月二字，這和「洪門」之類是一個道理。而這更可能發
生在清朝而非明朝。

5. 除非在明末，否則明朝向前推三百年，只可能是宋朝而非元朝，所以如果是這樣，當
稱宋朝宦官之類，不會叫前朝。而笑傲江湖是不可能發生在明末的，這會與碧血劍的時代
重合。

因此，基本可以斷定，《笑傲江湖》中的故事發生在清朝。當然，如果是清朝，應該會有
反清復明之類的活動。但是作者為了淡化時代背景，以反映普遍的人性，也為了不和其他
清朝作品重合，刻意作了一些技術處理，使其清朝背景不太明顯。

如果《笑傲江湖》是在清朝發生，那麼所謂的「前朝宦官」自然是明朝，這也自然說得通
。因為明朝太監的勢力，遠比宋朝，元朝為大，太監中藏龍卧虎之輩也不知道有多少。

現在的關鍵是進一步確定《笑傲江湖》的時代，以便確定這位前朝宦官的時代，因為我們
知道，二者相隔約三百年略多。《笑傲江湖》不可能發生在 1。清初，康熙三十年之前；
2，清中葉，乾隆中期，因為這會和金庸其他作品重合發生矛盾。以及3，晚清時期，即18
00年之後，因為時代背景不適合。因 此，最可能發生的時代是清康熙末年到乾隆初年，即
1700年之後二三十年。以此為坐標前推300年，我們就來到明朝永樂年間。這個時代有一個
太監，武功天 下第一，他最有可能是誰？

答案呼之欲出：鄭和。

首先，鄭和是武林高手，這是毫無疑問的，史書記載，鄭和「初事燕王於籓邸，從起兵有
功，累擢太監(這里的太監是極高級宦官的稱呼)。」一個閹 人，照理說不過是伺候人的
下人，憑什麼「從起兵有功」？當然憑的是出神入化的武功。成祖皇帝當年發動靖難之變
，以區區東北一隅奪取天下，其中當然有武林高 手的參與。據說成祖每次沖殺在前，卻總
是安然無恙，以致後來有建文命令不許殺叔叔的傳聞，其實都是胡扯。權力斗爭面前還有
什麼叔叔侄子？根本上就是靠鄭和 的保護。

再看看鄭和在海外的紀錄，「以次遍歷諸番國，宣天子詔，因給賜其君長，不服則以武懾
之。」武功非常驚人，擒獲過不少國家的首腦人物：

「舊港者，故三佛齊國也，其酋陳祖義，剽掠商旅。和使使招諭，祖義詐降，而潛謀邀劫
。和大敗其眾，擒祖義，獻俘，戮於都市。」

「國王亞烈苦柰兒誘和至國中，索金幣，發兵劫和舟。和覘賊大眾既出，國內虛，率所統
二千餘人，出不意攻破其城，生擒亞烈苦柰兒及其妻子官屬。」

「其前偽王子蘇干剌者，方謀弒主自立，怒和賜不及己，率兵邀擊官軍。和力戰，追擒之
喃渤利，並俘其妻子，以十三年七月還朝。」

明軍人生地不熟，又沒有武器上的優勢，憑什麼這么牛，逮誰滅誰？其中一大半，恐怕得
靠鄭和的絕世武功。

鄭和是回人，來自雲南，又進入中原征討，後來還到了西洋海外，武功中應該融合了西域
、南帝，蒙古，中原，西洋等各支派，才成就了如此高深莫測的武學。葵花寶典上的武功
，當是他融合各派武學，且根據自己的情況所創。

由此，也解決了一個疑難問題：為什麼一個絕頂高手會屈居皇宮之中當太監？如果為人恬
淡，找個地方退隱就是，何必要在宮里服侍別人？因為這個太 監本來不是一般的太監，而
是一人之下，萬人之上的超級太監，而且還遠征四海，成就了無數功業，這才能滿足一個
絕頂大高手的慾望。

由此，我們甚至可以解決一個歷史上重要的難題：為什麼明成祖要派鄭和下西洋？答案絕
對不可思議：

明史中說：「成祖疑惠帝亡海外，欲蹤跡之，且欲耀兵異域，示中國富強」，所以才派三
寶太監下西洋。其實就算建文帝真的跑到海外，天地那麼大， 隨便找個村子一躲，也沒那
么容易找到，總不可能全世界地毯式搜索？現在美國要找個本拉登還十年八年沒有蹤影，
何況是當時的條件。再說「耀兵異域，示中國富 強」，歷代帝王都有這個想法，怎麼不歷
代都下西洋呢？而且當時的海軍不比陸軍，萬一在海外兵敗了，只能乾瞪眼，根本無可奈
何。所以，這些並不是根本原因。

② 降龍十八掌的口訣是什麼

降龍十八掌的十八式分別是：亢龍有悔、飛龍在天、見龍在田、鴻漸於陸、潛龍勿用、突如其來、利涉大川、震驚百里、或躍在淵、雙龍取水、魚躍於淵、時乘六龍、密雲不雨、損則有孚、龍戰於野、履霜冰至、羝羊觸蕃、神龍擺尾。

降龍十八掌是金庸武俠小說中最絕頂的武功之一，總共十八式，招數名字取自於《周易》。

降龍十八掌被掃地僧稱為天下第一。動作簡單無奇，但招招威力無窮，招式簡明而勁力精深，精要之處全在運勁發力，憑強猛取勝，每出一掌均有排山倒海之力。降龍十八掌專克花里胡哨，不管敵人招數真假虛實，花樣百出，千變萬化，只給敵人一掌降龍十八掌，敵人見降龍十八掌厲害，非回守招架不可，那敵人的招數自然也就破了。

傳承淵源

1、丐幫祖師

創立「降龍廿八掌」，並以此為丐幫幫主世傳兩樣武功之一（另一樣為打狗棒法）。

2、汪劍通

《天龍八部》人物。丐幫第八代幫主。丐幫前任幫主，綽號「劍髯」，他深得丐幫二大神功「打狗棒法」和「降龍十八掌」的真傳，他的武功在江湖上是一流的高手，深受丐幫上下敬佩，德高望重，是受人敬重的老英雄。

③ 王晶新片《孫悟空大戰盤絲洞》，看點只在盤絲洞，而不是大戰

剛剛宣布完開拍新版《倚天屠龍記》，王晶的新片 《孫悟空大戰盤絲洞》 ，2020年5月22日就在騰訊視頻線上開播了。

不出意外的話，這又會是一部標準的爛片，但也能清楚的看到，這是王晶又一次給寒冬中的影視行業送溫暖，給一幫老弱香港電影人工作的機會。

沒有什麼電影是顫拆喊王晶不敢拍的，也沒有什麼名著是王晶不敢改的。

當年的《鹿鼎記》，雙兒讓他變成兩個人；《倚天屠龍記》中的張無忌，所有武功都是速成，其中九陽神功就在武當山下誆火工頭佗練成。

這次， 王晶對中國古典名著《西遊記》下手了 ，雖然也比周星馳晚了25年。

在王晶的《孫悟空大戰盤絲洞》中，人物肯定是沿用了《西遊記》的主體結構，但故事卻是一版三打白骨精。

一開始唐僧到五指山下放出孫悟空，收為徒弟，然後帶著他去收沙僧，最後在高老莊才找到豬八戒。

人聚齊了，就西行取經去啊。可第一站就先到了盤絲洞，中間還把頻頻出手降妖的孫悟空趕走了。

沒有孫悟空保護的唐僧被眾蜘蛛精抓到盤絲洞，在孫悟空神兵天降之前，還出了一位善良的蜘蛛精小七來幫助。

最後危急關頭，孫悟空及時趕到加入戰斗，可孫悟空也干不過蜘蛛精大BOSS危後，最終逆轉取勝還得靠唐僧的金禪子金身。

所以，這部《孫悟空大戰盤絲洞》，打的是蜘蛛精，用的卻是三打白骨精的劇情，中間還包含《倩女幽魂》的元素。

另外，還給豬八戒加了一個三叔，明顯就是模仿《賭聖》中的吳孟達。

細節上，飾演唐僧的正是《大話西遊》的羅家英；後來，三叔上了高玉蘭的身，不就是《大話西遊》豬八戒和牛魔王妹妹移魂大法的翻版嗎？

《孫悟空大戰盤絲洞》是由王晶編劇並執導， 雲千千、陳浩民、羅家英、林子聰、火星等主演 ，定位是魔幻網路大電影。

放在網路大電影中，《孫悟空大戰盤絲洞》的品質至少是中上。

74歲的羅家英已經多年不拍電影了，距離經典的《大話西遊》已經25年了；66歲的火星，曾經是成龍成家班的主力，現在打不動了，只能在這樣的網路電影里混口飯吃。

陳浩民和林子聰是近年王晶手下最親近的御用演員，而且他們也早就搭檔演過孫悟空和豬八戒，默契十足。

林子聰曾是周星馳旗下星輝公司的製作主任，但周星馳多年沒幾部作品，為了生活還得經常跟著王晶混。

在王晶的新版《倚天屠龍記》中， 林子聰要和田啟御悉文一同出演華山二老 。

陳浩民絕對是跟著王晶混飯吃，吃得最爽的一位。

1997年，28歲的陳浩民，憑借金庸武俠劇《天龍八部》的段譽一角成名，但又是一個出道即巔峰，至今也沒第二部作品能超越當年的風采。

整個90年代，陳浩民只演過3部電影，00年代5部；2014年至今，卻已經出演了20多部了，其中2017年4部，2018年6部，2019年9部。

基本上，都是《開封降魔記》、《唐伯虎點秋香2019》、《狂龍伏妖》、《濟公之神龍再現》、《濟公之英雄歸位》、《濟公之降龍有悔》、《齊天大聖·火焰山》、《齊天大聖·萬妖之城》、《天劍修仙傳》、《降龍祖師》、《鍾馗誅妖傳》，這樣的網路大電影。

從品質上來講，是清一色的爛片，但想到他有四個子女要養，似乎也能理解。

《孫悟空大戰盤絲洞》雖是爛片，但也還是有亮點的，比如 大反派蜘蛛精危後 。

西行路上想吃唐僧肉的妖精很多，蜘蛛精不是最有名的，也不是最厲害的，但可以是最妖艷的。

【蜘蛛精、豬八戒人形的飾演者，文凱玲、何浩文曾合演過三級片，沒有出現在演員表中。】

《西遊記》原著中對蜘蛛精的描寫 ：

能降服這樣的妖，沒有超高的道行是不行的；而要演繹出這樣的妖精，沒有幾分姿色也是不行的。【最早，日本拍情色版《西遊記》就是盤絲洞。】

這版本蜘蛛精，沒有書中描寫的完美，但還是能讓觀眾產生想茄野象的。文凱玲身上的那種妖氣和霸氣糅合的媚惑，也確實是雲千千等90後新晶女郎所不具備的。

《孫悟空大戰盤絲洞》的目標觀眾主體，也不是一二線大城市的普通院線電影觀眾，拍得LOW一點，誘惑香艷一點，方向絕對是正確的。

如此，《孫悟空大戰盤絲洞》可以一戰？可以一看？

​

④ 我想練降龍18掌，誰能教教我

降龍十八掌
創建時間：2008年3月5日(星期三) 下午3:23 | 分類：未分類 | 字數：5950 | 發送到我的Qzone | 另存為... | 列印
降龍十八掌
這是金庸武俠小說中一種非常厲害的絕學，通常是丐幫幫主才會，在《天龍八部》里蕭峰將此絕學發揮到了極致！下面是降龍十八掌的招式簡介：

【降龍十八掌--招式簡介】

降龍十八掌第一式——亢龍有悔：
其招式為左腿微屈，右臂內彎，右掌劃一圓圈，「呼」的一聲，向外推去。

降龍十八掌第二式——飛龍在天：
這一招必先躍起半空，居高下擊，才能顯見奇大的威力。它一定要配合輕1、 亢龍有悔 易經：乾卦：象曰：上九：亢龍有悔。

降龍十八掌第三式——龍戰於野（戰龍在野）：
此乃降龍十八掌中十分奧妙的功夫，左臂右掌，均是可虛可實，非拘一格。用虛實相生，陰陽相參的手法擾亂對方，自己則可以趁虛而入，是一式誘敵策。

降龍十八掌第四式——潛龍勿用：
則是右手屈起食中二指，半拳半掌，向敵人胸口打去，左手同時向里鉤拿，右推左鉤，讓敵人難以閃避。這是一種左右夾擊的攻勢，讓人無處可避，盡在自己的掌握之中。

降龍十八掌第五、六式——利涉大川、鴻漸於陸：

這兩招乃郭靖與梅超風在歸雲庄比武時，所用的招式。此兩招是一種技術性的逼退敵人之招式，用意在於使敵人勿近其身，以為自保。

降龍十八掌第七、八式——突如其來、震驚百里：
這兩招卻是郭靖被梅超風的九陰白骨爪所傷之後，為逼梅超風交出解葯時所用之術，可見此二招術必然是近身肉搏時所用的拚命之招，其威力自然可想知。

降龍十八掌第九式——或躍在淵：
這招施為之前要先提一口氣，然後以氣化掌，左掌前探，右掌嗖的從左掌下穿了出去，直擊對手小腹。是屬於一種至剛至陽的正面攻勢。

降龍十八掌第十式——神龍擺尾：
此乃降龍十八掌救命絕招，任何有生命的東西在他有生存受到威脅時所生成而出的反應力道，自是非同小可。

降龍十八掌第十一式——魚越於淵：
這一招是用於狹小空間的防身之術，它或為緩沖高手綿密不絕的攻勢之用。

降龍十八掌第十二式——見龍在田：
這一招轉守為攻之策，當手腕被別人擒拿，此招可以順腕翻過，以又重又快的掌法拍擊敵人肩頭。是一招轉守為攻的法門。

降龍十八掌第十三式——雙龍取水：
此招由下而上的攻敵之術，與飛龍在天相為反生，是一種敗中求勝之道。

降龍十八掌第十四、十五、十六式——時乘六龍、密雲不雨、損則有孚：

這三式乃是郭靖在丐幫大會上為助黃蓉奪回幫主之位時所用的招式，當時丐幫 「凈衣派」的三大長老為楊康所惑，不願奉立黃蓉為新任的幫主，郭靖為證實 他二人為洪七公親傳弟子，而與丐幫簡長老比武用了「降龍十八掌」中這三招， 其用意在於陳兵立威，可想這三招是「降龍十八掌」中最「華麗」的拳路，不但實戰技術可靠，姿勢必然也不會差到哪去。

降龍十八掌第十七式——履霜冰至：
此招必須「吸一口氣，兩肘往上微抬，右拳左掌，直擊橫推，一快一慢的打出 去。」掌法之中剛柔並濟，正反相成，實是妙用無窮。為「降龍十八掌」中較為陰柔的一技。

降龍十八掌第十八式——抵羊觸藩：
這一招乃是和身術出的一式，意欲以掌力內功和著全身的體重，以快速的步伐 ，讓敵人避無可避射無可射，其姿態就如一隻受到刺激的羊一樣，不顧一切地想沖出柵欄，威力相當驚人

【十八掌簡介】

第一式 亢龍有悔出處:易經乾卦上九：亢龍，有悔。《象》曰：「『亢龍，有悔』，盈不可久也。」

人身陽氣集於督脈!氣入丹田,通長強 走腰俞 腰陽關 命門 懸樞 脊中中樞筋縮 至陽 靈台 神道 身柱 陶道 大椎 啞門 風府 腦戶 強間 後頂百會前頂 顖會 上星 神庭 素髎 水溝 兌端 齦交.走手太陰肺經至中府 雲門 天府 俠白 尺澤 孔最 列缺 經渠至掌心.

此式為簡單威猛一式,左腿微屈，右臂內彎，右腳踏乾位.左掌劃圈，右掌向外推去『亢龍有悔，盈不可久』,掌法精要不在『亢』字而在『悔」字.打出去的力道有十分，留在自身的力道卻還有二十分.乃掌法中老陽生少陰一式!剛勁柔勁混為一體!

第二式 飛龍在天 出處:易經乾卦 九五：飛龍在天，利見大人。《象》曰：「『飛龍在天』，大人造也。」

氣走督脈行手陽明大腸經商陽，二間，三間，合谷，陽溪，偏歷，溫溜，下廉，上廉，手三里，曲池，肘髎，手五里，臂臑，肩髃，巨骨，天鼎，扶突，口和髎，迎香.

此式躍起凌空，居高下擊，先聲奪人!以一飛沖天之式上躍雙膝微曲，提氣丹田，待覺真氣上升，放鬆肌骨，存想玉枕穴間,急發掌勁取敵首,肩,胸上三路.

第三式 見龍在田 出處:易經乾卦 九二：見龍在田，利見大人。《象》曰：「『見龍在田』，德施普也。」

提氣凝神,運氣與手少陽三焦經 行 關沖 液門 中渚 陽池 外關 支溝會宗三陽絡 四瀆 天井 清冷淵 消濼 臑會 肩髎 天髎 天牖 翳風 瘛脈顱息角孫 耳門 耳和髎 絲竹空.返任脈停於掌心.

第四式 鴻漸於陸 出處:易經漸卦 九三：鴻漸於陸，夫征不復，婦孕不育，凶。利禦寇。《象》曰：「『夫征不復』，離群醜也。『婦孕不育』，失其道也。

氣走浮郄 委陽 委中 附分 魄戶 膏肓 神堂 譩嘻 膈關 魂門 陽綱 意舍胃倉肓門 志室 胞肓 秩邊 合陽 承筋 承山.氣凝會陰.

第五式 潛龍勿用 出處:易經乾卦 初九：潛龍，勿用。《象》曰：「『潛龍，勿用』，陽在下也。」

氣自丹田至 大敦 行間 太沖 中封 蠡溝 中都 膝關 曲泉 陰包 足五里陰廉急脈 章門 期門會於清冷淵.

第六式 利涉大川 出處:易經同人卦 同人於野，亨。利涉大川。利君子貞.

真氣通 瞳子髎 聽會 上關 頷厭 懸顱 懸厘 曲鬢 率谷 天沖 浮白頭竅陰完骨 本神 陽白 頭臨泣氣凝雙掌.

掌勢:逆走天元 融元歸一

第七式 突如其來 出處:易經離卦 九四，突如其來如，焚如，死如，棄如。《象》曰：「『突如其來如』，無所容也。」

氣通飛揚 跗陽 昆侖 仆參 申脈 金門 京骨 束骨 足通骨至陰氣凝膻中.

掌勢:虛中帶實,實掌返虛.

第八式 震驚百里 出處:易經震卦 震：亨。震來虩虩，笑言啞啞，震驚百里，不喪匕鬯。《彖》曰：「『震，亨。震來虩虩』，恐致福也。『笑言啞啞』，後有則也。『震驚百里』，驚遠而懼邇也。出可以守宗廟社稷，以為祭主也。」《象》曰：「洊雷，震。君子以恐懼修省。」

氣自丹田上行至 承泣 四白 巨髎 地倉 大迎 頰車 下關 頭維 人迎水突凝氣雙掌.

第九式 或躍在淵 出處:易經乾卦 九四：或躍在淵，無咎。《象》曰：「『或躍在淵』，進『無咎』也。」

提氣凝神,運氣與陽交 外丘 光明 陽輔 懸鍾 丘墟 足臨泣 地五會俠溪足竅陰 提氣會陰.

第十式 雙龍取水 出處:由丐幫祖師所創,出處不祥.

氣自丹田至肩背諸穴,氣走陰蹺 陰維兩脈,行照海 交信 睛明 築賓 沖門府舍大橫 腹哀 期門 天突 廉泉 內關 氣凝百會.

掌勢:一掌雙式 陰陽無極

第十一式 終日乾乾 出處:易經乾卦 九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎。《象》曰：「『終日乾乾』，反復道也。」

氣通 天池 天泉 曲澤 橫骨 大赫 氣穴 四滿 中注 肓俞 商曲 石關陰都腹通谷 幽門 步廊 神封 靈墟 神藏 彧中 俞府 氣凝掌心.

第十二式 時乘六龍 出處:易經乾卦 《彖》曰：「大哉『乾：元，』萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命。保合大和，乃利，貞』。首出庶物，萬國咸寧。」

氣走 氣海俞 大腸俞 關元俞 小腸俞 膀胱俞 中膂俞 白環俞 上髎 次髎中髎下髎 會陽 承扶 殷門 凝氣雙掌.

第十三式 密雲不雨 出處:易經小畜卦 小畜：亨。密雲不雨，自我西郊。《彖》曰：「小畜，柔得位而上下應之，曰『小畜』。健而巽，剛中而志行，乃『亨』。『密雲不雨』，尚往也。『自我西郊』，施未行也。」《象》曰：「風行天上，小畜。君子以懿文德。」

氣行睛明 攢竹 眉沖 曲差 五處 承光 通天 絡卻 玉枕 天柱 大杼 風門肺俞厥陰俞 心俞 督俞 膈俞 肝俞 膽俞 脾俞 胃俞 三焦俞 腎俞凝氣於掌.

掌勢:虛無歸一 以雨化氣

第十四式 損則有孚 出處:易經損卦 損：有孚，元吉。無咎，可貞。利有攸往。曷之用,二簋可用享。《彖》曰：「《損》，損下益上，其道上行。『損』而『有孚，元吉。無咎，可貞。利有攸往。曷之.

氣走手太陽小腸經,回任脈,下至氣海玉堂上脘,至清冷淵.逆行至帶脈.凝與手掌少府 少沖.

掌勢:大直若屈 大巧若拙 大辯若訥 大成若缺

第十五式 龍戰於野 出處:易經坤卦 上六：龍戰於野，其血玄黃。《象》曰：「『龍戰於野』，其道窮也。」

真氣通五樞 維道 足臨泣 中封 中都 凝氣二間 商陽.

掌勢:剛柔並濟 陰陽相生

第十六式 履霜冰至 出處:易經坤卦 初六：履霜，堅冰至。《象》曰：「『履霜，堅冰』，陰始凝也。馴致其道，至『堅冰』也。」

氣走任脈,行 會陰 曲骨 中極 關元 石門 氣海 陰交 神闕 水分 下脘建里中脘 上脘 巨闕 鳩尾 中庭 膻中 玉堂 紫宮 華蓋 璇璣 天突廉泉承漿.上行至手少陰心經 走 極泉 青靈 少海 靈道 通里 陰郄 ,凝於手掌神門穴.

此式為降龍十八掌中至陰一招.足踏坤位.手處命門.心中守空字訣,以無意之意發掌,忌狠辣霸道,

殺敵於無形.

第十七式 群龍無首 出處:易經乾卦 用九：見群龍無首，吉。《象》曰：「『用九』，天德 不可為首也。」

氣自丹田上行督脈至百會下行任脈,內氣盤旋丹田三周.會於膻中 ,分注任督帶 沖 陽蹺 陰蹺陽維脈 陰維八脈.凝與手掌之少府 勞宮 大陵.

此式為十八掌中威力最大一式.沉氣,提氣.真氣凝與雙掌間,陰陽互易.乾坤倒行,沉肩,墜肘,發掌!

第十八式 神龍擺尾 出處:易經履卦 六三：眇能視，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人為於大君。《象》曰：「『眇能視』，不足以有明也。『跛能履』，不足以與行也。

氣走沖脈,經公孫 會陰 陰交 氣沖 橫骨 大赫 氣穴 四滿 中注 肓俞商曲石關 陰都 腹通谷 幽門 回丹田.迴旋於手太陰肺經,凝掌發出.

此式為十八掌中最後一式救命殺招.往往敗中取勝,無往不利.用於劣勢反撲.錯步旋身,雙腳踏玄位,沉肩.右掌自右腋下發出,取敵丹田,左頸,協下要穴。

【相關信息】
降龍十八掌的招式出自《易經》，有網友考證如下，標有「？？？」的，還有待進一步研究：
1、 亢龍有悔 易經：乾卦：象曰：上九：亢龍有悔。
2、飛龍在天 易經：乾卦：象曰：九五：飛龍在天，利見大人。
3、見龍在田 易經：乾卦：象曰：九二：見龍在田，利見大人。
4、鴻漸於陸 易經：漸卦：象曰：九三：鴻漸於陸，夫征不復，婦孕不育，凶;利御 寇。
5、潛龍勿用 易經：乾卦：象曰：初九：潛龍勿用。
6、利涉大川 易經：需卦：需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川。
又見於：易經：同人卦：同人：同人於野，亨。利涉大川，利君子貞。
易經：蠱卦：蠱：元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。
易經：大畜卦：大畜：利貞，不家食吉，利涉大川。
易經：頤卦：象曰：上九：由頤，厲吉，利涉大川。
易經：益卦：益：利有攸往，利涉大川。
易經：渙卦：渙：亨。王假有廟，利涉大川，利貞。
易經：中孚卦：中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。
易經：未濟卦：象曰：六三：未濟，征凶，利涉大川。
7、突如其來 易經：離卦：象曰：九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。
8、震驚百里 易經：震卦：震：亨。震來□□，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕鬯。
9、或躍在淵 易經：乾卦：象曰：九四：或躍在淵，無咎。
10、雙龍取水 ？？？此招源自佛經。具體待考。
11、魚躍於淵 ？？？我所能找到最近的是：易經：訟卦：彖曰：訟，上剛下險，險而健訟。訟有孚窒，惕中吉，剛來而得中也。終凶；訟不可成也。利見大人；尚中正也。不利涉大川；入於淵也。此招似有爭議。或說此招應為「笑言啞啞」，則與「震驚百里」同出一處。
12、時乘六龍 易傳：乾卦：文言：乾元者，始而亨者也。。。。時乘六龍，以御天也。雲行雨施，天下平也。
13、密雲不雨 易經：小畜卦：小畜：亨。密雲不雨，自我西郊。又見於：易經：小過卦：六五：密雲不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。
14、損則有孚 易經：損卦：損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。
15、龍戰於野 「龍戰於野」疑為「戰龍於野」？易經：坤卦：上六：戰龍於野，其血玄黃。
16、履霜冰至 易經：坤卦：初六：履霜，堅冰至。
17、羝羊觸蕃 「蕃」疑為「藩」？易經：大壯卦：九三：小人用壯，君子用罔，貞厲。 羝羊觸藩，羸其角。
18、神龍擺尾 ？？？有人說此招源自履卦：易經：履卦：履：履虎尾，不□人，亨。可是這講的是虎尾，不是龍尾

【降龍廿八掌失傳】

丐幫神功降龍十八掌，在北宋年間本為二十八掌，當時幫主蕭峰武功蓋世，卻因契丹人身份遭驅除出幫，他去繁就簡，將二十八掌減了十掌，成為降龍十八掌，由義弟靈鷲宮虛竹子代傳，由此世代傳承。到南宋末年，雖繼位幫主耶律齊得岳父郭靖傳授而學全，但此後丐幫歷任幫主，因根柢較欠，最多也只學到十四掌為止。」 蕭峰於丐幫武學的傳承與發展也可說功勛卓著，除了將降龍廿八掌精簡為更易傳世的降龍十八掌外，在舊版《天龍八部》中蕭峰使用「亢龍有悔」的地方新版都改為了「見龍在田」，而新修版《射鵰英雄傳》中增加了「亢龍有悔」是降龍十八掌總綱的描寫，前後情節一湊，「亢龍有悔」極有可能在北宋時本無此招，是蕭峰傳掌時自行所創，而另一重要招數「神龍擺尾」在北宋時本來叫做「履虎尾」，雖沒明確說是蕭峰所改，但既然歷任幫主中只寫明蕭峰對降龍掌大動過手術，自然也極有可能就是蕭峰改創的了。降龍掌自創制掌法的那位丐幫高手起，自降龍廿八掌至蕭峰精簡改創為降龍十八掌傳世，洪七公、郭靖先後以此掌法威震江湖，至耶律齊之後開始逐漸失傳，元末時只剩十二掌，史火龍死於成昆之手後降龍十八掌極可能從此不見於世，丐幫淪落喪威至此，蕭、洪地下有知，當不勝感慨。