A. 葉問 劇情
葉問目錄
歷史人物：葉問
弟子李小龍介紹：
詠春拳與鶴拳道
傳記電影《葉問》
電影劇情介紹：
[編輯本段]歷史人物：葉問
(1892年——1972年12月1日)
詠春弟子黃師傅葉問宗師乃佛山桑園葉族人，在七歲時，便拜師入陳華順門下(陳華順，為南海拳王梁贊的得意弟子)。
當時陳華順年事已高，與葉問年齡相差數十歲之多，故葉問也以華公相稱，而陳華順對此年幼弟子極為疼愛，自收葉問為徒後，則不再接受任何人士拜門學技，葉問成為陳華順封門弟子，各年長師兄如吳仲素、陳汝棉、雷汝齊等，對此年幼師弟，更是照顧有加。華公逝世後，葉問再隨師兄吳仲素鑽研拳技。到葉問十六歲那年，遠離佛山，赴港求學外文，就讀於聖士提反學校。後隨梁壁(梁贊之子)學武。1950年赴香港，在港九飯店職工總會內傳授詠春拳術，從而一舉成名。成為真正的功夫良才、偉大的武術家。1972年12月1日在香港病逝。
其徒弟除總會及分會的會員、港九各地的中國工人外，還有在港的外國留學生。
[編輯本段]弟子李小龍介紹：
其弟子中最出名的是讓中國武術聞名世界的武打巨星李小龍。
回首當年，李小龍出生在美國，但他的童年和少年時光是在香港度過的。小時候的李小龍身體十分瘦弱，父親為了強壯兒子的體魄，便教其打太極拳。而射手座的李小龍本身就喜歡嘗試新奇的事物，喜歡冒險，特別是戶外運動。於是他徹底迷上了武術，除了太極拳，他還學過詠春拳.白鶴拳.洪拳.少林拳等拳種，為今後自創打下了堅實的基礎。
不過在當時，年輕的李小龍並沒有猜透武學的真諦。對課業沒興趣他，卻喜愛仗義執言。尤其受到水星沖火星的不良影響，性格沖動的他不僅好勝，甚至參加了港龍的小幫派，常鬧些令母親頭疼的麻煩，最後父母只好下決心將十八歲的李小龍送去美國讀書。在美國期間，水星落在天蠍座的李小龍經過長時間的思考與反醒，終於明白武術的真正含義並不是為了打架而是傳名中華精神，他真正成熟了起來，同時也更加的刻苦練習。
自此，他的命運也發生了改變。在一次偶然的機會，李小龍參演了一部美國電影，沒想到自此竟揚名國外。他主演的功夫影片風行了整個世界，中國功夫也隨之聞名於全球。許多外文字典和詞典里都出現了一個新詞：功夫。在不少外國人心目中的功夫就是中國武術，李小龍也成了功夫的化身。確實，金星合火星的李小龍可以說天生就是個出色的演員，出色的演技加上真功夫，使無數影迷為之如痴如狂。尤其是他在電影中獨一無二的矯捷身手，配以緊湊驚險的情節，更是猶如一場暴力拚斗的芭蕾舞。甚至在多年以後，他的許多動作仍是後來動作片爭相模仿的對象，只是沒有人能夠像李小龍那樣，用金星合火星的強大藝術力量把暴力動作化為艷美的旋律。
由於李小龍在武術和電影等方面有卓越的貢獻，他先後在1972年和1973年兩度被國際權威武術雜志《黑帶》評為世界七大武術家之一。1972年還被香港評為十大明星之一。木星合土星的李小龍終於在經過了眾多堅難困苦之後，迎來了他應得的榮譽，而挫折過後的果實是最甜美的。美國報刊甚至把他譽為「功夫之王」，日本人甚至稱他為「武之聖者」，香港報紙也贊譽他為「當代中國武術及電影史上的奇才」。
李小龍的一生是短暫的，但卻如同一顆耀眼的彗星劃過國際武壇的上空，對現代技擊術和電影表演藝術的發展作出了巨大的貢獻。他主演的功夫片風行海外，中國功夫也隨之聞名於世界。許多外文字典和詞典里都出現了一個新詞：「功夫」(Kung fu)。在不少外國人心目中的功夫就是中國武術，李小龍也成了功夫的化身。許多國外武林高手、空手道拳師，泰拳大師看過李小龍主演的功夫片後都承認：「李小龍確有真功夫。」確實，還很少有一位東方武術家能像李小龍一樣突破國家、種族的領域，並且在死後聲威依然不減。
[編輯本段]詠春拳與鶴拳道
【鶴拳道】
英文：Crane Fist Tao 簡稱：C F T
鶴拳道是一種注重養生與技擊的南派中國功夫。多流傳於廈門、泉州、漳州福建閩南一帶，並經過華僑傳到港澳與國外。正宗的鶴拳道主要來源於永春白鶴拳，再吸取截拳道，詠春拳，五祖拳，太極拳，泰拳，跆拳道，空手道等武學精華．博採眾家之長而成，由福建泉州南安洪瀨黃良才創立。以「發揚傳承中華武學文化,促進全民健身為宗旨」。
◆主要特點
技擊時隨心所欲 順於自然 運手柔 著手剛
講究氣沉丹田，練丹田功，以氣補勁。技擊時都要求內外合一，藉助明暗二勁。在身法上都要求頭頂、項穩、拔等、松肩、松腰、松胯、提襠吊肚。手法都要求五行變化，講相生相剋。步法都要求穩固，五點金落地，落地生根，收手軟如棉，出手弓送矢，進實退虛，借力借勢，聽勁，化力等等。
[編輯本段]傳記電影《葉問》
片名： 葉問
英文名：YIP Man
電影葉問導演： 葉偉信
監制： 黃百鳴
動作指導： 洪金寶
主演： 甄子丹 Donnie YenYip Man
任達華 Simon YamZhou Qing Quan
熊黛林 Lynn
樊少皇 Siu-Wong FanJin Shan Zhao
林家棟 Ka Tung LamLi Zhao
釋行宇 Yu XingMaster Zealot Lin
黃又南 You-Nam WongShao Dan Yuan
陳之輝 Chen Zhi HuiMaster Liao
池內博之 Hiroyuki IkeuchiMiura
影片類型:動作/傳記/歷史
語言:粵語
色彩:彩色
投資方：
時代今典傳媒有限公司
東方電影製作有限公司
影片類型：動作/歷史/傳記
公映日期： 2008年12月19日
[編輯本段]電影劇情介紹：
片名： 葉問熊黛林
英文名： IP Man
導演： 葉偉信
監制： 黃百鳴
動作指導： 洪金寶
主演： 甄子丹 熊黛林
任達華 林家棟
樊少皇 池內博之
投資方：
時代今典傳媒有限公司
東方電影製作有限公司
影片類型：動作/歷史/傳記
公映日期： 2008年12月19日故事發生在上世紀正值戰禍亂世的中國，葉問是一名單純醉心武術、追求武學自由的武痴，充滿仇恨和悲劇的大時代並不在他的視野當中，他只專注於對武術的執著與熱情。然而出於對民族的熱愛和對武學精神的不斷參悟，葉問一步步走出武痴的局限，在一場場暢快淋漓的忘我比拼中，扛起振興中華的大旗。
B. 如何在網上收聽「葉文有話要說」
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求一篇《葉問》觀後感。。。
懸賞分：0 - 解決時間：2009-2-12 11:17
不要寫太多電影內容
主要寫一些看後的感受
最好是可以在「我只是個中國人」這1句台詞上寫一點感受。。。
還有愛國精神
不要故事概括
提問者： ╄辛BO然_茜茜 - 一級最佳答案葉文是一代武術宗師，他出生在晚清，生活在中國最動盪的年代。
那時，中國很落後，思想很愚昧。日本侵略者，在中國橫行霸道，中國人生活在水深火熱之中。
中國人沒有工作，沒有飯吃，而且受到日本人的壓迫，他們把中國人當奴隸，沒有自由，人權。
葉文也是其中的一員，他有一身的武藝卻沒有施展的空間，他能做的只是打了了幾個日本人，但成千上萬的中國人，被日本人欺負。他感到自己一個人的力量的渺小，就像他給他老婆說的那樣，「我發現自己真的很沒用，什麼都做不到，以前就知道練功夫，又能怎樣？這個世界。。。（搖頭）真的很渺小，我真的沒用。」
是的，他自己武藝真的很厲害，能打得贏日本鬼子，但那能怎樣，他一個人的力量太渺小，我們的國家太弱小了，一個人的力量是不足以對抗外來侵略的。但他做了偉大的事，他為喚醒中國人，獻出了他的生命。
我們很幸福，因為我們出生在和平年代，我們的祖國正在變的越來越強大。我們不會被其他民族欺負。我們都很自豪，我們應該感到幸福。同時我們也要記住歷史，弱小隻能挨打，只有祖國強大，我們才會幸福。
讓我們都記住那段歷史，以史為鑒。
參考資料：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5201b4c70100c5xk.html~type=v5_one&label=rela_prevarticle
25回答者： handongning - 三級 2009-1-23 11:22
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在上世紀正值戰禍亂世的中國，葉問是一名單純醉心武術、追求武學自由的武痴，充滿仇恨和悲劇的大時代並不在他的視野當中，他只專注於對武術的執著與熱情。然而出於對民族的熱愛和對武學精神的不斷參悟，葉問一步步走出武痴的局限，在一場場暢快淋漓的忘我比拼中，扛起振興中華的大旗.
回答者： 2822107 - 一級 2009-1-23 18:04
《葉問》之問：武者何為？
《葉問》絕對值得讓你連續去電影院看兩遍。第一遍，看眼花繚亂的功夫，因為電影票的價值全都化成了以秒計時的拳腳之間；第二遍，看功夫背後的芸芸武者，他們用短暫或跌宕的人生畫出一個暴戾的問號：世事無常，武者何為？
影片的前三分之一片段，以輕快詼諧的情節帶出了一群抗戰前夕中國民間武林的眾生相。當時號稱武術之鄉的佛山，拜師學藝切磋技藝成風，其中當然也不乏門戶之見、高下之爭。在這不長的篇幅中，對武痴迷者有之，以武撐門面者有之，用武征服他人者亦有之。而故事的主角葉問，在這熙熙攘攘的武者之中，卻是一個雖愛武卻無爭、既內向且謙和的一流高手，同時還是個愛家顧家、「尊重老婆」的富家子弟。在這種生活大背景下，習武純粹是一種日常生活方式，展現了草根的野性和諧趣。以金山找為代表的北派武學帶來的威脅，算是本段戲劇沖突最為激烈的一幕，卻也在葉問的雞毛撣下，以最家常的方式被消解，並在眾多武者的追星狂歡中落下喜劇的幕布。
教科書翻開民族的悲劇頁面。傳記電影往往用時間的推移、時代的變遷來製造人物命運的轉折，葉問以及他的同輩們在毫無准備的情況下陷入了無用的境地。在武器強於武功，鐵騎踐踏武技的年代裡，武者們的焦慮、彷徨、痛苦和無奈，使他們走上了不同的意義追求道路。但也正是在故事發展的這個節點上，暴露出了香港電影一向力不從心的編劇水準。金山找的角色定位是個敗筆，這個早先魯莽憨厚的北方漢子，後來成為山賊不說，還匪夷所思地向日軍出賣葉問（這個情節據說被刪了，但我們從李釗的捨命提醒中可以獲知）——這種突兀的性格轉變、不知所蹤的人物去向，還表現在武痴林兄弟的經歷上，此不贅述。如此糟糕的副線設計讓一眾武者的生態展現差點讓本片又成了好萊塢式的個人英雄主義版本。
幸好我們還可以看看廖師傅的表現。這個長相富態的中年人，算是片中國產武師的第三號人物。心高氣傲又帶著點小市民習氣的他，現在也要為了一日三餐而與日本人比武。他的處境同樣也是其他武者所必須面對的，「不為五斗米折腰」的高風亮節被這些「粗人們」轉化為既能痛打日本人、又有機會填飽肚子的實用主義和冒險主義行動。廖師傅最終死於日本人的冷槍之下，也間接地死於他心浮氣躁、急功近利的性格缺陷。他的死，加劇了習武者追求功利性的迷失：武功再好也挨不過一槍，武者何為？
葉問深知這一點，也因此感到茫然和失落。一身的上乘功夫，卻只能去挖煤來換取一塊烤地瓜，卻只能眼睜睜看著同胞慘死而無力施救。他對妻子說 「我很沒用」的時候，眼神絕望地快要死去。這里是電影最打動我的地方，也預示著葉問將帶著困惑重新上場，去扮演一個本不該由他扮演的英雄角色。看到這里，很自然會湧起觀看李連傑版《霍元甲》時的期待：集民族仇恨於一身的民間武術宗師，是否又將以一場酣暢淋漓的悲壯武打讓我們再次經歷愛國主義高漲的精神洗禮？
然而，《葉問》終究不是抗戰版的《霍元甲》。決戰的前一晚，他似乎解開了許多曾經解不開的心結：是該一心習武還是尊妻教子？是該獨善其身還是盡傳所學？是該以身殉國還是隱忍不作？中華武術的價值在哪裡？國人習武的最終目的又是什麼？民族大義是什麼？國家倫理是什麼？在人人無法掌握自己命運的時代，一身的武學精髓又將如何發揮作用？……電影中，葉問自己的回答是儒家的「仁」。但我以為，一個「仁」字還不足以讓他滿意，因為在輕松打倒日本人之後，影片給了一個煽情的慢鏡，我們看到此時的葉問依然茫然，面對著歡聲雷同的同胞，他會在想些什麼呢？
影片來不及給答案了。中槍、人潮、搶救、逃亡……幾行字幕伴隨著歷史照片交代了宗師的後半生廣收徒弟、光大武學的歷程。武者何為？《葉問》除了給我們帶來詠春拳的精彩表演外，還拋給了我們這個存在主義式的嚴肅命題。我們的傳統武學，被好萊塢拿去用威亞和電腦締造了「功夫之王」，喜歡「拿來主義」國產導演又活學活用地製成了諸多燒錢大片。當武打成為特技和噱頭後，張徹時代以「武」打出男兒熱血和俠氣的電影匆忙退場。如今，《葉問》藝術地再造了一個熱愛武術如生命的一代宗師形象，並試圖喚醒我們對中華武學的真正回憶。從這個意義上來說，《葉問》當之無愧地稱得上近年來最好的功夫片。
《葉問》：詠春之美
前言：《葉問》的最大看點就是看甄子丹打詠春。詠春之美，外柔內剛，擊打到位。拳拳直指對方的重要部分，往往一擊即中，亦可重可輕。全民練武的場面也詼諧有趣，不可謂不美。
《葉問》比起講述黃飛鴻、陳真、霍元甲等武學前輩的傳紀片或者動作劇情片來講，有了很大的進步。故事模式有改變，不再執著於從弱變強，思想變化的過程；人物表演有進步，從高大全到平民化；動作設計有創新，鋼絲少了，遵循物理定律的鏡頭多了。最值得品味的地方自然是本文所述的詠春之美。
全片有五場大的動作戲是甄子丹的武打，這五場戲各自施展出詠春的不同特質，同時也恰到好處為劇情發展鋪墊下良好的基礎。
亮相
人的手臂包括有上臂、前肢、手腕、手指等等，這些部分由關節鏈接，從上臂到手指，自由度越來越多，靈活性逐漸增強，上臂的轉動半徑雖然很大，發力也由身體至上臂，但論擊打的准確還是得用手腕發力至指尖，尤其是一開始將手槍拆解一段，充分顯示出了詠春的特點在於手腕的轉動以及力的集中。
第一次打詠春是廖師傅上門單挑葉問，顯然這是一次朋友間的切磋。廖師傅雖有一些瑕疵，但本質上是個好人。葉問的拳法主要以手腕轉動掌擊前胸為主，平時除了知道太極以外，詠春這種同樣是外柔內剛的拳法如同一次全新的視覺經驗呈現在我們面前。廖師傅的大開大合的廖家拳遇上了詠春拳，真如大象碰著老鼠，無處可逃。廖師傅踉踉蹌蹌的窘態被武痴林的弟弟沙膽源撞見，進而引發了之後茶樓一眾人物的出場，並暗示了人物走向。這一場亮相擺脫了為打而打的傳統戲路。
懲惡
「北方拳」的代表來佛山武館街踢館，最後自然是葉問來收拾殘局。這一次的動作設計秉承了成龍大哥的風格，風趣幽默。小屁孩兒騎著自行車哐當出現在兩個人之中，說了一句，爸爸，媽說你要是再不出手的話，家裡的東東都要被打爛了。觀眾頓時樂了，在這之前，猛人已經打破了兩個花瓶，甄子丹那無奈的眼神加上猛人那句「我賠！」已經讓觀眾樂不可支，這次小孩的出現更是錦上添花的設計。甄子丹在這一場中也較多地用到了腿法，詠春拳主要在拳，至於有沒有腿法我不甚了解，但知道甄子丹的人都知道他腿功了得。導演自然少不了加上幾招腿功。學習成龍大哥的地方還有雞毛禪子的運用，其中妙處也是體現了詠春之柔，和猛人的大砍刀形成強烈的對比
這一場戲主要是樹立葉問在鄉里間的威信，之後街坊爭相送物品讓影片多了許多溫情。同時介紹了一下猛人。
復仇
這一場以一打十的戲最猛烈但用時最短。葉問眼見廖師傅慘死，毅然挺身而出，一個挑十，這一場更多是手腕和上臂的扭技和快速的拳擊。詠春由陰轉剛，拳拳到肉，掌掌生風，甄子丹表演中常見的眼神和嫉惡如仇的表情又一次再現銀幕，雖然這個道場的設計有點模仿李小龍，但是甄子丹的表演絕對不同李小龍，李小龍有傲氣，甄子丹是底氣。十個日本人非死即傷，，尤見最後一個日本人。眼睜睜地被打個半死。
這是全片的第一個高潮，三浦將軍見識了葉問的功夫。也是全片的轉折點。
重情
在棉花廠一段，再次用到了兵器，但是兵器只不過從短的雞毛禪子換成一根長竹竿。這又是甄子丹的表演時間，這里根本上與詠春無關。與詠春有關的是前面全民練詠春一段，也是葉問意識到開武館的重要性的起始。回頭說這一段中，主要是用來煽情的，也就是前面失蹤的沙膽源成了猛人的跟班。甄子丹這里的技法都是點到即止，皮肉之傷而已。
高潮
最後與三浦將軍的對打，很多人覺得不過癮，我也覺得不過癮，但也許葉偉信認為葉問本來武功就比三浦要高，沒必要先搞個反派先佔優勢的老梗。
《葉問》一劇，主要反映了詠春宗師葉問的作為習武之人的武德，作為人夫，人父的居家之德，更重要的是中國人的愛國之德！所謂家事國事天下事，
葉問劇中均有很好的體現。
劇中「北方拳」的代表來佛山武館街踢館，最後自然是葉問來收拾殘局。這一次的動作設計秉承了成龍大哥的風格，風趣幽默。小屁孩兒騎著自行車哐當出現在兩個人之中，說了一句：「爸爸，媽媽說你要是再不出手的話，家裡的東西都要被打爛了。」觀眾頓時樂了，在這之前，猛人已經打破了兩個花瓶，甄子丹那無奈的眼神加上金山找咬牙說出那句「我賠！」已經讓觀眾樂不可支，這次小孩的出現更是錦上添花的設計。
武術方面，詠春拳主要在拳，而甄子丹則體現了詠春之柔，和金山找的大砍刀形成強烈的對比。武德方面，葉問的無私，謙和，與以金山找，廖拳師為代表的一些武林人的自私，無情形成對比，所以金山找輸給葉問時說了這么一句：「北方拳輸給了南方拳。』葉問回答：「這是你自己的問題。「愛國方面，同樣可與金山找，廖拳師做比較，廖拳師為人不壞，算是一個極其普通的國人，但身為武師，卻為一袋米而充當日本人的練拳工具，最終被殺。而金山找借武術，於亂世，不圖救國，反而危害百姓，最後甚至於做了日本人的走狗。
葉問與日本軍官的最後一場比武，實則比出了中國博大的武術，更比出了國人的氣節！
想知道宗師葉問是什麼人么——葉問說：我是一個中國人！
如果說甄子丹之前給大家的印象是很能打的武星，那看完《葉問》之後，我覺得他完全可以稱得上實力派的巨星了。甄子丹的武打看起來很流暢，實戰性強，這些特點我覺得都在李連傑之上。但是一直沒有主演過份量足，影響大的劇目，因此影響力一直也沒有發揮出來。但是他對武術的完美追求最終會讓他的武術及表演才華得到完全的施展。
影片著重講述了一個普通拳師在日軍侵華中的遭遇和反抗，武打設計方面非常成功，充分體現出了詠春拳小巧、快捷、靈活、實戰性強的特點，動作戲既有傳統武術的味道，也有符合現代觀眾要求的視覺沖擊力，堪稱功夫片佳作。
情節在細節處理上頗用心，尤其是葉問看到日本人槍殺中國拳師後，當場向日本人發起挑戰，要以一敵挫十的威風。當他用最快的速度把十名日本軍人全部擊倒後，日本將軍三蒲問他叫什麼名字，他答非所問的說：「我只不過是一個中國人」這句台詞使整部影片在瞬間迸發出巨大的情感號召力，也使葉問這個人物完成了精神升華。榮辱不再是個人的事情，「中國人」也不再是一個國籍概念，它更是一種精神，讓不屈的中國人緊緊的團結在一起。
看了這部電影，才知道李小龍跟葉問有著很深的淵源，也明白了中國武術之偉大。詠春拳術從一套女兒家的自衛術發展到實戰技擊之上，並在數十年間急速發展，將詠春拳從佛山發展到世界每個角落，成為國際間享負盛名的中國武術，亦是現今最多外國人研習的中國武術。詠春拳的起源與發展一致被認定為：『起於嚴詠春，衍於梁贊，盛於葉問！』
看了這部電影，很容易就和我們國家目前的形勢聯系起來。當前經濟危機陰雲散不全球，我國的實體經濟受到強烈沖擊。國內腐敗日益嚴重，社會動盪現象時有發生。可以說當前的經濟形勢有些當年政治形勢的味道，畢竟經濟是政治的延續嘛！
此時，我們應當加強愛國主義教育，全民一心，抗擊經濟危機，國家才能持續高速發展。我覺得這部篇子推出的時機非常好，在經濟危機進一步深化的時候上映，無疑將喚醒一部分中國人的愛國良知。希望國家和人民，都能像葉問一樣，把國家和民族的利益放在第一位，勇敢的迎接挑戰。
回答者： 許天燁 - 二級 2009-1-31 20:45
葉問，我本對這人毫無知曉，但是我通過電影《葉問》後，對這人有些了解，我是一個生活在90年代後的，我們現在的生活跟以前相比，真是差距千里，《葉問》這一部電影充分的體現了舊社會人們生活水平與遭受到國外人的侵略痛苦。這一部電影，我是帶著憤怒而又高興的心情看完的，憤怒的是當時的舊社會不公平與侵略者的野蠻，開心的是我們中國人團結，堅強，有骨氣。
葉問生活在一個富裕的家庭，他有著妻兒，他熱愛武術，生活過的很平常，常常還會為了煉功而忘記陪自己的妻子與他那可愛的兒子，在電影里有一句話說的非常好：「我不是怕老婆，我是尊重老婆」。這充分的體現了當時葉問對他的妻子是多麼的尊重。
然而。就在1937年的7月7日，盧溝橋事變爆發了，可惡的日本人大舉侵入我們的土地，令我們中國人民不聊生，餓殍遍野。在1938年10月，佛山淪陷，日軍大肆破壞廠房，設備和樓宅。擁有30多萬人口的佛山，僅僅只剩下七萬餘人，全市亦保存十多個作坊繼續生產。。而葉家大豪宅亦遭日軍霸佔，用作日軍總部，葉問一家三口無家可歸。生活苦困。
葉問一家三口找了個簡陋的房子住了下來，而此時家裡沒有米了，葉問於是拿著他那心愛的懷表拿去換成米，在盧溝橋事變還未發生前，葉問在當地已經有相當高的名聲了，因為他為佛山人打敗了外來踢管的人，所以米鋪老闆就多給了他些米。生活簡朴的過著，他為了幫助家裡能有點經濟來源，於是到一家煤礦幫助挖煤，在挖煤廠他碰到了以前要好的朋友，也是習武之人，但是這個好朋友始終永遠都再見不到他了。。因為被當時黑暗的日本人拉去比武，被日本人活活的打死。可恨的是廖家拳法的創始人挑戰他們日本人三個，但是沒有打過那三個可惡的日本人，當他拿起日本人給他的米後，「碰」的一槍。。。。他也永遠的離世界而去了。。 雖然輸了，但是他為我們中國人贏回了尊嚴。就在葉問看到這一幕的時候，一骨怒氣從他身上散發出來，大聲的喊著：「我要挑戰十個。」不堪一擊的日本人被葉問打的滿地爪牙，一個個狼狽的躺在地上。而當時日軍領頭人物「佐藤將軍」見葉問武藝精湛。想要他繼續再來比武，佐藤將軍讓翻譯給葉問他的話。而翻譯正是當年崇拜葉問的一個地方治安隊隊長。葉問很有骨氣的說：「我不是為這些米來的。」而佐藤繼續追問他的名字後，他說：「我只是個中國人」。而此時翻譯跟佐藤說：「他說他會再來的，他說他叫葉問」。其實這個翻譯也是很有骨氣的，只是在當時的局勢下，他不得不這么做，也許他會被人說成走狗，但是他始終是個中國人，在繼續觀看後。佐藤因為找不到葉問，把翻譯打了個半死，而翻譯卻幫助葉問找藏身地，幫助他們一家人，擺脫日本人的搜查。但是始終躲不過日本人的搜查，日軍在一家綿織場找到了他，而這個綿織場是他以前一位非常友好的朋友開的。他的名字叫：「周清泉」
葉問被日本人帶走後。周清泉幫助葉問把他的妻子和兒子都帶到台灣去，而就在此時，葉問的妻子哭著喊著說這可能是他最後一次比武了，周清泉又回到了比武現場。
在比武的前一天，佐藤旁邊的一個助手威脅葉問，如果這場比武你贏了，我就一槍斃了你。切切相反葉問在比武的時候把佐藤將軍打死了，而佐藤將軍的助手拿起槍一槍打中葉問胸部上前方，就在這一幕。。。我驚住了。彷彿我當時就在現場，不願意看到這一幕發生。幸好的是葉問的好友與妻子在現場，急時把他救走。
1945年8月15日，日本裕仁天皇宣布無條件投降，中國人取得勝利，結束了長達8年的抗戰。
1949年葉問宗師居住香港，並在九龍飯店職工總會開辦第一個詠春拳術班，開展了宗師人生新的一頁。
1967年葉問宗師終完成其晚年最大心願，創辦了詠春體育會，集合一眾同門齊心發揚『詠春拳』，詠春拳發展至今已是世界知名拳術，葉問的徒子徒孫，累計超過了200萬人，詠春弟子人才輩出，當中就包括了一代武打巨星----- 李小龍。
寫下此篇觀後感是為了紀念舊社會的惡劣，國外軍人的野蠻與霸道。我雖是出生在90年代，但是我擁有一顆愛國的心，擁有中國人應該有的骨氣！最後希望各位中國人能平平安安，幸福一生！
回答者： hack765643729 - 四級 2009-2-2 17:14
我自己寫的
《葉問》的觀後感
這是一部具有著非常愛國主義的一部電影。
葉問，我本對這人毫無知曉，但是我通過電影《葉問》後，對這人有些了解，我是一個生活在90年代後的，我們現在的生活跟以前相比，真是差距千里，《葉問》這一部電影充分的體現了舊社會人們生活水平與遭受到國外人的侵略痛苦。這一部電影，我是帶著憤怒而又高興的心情看完的。憤怒的是：當時的舊社會不公平與侵略者的野蠻；開心的是：我們中國人團結，堅強，有骨氣。
裡面的主人公是葉問，描述了正值戰禍亂世的民國初年，身為武學大師的葉問從醉心武術、追求武學自由的武痴到無懼日軍兇殘欺壓、勇敢反抗日本人蹂躪的民族英雄的一段段起伏的故事，師生情、家國愛、民族恨交織在轉合緊湊的劇情之中，把一個大時代的悲喜淋漓盡致地呈現在觀眾面前。
但是好景不常，中日戰爭爆發，佛山淪陷，葉家大宅被日軍強占，葉問被迫帶著妻兒移居廢屋。葉問一家生活艱苦，但葉問仍積極面對，一改闊少的態度，到煤炭廠當苦力，自力更生。眾中國人正默默這，一批日軍卻前來生事，陪伴著日軍主任佐騰旁邊的翻譯官，竟是昔日的佛山巡警李釗！…………..後來發生了很多的事情，最後葉問未知已身陷危機，以詠春力戰三蒲的空手道，二人在擂台上展開激烈生死決戰……葉問與日本軍官的最後一場比武，實則比出了中國博大精深的武術，更比出了國人的氣節！
想知道宗師葉問是什麼人嗎？？——葉問說：我是一個中國人！
在這一幕幕當中都可以看出《葉問》藝術地再造了一個熱愛武術如生命的一代宗師形象，並試圖喚醒我們對中華武學的真正回憶。
如今我們又有多少東西可以從我們的身上看出蘊含著中華上下五千年的歷史呢？
而我們雖然不能忘記過去，但歷史是不能將它改變的，只有靠自己的雙手去改變、去創造、去發明…….
我非常崇拜葉問，為了整個民族犧牲自己的生命，在平時我要以他為榜樣雖然我知道自己不會像他那麼的有作為，但是我會努力的。只要自己盡力就好.
我覺得李釗其實也還不錯，他自己說的是人之常情，「我只是翻譯，不是走狗，我也要吃飯……」雖然為日本人賣命，但有些事情也是沒有辦法的，他經常擔心著、幫著中國人。
人能改變一切，當然我也可以，希望我們的國家會越來越好，越來越昌盛
還有一篇別人的
葉問，我本對這人毫無知曉，但是我通過電影《葉問》後，對這人有些了解，我是一個生活在90年代後的，我們現在的生活跟以前相比，真是差距千里，《葉問》這一部電影充分的體現了舊社會人們生活水平與遭受到國外人的侵略痛苦。這一部電影，我是帶著憤怒而又高興的心情看完的，憤怒的是當時的舊社會不公平與侵略者的野蠻，開心的是我們中國人團結，堅強，有骨氣。
葉問生活在一個富裕的家庭，他有著妻兒，他熱愛武術，生活過的很平常，常常還會為了煉功而忘記陪自己的妻子與他那可愛的兒子，在電影里有一句話說的非常好：「我不是怕老婆，我是尊重老婆」。這充分的體現了當時葉問對他的妻子是多麼的尊重。
然而。就在1937年的7月7日，盧溝橋事變爆發了，可惡的日本人大舉侵入我們的土地，令我們中國人民不聊生，餓殍遍野。在1938年10月，佛山淪陷，日軍大肆破壞廠房，設備和樓宅。擁有30多萬人口的佛山，僅僅只剩下七萬餘人，全市亦保存十多個作坊繼續生產。。而葉家大豪宅亦遭日軍霸佔，用作日軍總部，葉問一家三口無家可歸。生活苦困。
葉問一家三口找了個簡陋的房子住了下來，而此時家裡沒有米了，葉問於是拿著他那心愛的懷表拿去換成米，在盧溝橋事變還未發生前，葉問在當地已經有相當高的名聲了，因為他為佛山人打敗了外來踢管的人，所以米鋪老闆就多給了他些米。生活簡朴的過著，他為了幫助家裡能有點經濟來源，於是到一家煤礦幫助挖煤，在挖煤廠他碰到了以前要好的朋友，也是習武之人，但是這個好朋友始終永遠都再見不到他了。。因為被當時黑暗的日本人拉去比武，被日本人活活的打死。可恨的是廖家拳法的創始人挑戰他們日本人三個，但是沒有打過那三個可惡的日本人，當他拿起日本人給他的米後，「碰」的一槍。。。。他也永遠的離世界而去了。。 雖然輸了，但是他為我們中國人贏回了尊嚴。就在葉問看到這一幕的時候，一骨怒氣從他身上散發出來，大聲的喊著：「我要挑戰十個。」不堪一擊的日本人被葉問打的滿地爪牙，一個個狼狽的躺在地上。而當時日軍領頭人物「佐藤將軍」見葉問武藝精湛。想要他繼續再來比武，佐藤將軍讓翻譯給葉問他的話。而翻譯正是當年崇拜葉問的一個地方治安隊隊長。葉問很有骨氣的說：「我不是為這些米來的。」而佐藤繼續追問他的名字後，他說：「我只是個中國人」。而此時翻譯跟佐藤說：「他說他會再來的，他說他叫葉問」。其實這個翻譯也是很有骨氣的，只是在當時的局勢下，他不得不這么做，也許他會被人說成走狗，但是他始終是個中國人，在繼續觀看後。佐藤因為找不到葉問，把翻譯打了個半死，而翻譯卻幫助葉問找藏身地，幫助他們一家人，擺脫日本人的搜查。但是始終躲不過日本人的搜查，日軍在一家綿織場找到了他，而這個綿織場是他以前一位非常友好的朋友開的。他的名字叫：「周清泉」
葉問被日本人帶走後。周清泉幫助葉問把他的妻子和兒子都帶到台灣去，而就在此時，葉問的妻子哭著喊著說這可能是他最後一次比武了，周清泉又回到了比武現場。
在比武的前一天，佐藤旁邊的一個助手威脅葉問，如果這場比武你贏了，我就一槍斃了你。切切相反葉問在比武的時候把佐藤將軍打死了，而佐藤將軍的助手拿起槍一槍打中葉問胸部上前方，就在這一幕。。。我驚住了。彷彿我當時就在現場，不願意看到這一幕發生。幸好的是葉問的好友與妻子在現場，急時把他救走。
1945年8月15日，日本裕仁天皇宣布無條件投降，中國人取得勝利，結束了長達8年的抗戰。
1949年葉問宗師居住香港，並在九龍飯店職工總會開辦第一個詠春拳術班，開展了宗師人生新的一頁。
1967年葉問宗師終完成其晚年最大心願，創辦了詠春體育會，集合一眾同門齊心發揚『詠春拳』，詠春拳發展至今已是世界知名拳術，葉問的徒子徒孫，累計超過了200萬人，詠春弟子人才輩出，當中就包括了一代武打巨星----- 李小龍。
寫下此篇觀後感是為了紀念舊社會的惡劣，國外軍人的野蠻與霸道。我雖是出生在90年代，但是我擁有一顆愛國的心，擁有中國人應該有的骨氣！最後希望各位中國人能平平安安，幸福一生！
回答者： huaxianzi1109 - 三級 2009-2-4 00:56