亞瑟王電影如何

A. 電影《亞瑟王》

Lancelot蘭斯洛 (艾恩·格拉法德 飾)

我不相信有天堂，因為我被永遠困在了這個地獄！

風流倜儻的殺手蘭斯洛是亞瑟王的最佳左膀右臂。如果說亞瑟還活在自己臆造的理想世界中，頭腦冷靜的他就是將亞瑟拉回現實的人。熱情自負的蘭斯洛差點兒拜倒在桂妮薇婭的石榴裙下，但他對亞瑟依然絕對的忠誠。在雙刀在手、上下翻飛的蘭斯洛的眼中，沒有可以匹敵的對手。

B. 亞瑟王的電影

亞瑟王
King
Arthur
(2004)7.1
王者無敵
導演：安東尼·福奎阿
主演：克里夫·歐文
休·丹西
艾恩·格拉法德
...
在亞瑟解放圓桌武士之前，他們必須完成羅馬交與他們的最後一項任務，深入敵軍區域完成一項神聖的使命。
劍俠風流
First
Knight
(1995)6.9
第一武士
|
第一騎士
|
劍俠柔情
導演：傑瑞·扎克
主演：朱莉婭·奧蒙德
肖恩·康納利
理查·基爾
...
圓桌武士蘭思洛一次在森林中意外營救了亞瑟王的未婚妻Guinevere，兩人雖一見鍾情，但礙於Guinevere早已是亞瑟王的未婚妻，所以只好無奈地將他婉拒。後來亞瑟王揭發了他們兩人的戀情，在痛心之餘，亞瑟王決定要公審他們，不過此時亞瑟王卻受...
比較有名的這兩部相關。

C. 電影【亞瑟王】觀後感～

影片的人物原形來自15世紀英國最富有傳奇色彩的國王--勒?莫特?亞瑟。亞瑟王更多的感性認識來自神話傳說，他和圓桌騎士的故事，已然是詮釋基督教傳承的文化傳說。歷史學家們對於亞瑟王的國籍和年代問題有很多爭議。本片以歷史學家托馬斯?馬洛里的文稿基礎完成劇本，認為亞瑟王是羅馬人，在英國立下赫赫戰功，正是亞瑟的上台，才讓英國打敗日耳曼部落推翻羅馬帝國的統治，最後贏得了革命性的勝利。我喜歡這部電影，喜歡裡面七個騎士的對自由深切的渴望。這自由面前，生命都顯得不那麼的動人了。在現實生活中，我們在生活的網上爬行，到處都是束縛，卻鮮有人對此斗爭反抗。也許，我們這樣生活了太久，已經意識不到了自由的美麗了。我自認為是個比較懶散的人，不太喜歡太多的規矩，怎麼舒服就怎麼過。最好，逍遙的像個桃下醉仙。顯然，我是在做夢了。雖然，從影評界的角度來說，亞瑟王不能算是頂尖一流，但影片中騎士間超越生死的友誼，草原上大家對自由的吶喊，以及大雪中失去夥伴的悲痛，絕對能喚起人們心中的某些情愫。

D. 電影【亞瑟王】觀後感～求大神幫助

影片的人物原形來自15世紀英國最富有傳奇色彩的國王--勒?莫特?亞瑟。亞瑟王更多的感性認識來自神話傳說，他和圓桌騎士的故事，已然是詮釋基督教傳承的文化傳說。歷史學家們對於亞瑟王的國籍和年代問題有很多爭議。本片以歷史學家托馬斯?馬洛里的文稿基礎完成劇本，認為亞瑟王是羅馬人，在英國立下赫赫戰功，正是亞瑟的上台，才讓英國打敗日耳曼部落推翻羅馬帝國的統治，最後贏得了革命性的勝利。 我喜歡這部電影，喜歡裡面七個騎士的對自由深切的渴望。這自由面前，生命都顯得不那麼的動人了。在現實生活中，我們在生活的網上爬行，到處都是束縛，卻鮮有人對此斗爭反抗。 也許，我們這樣生活了太久，已經意識不到了自由的美麗了。 我自認為是個比較懶散的人，不太喜歡太多的規矩，怎麼舒服就怎麼過。最好，逍遙的像個桃下醉仙。顯然，我是在做夢了。 雖然，從影評界的角度來說，亞瑟王不能算是頂尖一流，但影片中騎士間超越生死的友誼，草原上大家對自由的吶喊，以及大雪中失去夥伴的悲痛，絕對能喚起人們心中的某些情愫。

E. 看過電影亞瑟王的進來

電影亞瑟王中的亞瑟王和英國傳統形象中的英雄亞瑟王不是一個人，時間也不對，如果根據英國人原版的，就是傳說中最正統的亞瑟王之死的情節來看，格尼薇兒到最後承認她最愛的人是亞瑟王，看見電影里這女人身邊的那個小男孩沒，告訴你，這個男孩是真正的BOSS，當時蘭斯洛特和格尼薇兒決定放棄他們之間的感情。

一是因為有個在很多人看來要更加適合蘭斯洛特而且比格尼薇兒更加愛他的貴族女子為了蘭斯洛特死了，且蘭斯洛特在之後闡述了自己當初應該和這個女孩結婚，是的，這個貴族女孩用死換取了蘭斯洛特的愛情，並讓讀者感覺到格尼薇兒的陰暗面。

二是因為格尼薇兒內心對亞瑟王的虧欠，這女人認為亞瑟王高尚與完美已經不像個人了，這借口真好，他愧對亞瑟王所以決定和蘭斯洛特分手，於是他們約了個分手日，原來那時候就有了嗎。

格尼薇兒他弟還是侄子來著，知道了這兩人的分手日，並且藉此揭發了他兩，是的，這兩人的分手日連分手禮物都還沒給就被個男人鬧了，格尼薇兒一路逃向修道院，亞瑟王後來追了過去，他寬恕了她，就在他離開時，格尼薇兒才體會到原來自己深愛的人其實是亞瑟王，不過亞瑟王最後也沒能知道就去找他的兄弟報仇了，順帶說一下，梅林的結局讓人惋惜。

你看的電影只是借用了人名和人物關系，其他的都是導演按照歷史的客觀性來寫的，你看看電影里的地貌與穿著飲食就知道導演是多麼的尊重歷史了，而小說中的亞瑟王的宮殿以及如夢境般唯美浪漫的藝術手法還有那些個環境描寫，電影是沒法用真人拍出來的，首先就沒人長成那個樣，你讀過隱之書嗎，書中魯道夫對亞瑟王的喀麥隆的場景進行了自我幻想，這些景緻連語言都略顯匱乏了，小說中的亞瑟王的世界絕對不會像電影里那樣荒蕪，咱覺著電影的景象更像是在描寫蘇格蘭而非亞瑟王的英格蘭。

為啥人人都說格尼薇兒背叛了呢，其實這位公主只是覺著自己的丈夫各方面的表現不像人而已，大概是自卑吧，雖然她心裡常常暗示自己她的蘭斯洛特才是最好的

別想了，他沒續集的

F. 關於亞瑟王電影

《The mists of Avalon》（《亞瑟王傳奇》/《阿瓦隆迷霧》）
不是今年那部票房慘淡的《King Arthur》（《亞瑟王》）,而時2001年，根據魔幻小說家Marion Zimmer Bradley1982年的同名小說改編的迷你劇集。是屬於目前為止，我所見到的對有關亞瑟王傳奇及其人物體系交待最為豐富和完整的影視作品了。亞瑟、桂妮蔚、蘭斯洛特、梅林、湖中夫人等等人物都有出現，並且如蟠龍在梅林協助下幽會伊格琳生下壓瑟、亞瑟和姐姐摩根亂倫、蘭斯洛特和湖中夫人的關系、毛德列軾父等平時罕見有出現的情節也一一交待，算是讓我這個准亞瑟迷過了些癮頭。

相比今年出品的《亞瑟王》，這部《阿瓦隆迷霧》的氣質要陰柔迷離的多，雖然也有些戰場廝殺血肉橫飛的鏡頭，但重點卻決非於亞瑟大一統的征戰過程。所有的男性角色都隱藏在了女性背後，亞瑟和蘭斯洛特因為搭著桂尼蔚的關系，還稍多一些鏡頭，其他的圓桌騎士，統統成了只會在餐桌上大塊朵頤的食客。

其實這從片名《the mists of Avalon》已經可以了解，為什麼不是《the mists of Camelot》？Camelot（卡米洛城）是亞瑟統一不列顛建立豐功偉業的城堡，而Avalon則是傳說中亞瑟和毛德列決戰後，靈魂歸處的神秘島嶼。
[b]「岸邊，月光里駛來一艘披著黑紗的帆船；船上清一色黑衣女子，為首三人頭戴鳳冠，啼哭不止。亞瑟命伯畏將自己背上船放下，三女王迎上前來，其中個頭高高，面目皎潔的那位將國王的腦袋靠在自己懷里，稱他兄弟。」[/b]

Marion Zimmer Bradley大概就是從「三女王接歸亞瑟」中得到了靈感，乾脆就以在傳說中「雲霞明滅或可睹」的阿瓦隆島為源，把大不列顛王盪氣回腸的征戰史寫成一段亦真亦幻的傳奇。

阿瓦隆，隱藏在大霧彌漫的湖中，她是湖中夫人的居所，是女神的聖地。當基督教在大不列顛島如火如荼的遍布開的時候，當從前崇拜the Godness（女神）的人民紛紛投向the God（上帝）的時候，湖中夫人的擔憂、焦慮一天天的增加。為了維護女神的地位，她和梅林策劃了蟠龍王和伊格林的邂逅，帶走亞瑟同母異父的姐姐摩根教授其法術，協助亞瑟取得「削鋼劍」，設計亞瑟和姐姐摩根亂倫生下毛德列……湖中夫人傾其一生乃至性命，皆是為了能讓「女神」信仰在人世間永駐，能讓傳承了Avalon血液的亞瑟和摩根在中土的勢力壯大，能讓Avalon的尊嚴在世間永遠歌頌。

這是一場古老神祗在新文明到臨前爭取生存的斗爭，是新舊兩個時代交鋒的一場迷霧。顯然其中隱隱象徵/比喻著母系氏族的沒落（但是如果按照年份來考，又不足信），或者更加確切的說，是人類在歷經了自然原始力量的崇拜後，隨著對力量和未知越來越多的的掌控，開始擯棄野性的力量，崇尚文明的一番歷程。

亞瑟在之前的諸多藝術作品中，一直是以一個虔誠的基督徒形象出現，甚至有了發動圓桌騎士尋找聖杯的行為。而在片中，他繼承著純正阿瓦隆血統，但卻娶了信仰基督教的桂尼蔚，他是一個試圖在女神和上帝中尋找平衡的王，但這種結合原本就脆弱，甚至連他自己都無法同時對兩個神保持相等的愛和信仰！而女神祭祀的繼承者摩根得知自己中計和亞瑟結合，羞愧憤怒地和阿瓦隆/湖中夫人斬斷關系。這是湖中夫人始料未及的結果，孤注一擲的她，去依靠毛德列，卻不知道他早已在養母的教唆下背棄了阿瓦隆的真義。
父子倆在戰場上的廝殺毀滅了阿瓦隆最後的繼承人，當上帝的子民越來越多，也就意味著阿瓦隆的魔力在人世間越來模糊。阿瓦隆不可避免的消失在了茫茫的白霧中。

阿瓦隆的衰滅是片子的主線，穿插其中的，才是亞瑟王和他的騎士們：蘭斯洛特的騎士之愛，毛德列的大逆不道，卡米洛城，圓桌，戰爭……
這還是不是原汁原味的亞瑟王？或許，像克里夫·歐文那樣浴血疆場的才是更加貼近歷史的真實（《亞瑟王》）；或許，像肖恩·康納利那樣庄嚴凜然才是「永遠的王」（《第一騎士》）；或許……
誰知道呢，誰又曾知道呢？The mists of Avalon!

G. 亞瑟王電影簡介

亞瑟王 King Arthur

導演: 安東尼·福奎阿
編劇: 大衛·弗蘭佐尼
主演: 克里夫·歐文 / 凱拉·奈特莉 / 麥德斯·米科爾森 / 喬爾·埃哲頓 / 休·丹西 / 艾恩·格拉法德
類型:動作 / 歷史 / 戰爭 / 冒險
製片國家/地區: 愛爾蘭 / 美國 / 英國
語言: 英語 / 拉丁語 / 愛爾蘭蓋爾語 / 威爾士語 / 蘇格蘭蓋爾語
上映日期:2004-07-07(美國)
片長:126 分鍾 / 142 分鍾(導演剪輯版)
又名: 王者無敵 / 阿瑟王

亞瑟王的劇情簡介 · · · · · ·
亞瑟(克里夫·歐文 飾)從小就在戰亂中和家人失散，被人收養並成為一個被人看不起的雜役，然而魔法師預言他一定會成為神聖的英國君主，而亞瑟更是拔出了「石中劍」印證了自己的將來。亞瑟不僅僅有天賦的神力，而且擁有遠大的志向，當年輕的他看到國家的這種混亂的現狀，發誓要通過自己的努力讓整個大不列顛群島脫離羅馬人的殘暴統治，同時擺脫混亂的戰爭局面，他下定決心要為這里的人民建立一個全新的，充滿和平寧靜氣氛的家園，成就自己的一番霸業。
亞瑟驍勇善戰和超凡的氣魄令一些非常優秀的騎士為之折服，他們紛紛加入亞瑟的隊伍之中，組織成著名的「圓桌騎士」，這些英勇的戰士在亞瑟的帶領下一路勢如破竹，取得了令人驕傲的戰績。
在戰爭中，亞瑟遇到了被他們蔑視地稱為「藍軍」的一組由貧民和流浪漢組成的游擊隊，在他們中間，有一位出身高貴的領導者，格溫娜維爾(姬拉·奈特麗 飾)。當時他們雙方都受到...(展開全部)亞瑟(克里夫·歐文 飾)從小就在戰亂中和家人失散，被人收養並成為一個被人看不起的雜役，然而魔法師預言他一定會成為神聖的英國君主，而亞瑟更是拔出了「石中劍」印證了自己的將來。亞瑟不僅僅有天賦的神力，而且擁有遠大的志向，當年輕的他看到國家的這種混亂的現狀，發誓要通過自己的努力讓整個大不列顛群島脫離羅馬人的殘暴統治，同時擺脫混亂的戰爭局面，他下定決心要為這里的人民建立一個全新的，充滿和平寧靜氣氛的家園，成就自己的一番霸業。
亞瑟驍勇善戰和超凡的氣魄令一些非常優秀的騎士為之折服，他們紛紛加入亞瑟的隊伍之中，組織成著名的「圓桌騎士」，這些英勇的戰士在亞瑟的帶領下一路勢如破竹，取得了令人驕傲的戰績。
在戰爭中，亞瑟遇到了被他們蔑視地稱為「藍軍」的一組由貧民和流浪漢組成的游擊隊，在他們中間，有一位出身高貴的領導者，格溫娜維爾(姬拉·奈特麗 飾)。當時他們雙方都受到兇殘的薩克森人的侵略，為了戰斗的最後勝利，兩個從前的夙敵不得不暫時地攜手，建立戰斗聯盟。而在這些戰斗之中，格溫娜維爾逐漸發現亞瑟並非自己想像的那樣兇殘暴虐，而是充滿理想和體恤人民的仁慈，而亞瑟也發現這只一直被他們蔑視的由難民、農民和流浪漢組成的「藍軍」中存在著巨大的生命力和旺盛的鬥志，這些戰士纔應該是英國真正的主人。
戰爭仍在繼續，但每個觀眾其實都應該已經知道這故事的結果，亞瑟最後成功地建立了大不列顛王國，創造了英國的歷史，而格溫娜維爾最終也成為了王後。

H. 亞瑟王電影是什麼時代的事情

亞瑟王(King Arthur)是英格蘭傳說中的國王，圓桌騎士團的首領，一位近乎神話般的傳奇人物。他是羅馬帝國瓦解之後，率領圓桌騎士團統一了不列顛群島，被後人尊稱為亞瑟王。關於亞瑟王的傳奇故事，最初如何誕生，源自何處，皆無從查考。究竟亞瑟王是不是以某位歷史人物作為基礎塑造出來的虛構角色也不得而知。西元800年左右，威爾斯的修士撰寫了一本《布靈頓人的歷史》，書中首次記載「亞瑟」這個名字，描述他領導威爾斯人抵抗從泰晤士河中游入侵的薩克森人。亞瑟王傳說，是西元十二世紀，由遍歷歐洲的吟遊詩人開始傳頌的。曾經統治英國的凱爾特民族在西元一世紀的時候被羅馬帝國所統治，歷經六世紀以後，日耳曼民族相繼入侵，其勢力漸趨衰微，終於被迫讓出英國王位。傳說中，亞瑟就是在日耳曼民族入侵的這段時期裡面，以凱爾特人的英雄身分登場。他率領各部落在名為巴頓山之役的交戰中一舉擊潰屬於日耳曼民族一支的薩克森人，被視為中世紀英國著名的傳奇人物。但是，亞瑟的形象卻隨著傳說故事?A演進而不斷地變化，最後演變成為統治不列顛之王，成為將蘭斯洛、崔斯坦等傳說中的騎士收於麾下的「圓桌騎士團」的首領，擁有至高榮譽的英雄。王者之劍（Excalibur）與石中劍（The Sword in the Stone）是亞瑟王至尊的王權象徵，佩帶著這把具有精靈魔力的王者之劍，令眾騎士俯首稱臣，不僅確立他自己的王位，也在眾多的戰役之中贏得勝利，凱旋而歸。英國古時候有個亞瑟王的傳說，當時由威廉·馬羅禮改寫後付印出版，書名為《亞瑟王之死》，一共十二集，為英國的小說帶來了新風格。亞瑟王故事的流傳對歐洲的騎士們發生了很大的影響，並且成為歐洲騎士的偶像，歐洲的詩歌和小說大多從騎士故事脫胎而出。

I. 亞瑟王的影片評價

大片《亞瑟王》號稱「史詩」，強調「震撼」，說這部戲是「史詩」，真是言過其實。電影情節的不合理，人物的單薄，讓這部電影無法與《勇敢的心》這樣的真正史詩大作相提並論。片名叫《亞瑟王》，其實只講了亞瑟率眾與撒克遜人一小撮登陸部隊的對抗，時間跨度不超過一個月，亞瑟王的不敗傳說、豐功偉績，只通過幾句旁白帶過。亞瑟王這一人物的塑造也很失敗，除了長得帥點，不時冒出幾句頗有詩意的長對白外，壓根看不出有何特別之處。他雖然也喊「FightForFreedom（為自由而戰）」，可是感染力與梅爾·吉布森在《勇敢的心》里不可相提並論。究其最根本原因，就是情節烘托得不到位，對於亞瑟這一傳奇人物如何成長、如何堅持理想的描寫太少，觀眾沒有共鳴。主角的個性模糊反倒讓配角更為出彩，像鹵莽的鮑斯、風流的蘭斯洛、寡言的達貢內特。（羊城晚報）
對於電影本身來說，它不僅僅是部動作片，而是一部繼《角鬥士》、《特洛伊》之後，再一次把神話故事搬到大銀幕上的史詩性巨作。如果觀眾能接受這部影片，那它將會重新定義亞瑟王的傳奇並為觀眾乃至下一代人揭開了它神秘的面紗，但如果大部分人不能接受它，而更加偏向於那個神秘的、朦朧的英國最偉大的傳奇故事，那這部影片則必將遭到失敗。（新浪娛樂）

J. 如何評價電影《亞瑟王：圓桌騎士》

電影《亞瑟王：圓桌騎士》：客觀評價

其實這可能是一個中古世紀的傳說。

亞瑟王傳說，是西元十二世紀，由遍歷歐洲的吟遊詩人開始傳頌的。公認的集大成作品為15世紀左右的《亞瑟王之死》。
曾經統治英國的凱爾特民族在西元一世紀的時候被羅馬帝國所統治，歷經六世紀以後，日耳曼民族相繼入侵，其勢力漸趨衰微，終於被迫讓出英國王位。傳說中，亞瑟就是在日耳曼民族入侵的這段時期裡面，以凱爾特人的英雄身份登場。他率領各部落在名為巴頓山之役的交戰中一舉擊潰屬於日耳曼民族一支的薩克森人，被視為中世紀英國著名的傳奇人物。 但是，亞瑟的形象卻隨著傳說故事的演進而不斷地變化，最後演變成為統治不列顛之王，成為將蘭斯洛特、崔斯坦等傳說中的騎士收於麾下的「圓桌騎士團」的首領，擁有至高榮譽的英雄。
王者之劍（Excalibur）與石中劍（The Sword in the Stone）是亞瑟王至尊的王權象徵，佩帶著這把具有精靈魔力的王者之劍，令眾騎士俯首稱臣，不僅確立他自己的王位，也在眾多的戰役之中凱旋。

亞瑟王的佩劍——王者之劍（Excalibur），又譯為斷鋼劍、斬鐵劍、湖中劍、誓約勝利之劍。值得注意的是有許多較不專業的譯文將此劍時譯之為石中劍，這是不正確的。
石中劍（The Sword in the Stone)，亞瑟拔出的選王之劍。一說其為Excalibur的原型Caliburn。《不列顛諸王史》關於Caliburn的記載有亞瑟王用此劍一戰殺掉攻擊他的470名薩克遜士兵。
王者之劍是在亞瑟王傳說中所登場的魔法聖劍，可以稱得上是後世騎士文學中，英雄多半配持著名寶劍傳統的濫觴。
在亞瑟王傳說中，拔出石中劍、登基為王的亞瑟在與King Pellinore交鋒時折斷了石中劍，此役起因是亞瑟在一座城堡拜訪時，城堡主人Annoure看到向城堡走來的Sir Pellinore，請求亞瑟王給予保護。實際上Sir Pellinore也是受到Annoure戲弄，前來與亞瑟王交鋒。這次戰斗被認為是違反騎士道的，成為石中劍斷裂的原因。後來他在梅林的指引下，從湖中女士的手中得到了王者之劍。王者之劍在精靈國度阿瓦隆所打造，劍鍔由黃金所鑄、劍柄上鑲有寶石，並因其鋒刃削鐵如泥，故湖中女士以Excalibur（即古塞爾特語中「斷鋼」之意）命名之。梅林此時則告誡亞瑟：「王者之劍雖強大，但其劍鞘卻較其劍更為貴重。配戴王者之劍的劍鞘者將永不流血，你決不可遺失了它。」 但後來亞瑟王還是遺失了劍鞘，也因此他雖擁有削鐵如泥的寶劍，最後仍為叛徒騎士Mordred所殺。而王者之劍最後則在亞瑟王的囑咐下，由Sir Bedivere投回湖中，與亞瑟王一齊回到精靈國度阿瓦隆去。

時至今日，「圓桌騎士」已不再僅僅是一個歷史名詞，而成為「英勇」、「忠誠」和「信任」的代名詞。這群騎士們的故事，以成傳奇。

從古至今，不同版本的故事描述了不同數量的圓桌騎士，從12到150不等。最早寫到溫切斯特圓桌的是維斯（Wace），他在不列顛傳說(Roman de Brut，1270) 列出了25位騎士的名字。
綜合所有資料來看，圓桌騎士中得到最多公認也是最為著名的有以下幾位：
蘭斯洛特 Sir Lancelot 圓桌武士中無可爭議的第一勇者，因傳說其是被湖中仙女養大，被稱為「湖上騎士」。他溫文爾雅，樂於助人，卻又英勇善戰，大公無私。
高紋 Sir Gawain 實力堪於蘭斯洛匹敵的騎士。他不僅武藝高超，戰功顯赫，而且身材高大，外形俊朗。傳說他就是「白馬王子」一詞的來源。
凱 Sir Kay 亞瑟王從小被寄養的地方的主愛克伯公爵的兒子，被亞瑟王稱為「哥哥」。是一位勇敢的熱血少年。
巴林 Sir Balin 當時罕見的雙手持劍騎士，頭腦冷靜，是一位智勇雙全的統帥型人物。
帕西法爾 Sir Parcivale 亞瑟王的貼身騎士，後來聖杯騎士團的創始人。

當時圓桌武士中也存在類似於軍規的約定，英國學者托馬斯·馬洛禮（Sir Thomas Malory，1405-1471）經過考證，將其歸結為以下6條：
To never do outrage nor murder.
Always to flee treason.
To by no means be cruel but to give mercy unto him who asks for mercy.
To always do ladies, gentlewomen and widows succor.
To never force ladies, gentlewomen or widows.
Not to take up battles in wrongful quarrels.
永不暴怒和謀殺。
永不背叛。
永不殘忍，給予求降者以寬恕。
總是給予女士以援助。
永不脅迫女士。
永不因爭吵而捲入戰斗