如何評價姜文的電影鬼子來了

⑴ 怎麼看待姜文的電影《鬼子來了》

姜文《鬼子來了》在我看來就是一個文藝男青年的自我追求。

這部片子的「夭折」對姜文的影響，甚至可以說是打擊，相信都不會淺。感謝姜文導演拍了這部好作品，也可惜他已經被某些東西左右。

⑵ 如何評價姜文的《鬼子來了》

當我見著姜文咕咚咕咚掉下的頭顱眨巴眼睛時，我覺察到了事情的嚴重性。明顯地他是通往去了另外的世界，在那裡調好位置觀察這個世界的陽奉陰違。這讓我想起一個被腰斬的人，用手蘸自己的血書寫，媽的痛死我了。之後真的死去了。說痛死的人，沒有幾個真痛死的，這算一個例外，或說明他的實事求是精神。如果他不實事求是，他會說，腰斬舒服，你值得一試。這時候應該是個電影明星跳出來滿手沾滿鮮血說，腰斬，你值得一試。普通觀眾可能搞不清楚他推銷的是什麼。他賣的究竟是什麼呢？他賣的是鍘刀。當然有人信了，買回鍘刀一試，果然舒服。這是一個沾滿鮮血的故事。我要講的是很多個這樣的故事。

比如我殺了一頭魚。我把它當做魚，之後我還吃了它的肉。我也殺了南京人，我也把他他他當做魚，當然我還沒有吃他他他的肉。昨天我已經說過，每一次共鳴都是一次同情。避免同情的方法就是避免共鳴，避免共鳴的方法是調高或者調低波段。這很容易。

不殘忍才是對所有人的苛求。農民姜文無疑是自我苛求極為嚴重的人，或者抗日戰爭時期的道德模範。托夫勒曾說包括當前的未來生活運行速度會越來越快，而人的進化遠遠跟不上這種速度。每想到此，我就夜不能寐，就像農民姜文夙興夜寐伺候兩個鬼子。他想拯救全村人，我想拯救全人類，對象不盡相同，道理一模一樣。我本想看著羅生門發生，出人意料的，跌落回意識形態。姜文完全可以說人，人人，但他最後只說了日本人，中國人。這有什麼好說的。立意不高，沒什麼好說的。

這是我講的有關腰斬砍頭還有未講到的羅生門和血饅頭的故事。

⑶ 如何評價姜文的《鬼子來了》

寓言，簡單通俗有趣的故事，簡單通俗易懂的道理。《鬼子來了》就是一則寓言。沒有宏大復雜的敘事，沒有奪人眼目的奇觀異景，也沒有炫目新奇的剪輯，但是姜文的電影總會奇異的調動觀眾全身的熱情，眼睛，精神不自覺地沉浸在影像之中，既不會拒別人與千里之外，也不會誘你入陷阱之中，那個真叫享受。
影片據說是因為沒有按照正常程序與觀眾見面而遭到了禁映。但是在看過影片之後我覺得即使是一步步的走來，《鬼子來了》一樣免不了遭禁，因為相對於中國電影，尤其是關於戰爭題材的影片，姜文的所作所為簡直就是如今的「新新人類」，「玩笑」中國舊社會的農民，「玩笑」抗日戰爭，「玩笑」主流正義。最重要的是影片中一直暗含著對於八路的模糊「玩笑」，這個就有些過火了，難怪即使面對禁映的尷尬，故事來源的小說《生存》的作者尤鳳偉都坐不住了，最後鬧到了對簿公堂。尤鳳偉打官司時曾指控「電影對原小說的創作主題、故事細節、人物性格等方面都作了扭曲竄改……這種行為破壞了原作完整性」，顯然，作者是說，這些玩笑可不是我的原意。