1. 如何評價電影《賓虛》
不復相見的史詩
文/夢里詩書
電影特效的鬼斧神工，使好萊塢對其經典電影《賓虛》的翻拍，單從畫面來說已然不可與1959的老版同日而語，但令人尤為失望的是，今日的《賓虛》早已不復相見那源於史詩的震感，謬之千里在劇情上的改編，令這部作品註定了只是一場曇花一現。
第32屆奧斯卡仿若就是為當時的《賓虛》所設置的，從最佳影片到最佳音響，老版的《賓虛》獨攬了奧斯卡11項大獎，但今日的新版，從成片來看恐怕連一項奧斯卡獎項都難以獲得，導演提莫·貝克曼貝托夫在這部作品中只是將電影變成了一場賣弄場面的特效電影，卻匱乏一種恢弘的儀式感，精良的製作除了在視覺上面給人以一定的觸動外，幾乎沒能升華任何內在。
從劇情上來說，電影雖然有著長達兩個小時的時間和源於經典的奠基，但令人尷尬的是其不僅連兄弟間反目的鋪墊都做得乏善可陳，很多原有的劇情沖突也被無腦的弱化，人物間情感的建立簡直就如同一場鬧劇，更不談那雷人的結局，可以說劇本的羸弱，使這場宗教片全然失去了劇情的魅力，當史詩變成了蹩腳的冗長，宗教的植入也就仿若是一個巨大的植入廣告，只是令人倍顯尷尬。
《賓虛》的失敗並不單只在於劇情，更還源於演技的缺位，不管是傑克·休斯頓飾演的賓虛還是托比·凱貝爾飾演的米撒拉，都與老版的形象想去甚遠，傑克·休斯頓演不出前者賓虛的那種剛毅，相較昔日查爾登·海斯頓所飾演的賓虛，簡直就是班門弄斧，而托比·凱貝爾的形象也與軍團司令官的定位相去甚遠，老戲骨的摩根·弗里曼在其中的表現亦也難令人記憶猶新，只能說電影特效任其如何進步，也無法填補劇情的魅力
相隔六十餘年的再現，卻全然不見原有的魅力，翻拍經典不是光依靠製作精良的特效便能馬到功成，而更需要那經典之處的再現，相信《賓虛》的滑鐵盧能讓好萊塢清醒的認識到這一點。
2. 賓虛：五次搬上銀幕的，哪部最忠於原著
由導演威廉·惠勒執導，查爾頓·海斯頓、休·格里夫斯、傑克·霍金斯等主演的1959年版《賓虛》已成為電影史上不朽的傳奇。該片獲得第32屆奧斯卡12項提名，最終拿下最佳影片、最佳導演、最佳男主角、最佳男配角、最佳改編劇本等11座金像獎，創下奧斯卡歷史上迄今最高得獎紀錄。因此，由俄羅斯導演提莫·貝克曼貝托夫執導，傑克·休斯頓、托比·凱貝爾、摩根·弗里曼等主演的2016年版《賓虛》，至少應該得到「勇氣可嘉」的嘉獎。
《賓虛》之所以一次次被改編成電影，得益於龐大的讀者群。1880年出版的小說《賓虛：基督的故事》被認為是19世紀美國最暢銷的小說，也被認為是19世紀美國最具影響力的基督教書籍。這里還有一個小花絮可以彰顯美國出版業與電影業的聯動效應，電影《亂世佳人》的成功，令原著《飄》一度成為20世紀美國最暢銷的小說，但在1960年《賓虛》收獲11個奧斯卡「小金人」後不久，《賓虛》小說就迅速超越《飄》成為當時美國最暢銷的小說。希望這個回答對你有幫助
3. 賓虛講的是什麼
《賓虛》改編自內戰時期盧·華萊士(Lew Wallace)將軍的同名長篇小說《Ben-Hur: A Tale of the Christ》,故事發生在古代羅馬軍隊侵古以色列的時期.公元 26 年的猶太省,耶穌開始在民間傳道,Messiah出現的呼聲直接威脅羅馬皇朝的統治權威,羅馬皇帝派遣指揮官米撒拉(Messala)前往耶路撒冷鎮壓叛亂.米撒拉企圖利用他和猶太王子賓虛童年至交的情誼,打動賓虛為他說服猶太族人不要反抗羅馬.然而賓虛認為反抗者是愛國志士而非叛徒,拒絕了米撒拉的要求並與他決裂.賓虛因屋瓦掉到街上砸到總督的意外事件被捕,知道真相的米撒拉不但不為賓虛開脫,反而拿他處以重刑,想藉此建立統治威信,賓虛的母親和妹妹也因此被關黑牢.復仇成了賓虛生存下來的目的.賓虛在海戰中救了羅馬指揮官阿留斯,得以從一個囚犯奴隸變成阿留斯的義子,成為羅馬城中的新貴族.念念不忘復仇的賓虛,在阿拉伯酋長的幫助下,在競技場與米撒拉進行了一場驚天動地的賽馬決斗,米撒拉用計害賓虛反而自己喪命.最後,賓虛找到母親和妹妹的下落,卻因她們得了麻風病不能見面,耶穌基督受難拯救了世界,藉著基督的寶血也醫治了他們.賓虛歷經種種波折與磨難,最終找尋到自己的歸宿和信仰。
4. 電影《賓虛》的音樂分析
<賓虛>(好像也叫<十誡>)描述摩西與他的門徒猶太人逃出埃及法老王奴役的經歷；摩西沉著鎮定，憑著對主的信心拯救了以色列人。
主題曲是<出埃及記>吧.我聽過兩個版本的.其中一個是馬克西姆鋼琴般的,大氣磅礴,聽的時候不禁就聯想到摩西依靠神的力量大海辟出一條大道的場面.
另一個大概就是電影原聲了,很輕快,能夠聽得出人們對安靜生活的嚮往.千百年的顛沛流離，千百年的奮斗抗爭，千辛萬苦磨滅不掉他們自由的夢想，千難萬險阻擋不了他們的建國的腳步。沖出埃及，去理想的彼岸——巴勒斯坦，建設猶太民族美麗的家園。以色列人在神的帶領下，沖破艱難險阻，從法老手下離去，不是「逃走」而是幾百萬人浩浩盪盪，揚眉吐氣的出發！埃及人害怕以色列人，所以當以色列人離開的時候送他們金銀。
<出埃及記>是以色列民族史的一個更新，從此以後他們不再做奴隸了，而是成為神的王子。因為「以色列」的意思就是「神的王子」。如果你認真的讀過「聖經」，你就會真正體會出埃及記的那種驚心動魄的力量和脫離壓迫的釋放感。音樂中透射出悲壯、蒼涼、深邃，還有一股激勵人的鬥志!讓人感受著以色列民族千百年為自由斗爭的歷史滄桑!
音樂帶給我們的並不僅僅是聽覺上的享受，還有內心的。
5. 有什麼好看的經典史詩戰爭片
勇敢的心[經典史詩戰爭片]
在威廉.華萊士還是孩子的時候，他的父親，蘇格蘭的英雄馬索.華萊士在與英軍的斗爭中犧牲了。幼小的他在父親的好友的指導下學習文化和武術。光陰似箭，英王愛德華為鞏固在蘇格蘭的統治，頒布法令允許英國貴族在蘇格蘭享有結婚少女的初夜權，以便讓貴族效忠皇室。王子妃伊莎貝拉是個決斷的才女，她知道這道法令會讓英國貴族有意於蘇格蘭，但更會激起蘇格蘭人民的反抗。年輕的華萊士學成回到故鄉，向美麗的少女梅倫求婚，願意做一個安分守已的人。然而梅倫卻被英軍無理搶去，並遭殺害，華萊士終於爆發了。在廣大村民高呼「英雄之後」的呼喊聲中，他們揭竿而起，殺英兵宣布起義。
《天國王朝》-歐美經典史詩戰爭片
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影片類型：
動作 / 劇情 / 戰爭 / 歷史
片長：
145 min / USA:194 min (director's cut)
國家/地區：
西班牙 德國 美國 英國
對白語言：
阿拉伯語 英語 德語
色彩：
彩色
幅面：
35毫米膠片變形寬銀幕
混音：
杜比數碼環繞聲 DTS SDDS
評級：
Rated R for strong violence and epic warfare.
級別：
Portugal:M/12 Argentina:13 Australia:M Norway:15 Sweden:15 UK:15 Brazil:14 France:U Peru:14 Spain:13 USA:R Italy:T Canada:13+ Hong Kong:IIB Singapore:NC-16 Germany:12 Netherlands:16 South Korea:15 Canada:14A Switzerland:12 Finland:K-15 PhilippinesG-13 Malaysia:U Indonesiaewasa Ireland:15A Taiwan:R-12
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《現代啟示錄》Apocalypse Now 歐美經典史詩戰爭片
改編自康拉德原著《黑暗之心》，是柯波拉籌劃四年，耗資千萬的代表作之一。
越戰期間，美軍情報官員威爾德上尉奉命「毫不留情」地除掉庫爾茲上校，一個叛逃美國軍人。接到命令後，威爾德率領小分隊，乘小艇逆河而上，冒險深入柬埔寨。在一處偏僻的熱帶叢林內，精神失常的庫爾茲上校以其嗜血成性的殘暴統治著當地土著居民，成為他們盲目崇拜、迷信的圖騰。隨著小艇駛入柬埔寨，威爾德一行人似乎捲入一個超乎現實、徹底瘋狂的世界，淹沒在人類靈魂最黑暗、卑劣的陰影里……
雖然本片在當年是一部備受爭議的作品，但整體而言，《現代啟示錄》的確是一部能夠震撼人心的電影。柯波拉的手法雄渾，將炮火漫天的越戰，塑造成人類末世的地獄景觀，是一部非常值得探討的戰爭史詩巨片，尤其劇中以交響樂搭配直升機大屠殺的一幕，更是眾多影迷們所稱道的經典鏡頭。
呂克·貝松經典史詩戰爭片《聖女貞德》
英國超經典史詩戰爭片][最後的摩根戰士][完美DVD-RMVB][495M]
1757年，英法兩國為爭奪美洲殖民地而不停交戰。在哈德遜河以西地區的諸多土著中，有一支叫莫希干族的，戰爭使之僅剩了老戰士千家谷父子和他的白人養子豪克依三個人。一次，英軍少校德勤在護送上校之女歌娜姐妹去威廉亨利堡途中，被實是奸細的休倫族向導馬瓜誘騙，遭到法軍民團的伏擊。危急之中，三個莫希幹人解救了他們，並護送他們去威謙亨利堡上校蒙路的營中。 途中，他們看到了被法軍屠戮的民宅， 從豪克依口中，歌娜也理解了她們與土著在文化習慣上的諸多差異，並為他們對自由的維護精神而感動。
當他們來到威廉亨利堡時，卻發現法軍正在圍攻英軍。原來蒙路上校早已向韋將軍發出求援信，不想落入馬瓜手中而戰況告急。於是，他只能迅速再向愛依堡的韋將軍發信求援。
在蒙路營中，歌娜拒絕了德勒的再次求愛，卻漸漸與正直、勇猛的豪克依產生了愛意。一次，因豪克依協助英軍民團中的積逃跑而被抓，蒙路上校決定按軍規弔死豪克依。歌娜十分不滿，為這些土著的自由而激烈辯護。由於鞭長莫急，求援無望的蒙路只能率軍向法軍投降。法國將領文錦將軍想以和平的方式逐出英軍，而馬瓜卻因過去的宿仇而發誓要親手殺死蒙路。於是，在英軍的撤退途中，馬瓜帶領休倫族人再次圍攻英軍並殺死了蒙路上校。情急之中，豪克依掙脫索鏈救出了歌娜姐妹倆。三個莫希幹人與歌娜姐妹和德勒少校在被敵人追捕中躲入一山洞。最終，馬瓜他們還是趕到那裡。無奈中，三個莫希幹人躍入水瀑，而歌娜姐妹和德勒落入敵手。
豪克依等來到休倫族營地，豪克依冒死徒手入營，請求放人並揭露了馬瓜的野心。可酋長最後還是決定要燒死歌娜，而其妹愛莉則被馬瓜帶走。關鍵時刻，德勒自求燒死以替換歌娜。在解救愛莉的途中，馬瓜殺死了千家谷的親子雍加，而不屈的愛莉跳崖而死。最終，馬瓜死於千家谷刀下。而千家谷也成了最後一個莫希幹人。
[法國]【游牧部落DVD中字無水印】[經典史詩戰爭片]0 D@54QJ<
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電影講述的是哈薩克的第一任總統努爾蘇爾丹那扎爾馬耶夫成長的歷程.影片採用旁述的形式，以恢宏的戰爭場面娓娓道來：在無邊無際的遼闊之地，從阿爾泰山到裏海，遠古就住著游牧的哥薩克民族，在這片土地上，一波又一波的敵人倒下，在他們的身後留下灰燼和骨頭。影片在努力定義哈薩克的民族意識形態，聚焦於如何讓18世紀的哈薩克各部落團結起來一致對抗外來侵略。 Cqa3n[Mhw1
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[戰爭片 ][經典史詩戰爭大片][特洛伊]
【內容簡介】
故事發生在約3000年前的古希臘，特洛伊的王子帕里斯(奧蘭多.布魯姆飾)愛上了斯巴達國王(布蘭登.格雷森飾)的妻子海倫(黛安.克魯格)，並把她帶回了特洛伊。斯巴達王又是嫉妒又是憤怒，他找到了自己的哥哥，邁錫尼國王阿伽門農(布萊恩.寇克斯飾)，請求他的幫忙，阿伽門農正好也希望征服特洛伊，於是藉此機會建立了一支希臘聯軍以討伐特洛伊。在這支聯軍中，第一勇士自然是阿喀琉斯(布拉德.彼特飾)，桀驁不遜的阿喀琉斯並不打算向任何人臣服，他向特洛伊進發，是在為自己的名譽而戰，而在影片中，我們將會發現，最終決定了他的命運的，是愛。
但是，要攻下特洛伊又談何容易，這是一座被堅固的城牆保護著的城市，易守不易攻，在赫克托耳王子(艾瑞克.巴拉飾)的帶領下，特洛伊人民為守住自己的家園而戰……
◆沖冠一怒為紅顏◆
特洛伊城(Troy)遺址位於達達內爾海峽和愛琴海之間，現在這里山巒迭翠，流水潺潺，柑桔樹和橄欖樹漫山遍野，紅瓦白牆的農舍點綴其間，展現出一派土耳其當地典型的鄉村景緻。當時間回溯3000多年的時候，這里卻是充滿殺伐和嘶喊，遍布殘肢和鮮血的古戰場，在荷馬不朽的詩史《伊利亞特》中，沖冠一怒為紅顏的戰爭就在這里持續10年。
《特洛伊》雖然改編自希臘神話，但事實上在電影中並沒有出現任何神跡，它表現的完全是戰爭中的英雄和勇士：公元前1193年，特洛伊國王普里阿摩斯和他俊美的二兒子王子帕里斯在希臘斯巴達王麥尼勞斯的宮中受到了盛情的款待。但是，帕里斯卻和麥尼勞斯美貌的妻子海倫一見鍾情並將她帶出宮去，惱怒的麥尼勞斯和他的兄弟邁西尼國王阿伽門農興兵討伐特洛伊。希臘聯軍的統帥阿喀琉斯和Priam最小的兒子，特洛伊年輕的國王赫克托耳逐漸成為在戰爭中成為雙方各自的英雄。由於特洛伊城池牢固易守難攻，希臘軍隊和特洛伊勇士們對峙長達10年之久，最後英雄奧德修斯獻上妙計，讓希臘士兵全部登上戰船，製造撤兵的假相，並故意在城前留下一具巨大的木馬。特洛伊人高興地把木馬當作戰利品抬進城去。當晚，正當特洛伊人沉湎於美酒和歌舞的時候，藏在木馬腹內的20名希臘士兵殺出，打開城門，里應外合，特洛伊立刻被攻陷，殺掠和大火將整個城市毀滅。老國王和大多數男人被殺死，婦女和兒童被出賣為奴，海倫又被帶回希臘，持續10年之久的戰爭終於結束。
《特洛伊》肯定會成為2004年好萊塢最具吸引力的大製作。創記錄的投資，豪華的演出陣容，在明年回涌的史詩片浪潮中, 《特洛伊》無可爭議地佔據中心位置。這是一部令人期待的影片，不僅因為它的投資創下了世界最高紀錄的1.75億美元，更因為將體系龐雜的《荷馬史詩》和它所描述的希臘古典神話再次搬上銀幕，這本身就是一種冒險。
◆特洛伊--神話和電影的契合◆
希臘神話一直頗受電影創作者的偏愛，這不僅僅因為它本身所具有的深沉文化，更重要的是它所構造的那個顛覆傳統的人神世界，紮根在這個獨特的價值體系之上的希臘神話更注意英雄的塑造，在這里，神退居次位，他們自私，妒忌，小氣，淫盪，更像是奴隸主或奴隸主的化身；英雄才是希臘神話的主角，這也正暗合了包括好萊塢在內的電影製作的推崇英雄主義的態度，於是在銀幕上就多了這些希臘神話和電影的契合。
特洛伊的故事幾乎完全來自於荷馬史詩《伊利亞特》，女神忒提斯的婚禮沒有邀請離間女神厄里斯，懷恨在新的她將一個刻有"賞給最美者"的蘋果丟在婚宴上，這引起了天後赫拉、智慧女神阿西娜，愛與美神阿佛洛狄忒只的爭吵，為他們評判的帕里斯將蘋果給了愛神，於是，另外兩個女神發誓要向特洛伊人抱負。希臘的皇後海倫被特洛伊王子奪走，這成了雙方交戰的導火索，除了1000隻戰艦和雙方的20萬大軍之外，奧林匹斯眾神都加入到這場大戰之中，戰爭持續了10年，雙方都損失巨大，在最後階段希臘方面的奧德修斯設"木馬計"攻破了特洛伊的城池，海倫又被帶回希臘。
希臘神話鏡像史
◆特洛伊之戰人物譜◆
阿喀琉斯(Achilles)--布拉德·彼特(Brad Pitt)
阿喀琉斯是海神之女忒提斯與人類英雄佩琉斯的兒子，也就是在他們兩個的婚禮上發生的"金蘋果之爭"，導致了特洛伊的爆發。阿喀琉斯是希臘神話中的第一武士，同時也是罕見的美男子，他的母親不讓他去特洛伊，因為她知道他註定會死在那裡。
在好萊塢，布拉德·彼特絕對是飾演阿喀琉斯的最佳人選。《大河東流》(A River Runs Through It)、《燃情歲月》(Legends Of The Fall)證實了他的身上具備的古典氣質和反抗精神；《搏擊會》(Fight Club)、《夜訪吸血鬼》(Interview with the Vampire)更多地證明了他對特殊角色的把握能力，在這部希臘神話改編的電影中，我們看到的也許是一位最"彼特"的希臘嬉皮英雄。
阿伽門農(Agamemnon)--布萊恩·考克斯(Brian Cox)
阿伽門農是特洛伊戰爭中希臘軍的統帥，他私慾較重，因為搶回阿波羅神廟祭司的女兒克律塞伊斯觸怒了阿波羅而導致希臘軍中瘟疫盛行，也因此和阿喀琉斯結下了不解之怨，但在重要時刻還是能起到領軍作用。
作為擁有四十年演藝經歷的老牌影星，布萊恩·考克斯的演技從來不會令人擔心，影片中他與布拉德·彼特的對手戲將會是《特洛伊》中分外搶眼的一個亮點。
奧德修斯(Odysseus)--西恩·賓(Sean Bean)
伊塔克國王之子，是真個希臘最精明最理智的人，雖然在最後為危機中的希臘聯軍帶來轉機，但也曾經在軍隊內部製造過不小的騷亂，特洛伊木馬這個最後結束僵局的計謀就是他的想出來的。
西恩·賓的名字雖然陌生，但他的形象絕對是我們非常熟悉的，縱觀他以往飾演的配角，無論是《魔戒》中戰死的波羅莫，還是《007之黃金眼》中的製造恐怖事件的情報局間諜006，都曾經給我們留下及其深刻的印象。由他來飾演詭計多端的奧德修斯應該是不錯的人選。
普里阿摩斯(Priam)--彼德·奧圖爾(Peter O'Toole)
特洛伊國王是一個悲劇性的人物。作為曾經叱吒風雲的英雄，在特洛伊淪陷時，他被阿喀琉斯之子刺死，他的兒子們也都殞命在這場曠日持久的戰爭之中。
已經擁有奧斯卡終身成就獎杯的奧圖爾的演技誰敢懷疑，這位阿拉伯的「沙漠梟雄」變身為特洛伊的老國王，讓這部電影在燒錢和偶像的吸引力之外又多了些分量，相信他懷抱贖回的兒子的屍體的橋段將會最動心的一幕。
赫克托耳(Hector)--艾瑞克·巴納(Eric Bana)
特洛伊王子，也是特洛伊最偉大的英雄。他為人正直勇敢，是特洛伊軍的領軍人物。在決戰中為阿喀琉斯所殺，屍體備受凌辱。
艾瑞克·巴納似乎不是很適合大製作的商業片，一部《綠巨人》(The Hulk)讓他背上太多的罵名，但他的實力的確不容小視，他的古典絕對適合他在《特洛伊》中的角色，但不知道這次投資更高的影片會不會讓他被罵得更慘。
帕里斯(Paris)--奧蘭多·布魯姆(Orlando Bloom)
特洛伊王子，就是他誘拐了斯巴達國王墨涅拉奧斯的妻子，導致了特洛伊戰爭。然而，這個得到美神、太陽神的偏愛的俊美王子卻是個綉花枕頭，不敢承擔自己的責任，因而遭到希臘人以及特洛伊人的痛恨。
奧蘭多·布魯姆又一次出現在一個或有或無的地方，他就是這樣不斷依靠向《黑鷹降落》(Black Hawk Down)、《魔戒三部曲》和《加勒比海盜》等著名電影中的小角色積攢自己的人氣，相信他在《特洛伊》中也不會沒有任何收獲的。
海倫(Helen)--黛安·克魯格(Diane Kruger)
傾國傾城的海倫是特洛伊戰爭中的"陳圓圓"，是10年戰爭的導火索，這位絕世美女對此深感內疚。特洛伊被攻陷後，希臘人重新得到了她，她的丈夫麥尼勞斯要殺死她，但被阿伽門農阻止了。
海倫的美是希臘神話中的一個懸念，她的美導致了1000艘戰船和75000名勇士的灰飛煙滅，所以這位德國出生、閃亮法國影壇的黛安·克魯格能否得到人們的認可，也將是一個懸念。
◆史詩與現實的零距離--《特洛伊》◆
即使戰爭真如古老諺語所敘述的那樣，可以牽扯出人性最好乃至最壞的一面，可是對於那些涉足其中追求榮譽、權力或愛情的人，戰爭仍然不啻於一場真正的災難。當《特洛伊》向世人展示成千上萬名古士兵戰斗的奇景時，不過是重復荷馬史詩中永恆不變的主題--勝利和戰敗。為了重現那場用"傳奇"二字已經不足以形容的"特洛伊之戰"的宏大和悲壯，還有什麼是現代科技所不能做到的呢？當史詩與現實零距離的時候，到底應該是悲劇復悲劇，還是悲劇復娛樂呢？
開始與《特洛伊》的零距離接觸
◆《特洛伊》的搭建者--沃爾夫岡·彼德森◆
德國著名導演沃爾夫岡·彼德森憑借《U潛艇96》(Das Boot)、《驚濤駭浪》(The Perfect Storm) 和《空軍一號》(Air Force One)而名揚四海，憑借對海洋戰爭題材的良好把握及優秀的製片經驗，他成為《特洛伊》的導演和製片職位的不二之選，就像彼得·積遜對托爾金和《魔戒三部曲》的迷戀一樣，從少年時代開始，彼德森就對古希臘羅馬神話萌生了興趣，能夠拍攝這樣一部電影是他多年的夢想。在好萊塢站穩腳跟後，他幾乎是想盡一切辦法說服華納公司拍攝這部《特洛伊》，曾經製作過《角鬥士》(Gladiator)的華納公司對史詩電影有獨特的理解，正是這種興趣和特長的結合，也讓我們對這部影片有了更多的期待。
彼德森說：「海洋最能展示令人恐懼的自然和勇士的力量和勇氣，《特洛伊》中有很多場景都是在海洋里發生的，我希望電影中的海洋鏡頭能讓觀眾聯想到他們以及特洛伊的命運，因為這一切不是他們所能控制的。但《特洛伊》絕對不會只是一部豪華的海洋片，你們會在其中得到更多的內涵。」
《特洛伊》是一部宏大的影片，其中涉及的人物眾多，關系錯綜復雜，眾多人物的命運展示了古希臘神話特有的悲劇之美。雖然《特洛伊》講述的是一個偉大的人類悲劇，但彼德遜不希望影片因此而過於壓抑："我們的目標是表現經典的希臘悲劇，這個能夠讓觀眾體驗世界性的悲劇。至於對角色的評價和結論還是需要他們自己得出來的。"彼德遜從前成功的影片有很多都是以宏大的場面和戰爭調度取勝，所以對於這部電影所需要的群體角色的調動，他應該說是完全可以勝任的。《魔戒》三部曲已經證明了一個彼得·傑克遜，《特洛伊》與和沃爾夫岡·彼德森會是下一對嗎？我們拭目以待！
6. 《猶大 賓虛》（又名《賓虛》）電影分析
劇情簡介
故事發生在古代羅馬軍隊入侵以色列國的時期。耶路撒冷新任總督奎忒斯抵達以色列，其部下、軍團司令官瑪瑟拉凱旋迴到故鄉，得意非凡。他遇見了兒時的夥伴--改信基督教的猶太王子賓虛，瑪瑟拉希望賓虛配合他治理此地，並要賓虛將那些猶太反叛者的名字告訴他，正義的賓虛嚴辭拒絕了，兩人成了冤家。 賓虛偷偷地愛上了販賣奴隸的商人的女兒埃絲特。一天，奎忒斯率領官吏巡市，賓虛的妹妹伊拉絲在自家的樓上觀看歡迎隊伍，無意中將屋頂上的瓦片碰落下去，正巧掉在總督的頭上。 於是瑪瑟拉下令將賓虛一家當做謀反者統統抓起來，賓虛被流放，而他的母親和妹妹則被罰做苦役。 在流放的途中，被毒打、炎熱、口渴和疲勞折磨得奄奄一息的賓虛，遇到了一個與他同樣年輕的、有著神奇的力量的年輕人，他不但救了賓虛的命，而且還給予他生存下去的信心和力量。賓虛被賣做奴隸，在兵艦上當了一名劃槳的水手。一次，兵艦遭到了海盜船的襲擊，在危難時刻賓虛救了艦隊司令官阿列斯的性命，並多次阻止了他的自殺。也許是賓虛特有的氣質、眼神以及不卑不亢的態度打動了阿列斯，他給了賓虛自由，並將他帶到羅馬，收為養子。 賓虛來到羅馬的競技場上，他英勇無比，成為了一名著名的角鬥士。後來他重返耶路撒冷時又和瑪瑟拉相遇了，瑪瑟拉十分妒忌他，提出要同他來個戰車競賽。在競賽那一天，兩人加鞭催馬，互相追趕，競爭場面十分殘酷，瑪瑟拉不時地暗害賓虛，而賓虛卻憑借著自己的沉著、堅定的意志力和高超的技藝戰勝了瑪瑟拉，瑪瑟拉被掀翻在地上，他的馬蹄和戰車從他自己的身上碾過…… 當賓虛得知自己的母親和妹妹得了麻風病，被送到了病人谷時，他趕去帶走了母親和妹妹，他的心中涌動著仇恨，不久以後他也患上了重病。女友埃絲特勸賓虛不要在仇恨中生活。賓虛在不經意間遇到了當年在流放途中救他一命的人，他正被釘在十字架上，原來他就是耶穌！賓虛舀了一些水去給耶穌喝，他在耶穌的臉上讀到的是"寬恕"，他馬上意識到自己的復仇帶來的將是更多的仇殺與痛苦，於是他放棄了"流血"的念頭。 突然間天地黑暗、暴雨傾盆，耶穌的血從十字架上流下，奇跡發生了--賓虛和他的母親及妹妹的病竟然神奇般地好了，不幸的一家在信仰的陽光下終於團聚了，天主賜給了他們生命的永恆……
《賓虛》Ben-Hur(1959年)
《賓虛》改編自盧·華萊士的長篇小說《基督故事》，影片場面壯觀，氣勢恢弘，榮獲了11項奧斯卡大獎，創下了奧斯卡史上前所未有的紀錄。它以新約時代為歷史背景，以猶太人賓虛同羅馬指揮官瑪瑟拉之間的愛恨情仇為主線，通過個人之間的沖突反映了羅馬帝國對異族異域的侵略擴張和殘暴統治，表現
了猶太人民反抗壓迫、爭取自由的決心和不屈不撓的堅定信仰。當兩個人幾經波折，終在賽馬場上重逢，借著一場空前的馬車戰，他們的恩怨隨著滾滾黃沙湮沒在風中……
對於神的謙恭之感和敬畏之情成為影片中最具張力的一種力量，影片以"基督在世時"為特定的歷史背景，探索了在基督的故鄉這一特定地域中的"動盪不安的政治及宗教形勢"，耶穌在主人公賓虛的一生當中反復出現，但從來沒有露出過面容，"那隻手彷彿從天而降，從銀幕之外伸進來，遞給苦難者一瓢水和求生的慾望"……濃厚的宗教色彩貫穿影片始終，但這種色彩不是神秘，也不是迷信，而是一種驕傲，一種信仰，一種堅毅而深沉的力量。
7. 《賓虛》觀後感
一個苦難民族苦難歷史的縮影。歷史上被滅亡的種族有很多，而猶太人的苦難之所以還被人記著，是因為猶太人中間出了一個大智慧的人——耶穌。
整部片子實際上是兩個故事：賓虛的故事，以及耶穌的故事，其中耶穌的故事更完整。影片一開始就是在講耶穌的誕生，影片最後講耶穌的死和復活（就是在十字架前走過的牧羊的那個牧羊人）。
我們從賓虛的身上看到了基督教教義如何從猶太教里脫胎而出，又如何針對猶太教的不足作出突破。猶太教強調律法，但律法並不能救贖猶太人，猶太人依舊家破人亡。而基督教強調來自心底的愛，不只是對自己的愛，對自己信仰的神的愛，而是對他人的愛，甚至包括對敵人的愛。耶穌讓人們放下手中的劍，拿起寬容，因為愛是比暴力更為強大的力量。因為暴力，猶太人亡國滅種；但因為愛，猶太人把上帝的國建在每個人的心裡，永生不滅。
不了解《新約聖經》的人，不了解基督教教義的人，很難看懂這部片子所要表達的意思。這部片子忠實地闡述了耶穌關於愛的思想，盡管耶穌在影片中只展現了一個背影和模糊的臉，但我們知道他無所不在，第一次，賓虛在快渴死的時候禱告：「我的神啊，求你救救我！」，耶穌就自然而然地出現在他的面前，給了他一瓢水引用。那個羅馬軍官看到耶穌的時候，竟然不敢直視他的平和，暴力在愛的面前退卻。第二次，賓虛在救執政官的時候，執政官對賓虛說：「你的神救了你，也順便救了羅馬軍隊」。第三次，耶穌在死後升天的剎那，因著艾斯特對耶穌的信心，救好了賓虛的母親和妹妹的麻風病。神從來沒有離棄過賓虛，只要猶太人信他，不拋棄他，按神的話語做事情，猶太人就能在全世界建立起上帝的國度！
影片中最震撼人心的場面是賽馬的場面。細心的人應該會發現，米斯拉有犀利的戰車，有健碩的馬，更主要的是，他御馬的方法是用鞭子，用鞭子狠狠抽打；而賓虛是用「愛」來駕馭馬，他根本就沒有帶鞭子。盡管在體育競賽中，暴力似乎比愛更有力量，而我們看到的結果是愛對暴力的完勝。賓虛完勝，而米斯拉身死。整個畫面拍得很唯美，1959年是沒有電腦特技的時代，那是一個真實而動人心魄的場面。沒有誰看到這個場面不熱血沸騰的！
評分10分。近乎完美的片子。裡面還有一個非常有意思的人是那個阿拉伯酋長，非常可愛。那四匹馬也拍得非常好，竟然能拍出馬的個性和趣味出來，有的淘氣、有的暴烈、有的沉穩、有的沖勁十足，只有愛馬的人才能發現馬的這些特質，而一個只把馬當作工具的人，他眼裡的所有的馬都是馬，都是一種不同於人的動物存在，是不可能發現人和馬之間這種上帝賜予的同樣的「愛」，這種愛也能產生出偉大的力量。導演重筆描述人和馬之間的感情，不是為了煽情，而是為下一場賽馬的大戲作為鋪墊，是為了說明「愛比暴力更有力量」這一電影主題。
（我轉載的）