㈠ 電影墨攻的思想精髓來自於哪個諸子百家的思想
墨家。
電影《墨攻》的思想精髓是「兼愛非攻」的思想,這是墨子提出的核心思想,他是墨家的創始人。
墨家產生於戰國時期,是一個紀律嚴明的團體,主要思想主張是兼愛、非攻、節用、明鬼、天志等。
㈡ 關於墨家思想和電影「墨攻」中的幾個問題
墨家「非攻」的意思是認為進攻別國是非正義戰爭,阻止這種非正義戰爭的辦法最好的辦法當然是通過外交說服,比如墨子千里迢迢跑去楚國跟公輸般論辯的著名事例。但是說服通常都不起作用,所以其次的辦法就是幫助被攻打的國家防守,防守和攻打完全不同,防守不屬於非正義戰爭。墨家開發的戰爭工具都是以防守為目的而設計的,不適合用於進攻作戰,這樣就不違反「非攻」的原則。此外,擁有出色的防守戰略對於外交談判也是很有必要的,在墨子與公輸般的論辯中,我們就看到,墨子在虛擬的沙盤推演中擊敗了公輸般,從而說服了楚王,成功地避免了一場侵略戰爭。
電影改編自漫畫《墨子攻略》,簡稱墨攻,並不是說革離主張攻打,攻略和攻打很顯然意思不同。
㈢ 從《墨攻》反映出來的墨家思想是什麼
分類: 文化/藝術 >> 文學 >> 小說
問題描述:
不要跟我說「兼愛」「非攻」,我想知道的具體一些!!
解析:
墨子的「非攻」與愛民
墨子主張「兼愛」,其實質是「愛利百姓」,以「興天下大利,除天下之害」為己任。所以墨家之鋒笑巧徒的言論行動,皆以國家、百姓、人民之利為准繩。周朝進入春秋戰國時期,戰爭頻仍,土地荒蕪,死者遍野,民不聊生,廣大人民群眾渴望彌兵息戰,休養生息。墨子體察到下層的民情,代表小生產者及廣大百姓的利益,提出了「非攻」的主張銀鍵,就這一點講,是有積極意義的。自古及今,不論什麼形式的戰爭,其受害最深的首先是人民群眾。為什麼「非攻」,確立什麼樣的准則及採取什升陸么樣的對策才能達到目的,在《墨子》一書中大致可以歸納以下幾點。
太長了,不好貼,給個地址樓主自己看吧
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㈣ 墨攻影評評價 觀後感
看《墨攻》是親切的。雖然漫畫原著是日本人,製作班底以港人為主,還加入了韓國人和黑人朋友,但黃沙厚土、城牆樓台、刀戈弓箭,讓我們回到了那個戰火紛飛又質朴至誠的春秋戰國時代,來到了一座小小的梁城。在經歷了《英雄》的「大英雄主義」,《無極》的無邊無際和《夜宴》的莎式舞台之後,《墨攻》又回到了此類影片的「純粹」上(此「純粹」當然也是相對而說的)。也許和《七劍》一樣,《墨攻》也會有這樣那樣的缺點和失誤,但無妨對其的喜歡。
一、墨攻之「墨」
對墨家的主張學說以及歷史等,了解有限,這里就電影論事。電影里體現(其實也不是體現,只是提到或提出而已)的墨家思想主要就是:「非攻」和「兼愛」。非攻兼愛可以合在一起理解,就是主張和平,提倡人與人之間相互關愛。但這樣的思想在現實里卻並不實用,在面對利益沖突和爭奪時,就顯得無能為力了。於是,大概就是因「非攻」而「善守」,電影里的墨者形象就是到處幫人守城的智者兼勇者了。非攻兼愛作為墨家思想的一部分,片面局限難免。墨家的另一重要思想「天志明鬼」(或者叫「尊天事鬼」),說人的發展以及對人作為的賞罰皆由天定,正是在這樣「必順乎天」的前提下,「非攻兼愛」做好自己的本分就可以了。當然,這樣的迷信言論不能出現在電影里,於是導演給出了一個「當一國統一了七國之後,戰爭才能結束」的後人之說。
在墨者革離身上,導演還給出了現代人的自我反思意識。當發生數千俘虜被屠殺的慘劇後,革離開始反思戰爭中要以殺傷敵人為主是否正確,這是從更人性的角度去看待戰爭。但面對戰爭,墨者並沒有根本的解決辦法,他將和平冀望於賢明的君主身上,自己繼續遊走各處,秉著墨家思想和自己的能力,去幫助戰火中人民。
二、墨攻之「攻」
墨者善守,墨者革離如何守梁城,成了影片的一大看點。全民動員,改良兵器,「木板借箭」,誘敵深入等等,還有敵軍龐大的陣勢,加上攝影和特效的作用,著實好看。但敵我兵力太過懸殊,抵擋住趙軍的第一次進攻,是依靠射傷了敵軍主將,而革離也差點喪命,這也增加了影片的驚險刺激。這主要是革離的功勞,但其中難免有運氣的成分,這也從另一個方面說明了墨者的局限。
除了攻防本身的激烈,導演對攻防緩急節奏的把握,也為影片增色不少。
三、墨攻之「情」
看完電影,我在想,要是范冰冰沒有對著革離那麼一「脫」,該多好。本來這樣的電影中的女性角色就不是太重要,且也沒有要表達女性意識的義務,只要特點鮮明就行。或身著戎裝,英勇善戰;或大方善良,溫柔體貼;再或是妖艷誘人,英雄難撼。范冰冰以一身戎裝出場,但其後卻甚少參與大戰,送鞋送衣一片體貼,卻又在戰事要緊之際莫名其妙對革離投懷送抱。想要在唯一重要的女性角色身上表現太多的(商業)元素,結果卻適得其反,顯得毫無特色了。
當然,不是說這個就不應該有了,她也是表現墨者無奈的一個方面,只是處理的不夠精緻。她是革離個人自己的愛,墨者倡導兼愛而理想很大,但現實卻是連自己的愛人也保護不了。理想在現實面前難免脆弱,執著著前行,難免伴隨著犧牲與悲傷……
任你是金戈鐵馬,氣吞萬里如虎,以危卵孤城做賭。
我自有墨守成規,仁者無敵是故,憑兼愛非攻為注。
興亡千古事。悠悠。
勝,百姓苦。
敗,百姓苦。
㈤ 《墨攻》觀後感400字左右
老師推薦的這部電影,一個比較有意思點的是,雖然電影叫《墨攻》,其實更偏重的是守城的故事。
影片整個故事講述的是戰國時期,當時的趙國欲發兵攻打燕國,而夾在燕趙兩國之間只有一座城市的小國梁國,變成了趙國的首先目標。勢單力薄的梁國為了不被趙國吞並,因而向當時的行俠仗義的墨家求助。但是最後到達梁國的墨者僅有革離一人,但是這位墨者依然通過自己的智慧幫助梁國堅守城池。但是在趙軍撤兵之後,梁王因為擔心革離聲名太盛,因而准備殺掉革離。雖然帶凱吵革離逃過一劫,但是隨後趙軍回軍殺來奪取梁國,因此革離為了救梁國百姓,不得不返回梁城奮力一搏。
墨家的思想主要有以下幾種:
1. 提倡「兼愛」,反對有等級的愛
兼愛是墨家學派最有代表性的理論之一。所謂兼愛,其本質是要求人們愛人如己,彼此之間不要存在血緣與等級差別的觀念。墨子認為,不相愛是當時社會混亂最大的原因,只有通過「兼相愛,交相利」才能達到社會安定。這種理論具有反抗貴族等級觀念的進步意義,和儒家有親疏遠近之分的仁愛觀念截然相反。
在影片中革離也是一個提倡「兼愛」的墨家思想傳播者,他幾乎平等地對待老百姓,所以老百姓也愛戴他。革蠢侍離還放走了「黑人奴隸」還他自由,即使這個「黑人奴隸」還幫助過趙軍挖隧道攻打梁國。
2. 主張「非攻」,反對非正義的戰爭
正因為兼愛,墨子才不要戰爭,墨子認為,對國家有利的前提條件是:對人民有利。而對人民有利,就必須要使大家和平共處,而非通過戰爭來實現。戰爭帶來的禍害要遠大於戰爭帶來的利益。
但處在春秋戰國那樣混亂的時代,一味地反對戰爭並沒有用,只有自己手裡有牽制住對方的武器才有提倡和平的話語權,正如當今時代的「核武器」所制衡的和平。
3.墨家的「任俠」精神
墨家的「任俠」精神就是「以興天下之利,除天下之害為」己任,以狹義理論觀為道德基點。影片中的革離不遠萬里,千里迢迢並且孤身一人來幫助梁城抵抗十萬趙軍,而且是不求回報的幫助梁城。這正是「任俠」精神的體現。
在我看來,墨家的非攻是針對諸侯,兼愛是對普通民眾,任俠是要求有識之士,影片中的革離有一種墨家的「任俠」精孫純神。簡而言之,就是倡導強國不要發動戰爭,大家不要打架,有能力的人站出來幫助別人。在那個諸侯爭霸,群雄混戰的年代,細細品味一下,確實感覺墨家的思想不太成熟,也不太符合當時統治者的心意,所以才會漸漸消亡。