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Ⅰ 姜子牙渡劫城海報圖片 姜子牙最後的結局是什麼

電影《姜子牙》發布了「渡劫城」版海報，曝光姜子牙最後真正的結局並且可能還有第二部哦，原來姜子牙在對抗師尊斬斷天梯後，迎來了懲罰，被關押「渡劫城」，難道終究天命難違？姜子牙最後的結局是什麼?下面餐飲美食網小編帶來介紹。
姜子牙渡劫城海報圖片
想到姜子牙結局，又長嘆了一口氣。逆天而上，因為是神，是妖，是人，不可欺，不可操縱，不可不救。即使「用自己的方式，成為自己的神」最終姜子牙還是因為斬斷天梯，被關進了那座神的監獄——渡劫城.
結尾就是楊戩二郎神他們說師祖讓他們來監獄救姜子牙誒，記一下知識點，下一部要考.
姜子牙最後的結局是什麼
姜子牙有理想，願為天下登高一呼。他是至善之人，願為眾生打碎自己。但當他帶著沉重的包袱經歷這一切後，最終卻被關進神的監獄，真相也隨之沉默。
「姜子牙，你可知罪。」
在片中，渡劫城即關押神的監獄。眾神之長姜子牙從封神、到質疑神、再到打破天道束縛解救蒼生。一個至善之人，願為眾生打碎自己。但當姜子牙帶著沉重的包袱經歷這一切後，最終卻被關進神的監獄，真相也隨之沉默，結局頗具暗黑氣質。
電影結尾姜子牙被關進監獄，監獄的名字叫渡劫城，隨後引出楊戩、雷震子和黃天化接到師祖的任務。正如去年出現在「哪吒」片尾的姜子牙。這一結尾，似乎在暗示與下一部影片的連接，展現出中國神話系列龐大的世界觀，令不少觀眾表示期待。
彩蛋內容：
就是姜子牙請哪吒一家吃飯的場景，強迫症姜子牙簡直不要太搞笑。
視頻中的哪吒還是一副魔童風范。飯桌上接連搗亂，可算是讓強迫症外加潔癖的姜叔難受了!沒想到走的時候，哪吒臉上粘的兩粒米飯……這可讓姜叔睡到半夜都夢中驚醒!起床跑幾十公里過去幫他擦掉!
《姜子牙》蘊含深層的悲傷，師尊其實讓人有點失望，但他也並不是全錯;九尾是反派角色但我還是同情她;這部電影真的很好，兩極化評價很可能就是因為很多人沒看懂，即使在最後一切回歸平靜，但這部片子還是讓人有些難過的。
以上就是全部內容，更多精彩請繼續關注小編。

Ⅱ 電影《姜子牙》在講述什麼

昨天任先生約我和兒子去看電影《姜子牙》，電影中，姜子牙認定戰爭和商的滅亡是由狐妖引起，而元始天尊以其是姜子牙的心中幻相為由，將其囚禁。

盡管如此，姜子牙沒有放棄尋找狐妖，盡管被人罵，被爛手人嘲笑，他沒有懷疑過自己。直到小九的出現，更加讓堅信狐妖的存在。

在陪小九去幽都山的過程中，遇到因為戰爭而逝去的冤魂，在幽都山同九尾狐打鬥的過程中知道是原始天尊結的宿命鎖，讓九尾狐和小九連在一起。

為救小九，姜子牙在申公豹的幫助下去求師傅元始天尊解開小九與九尾狐的宿命鎖，元始天尊則解釋說，他做的這一切是為了天下蒼生，從大局考慮，舍一人而救蒼生，是值得的。

姜子牙認為，連身邊一個人都不能救，怎麼救蒼生？

天尊告訴姜子牙，宿命鎖一旦結上，就永久打不開。只有一種辦法，那就是把小九送到歸墟，讓其重生，方能打開此鎖。

等姜子牙努力把小九送到歸墟後，與九尾狐展開了一場激烈的戰斗，九尾狐喚出了死去狐妖的靈魂，告訴姜子牙，這一切的一切都是原始天尊乾的，原始天尊為了達到統治三界的目的，與九尾狐做交易，如果達成目標，也幫九尾狐達成心願，但是等元始天尊達成目標後，卻將狐族滅掉。

如此，九尾狐開始報復。

知道真相的姜子牙，在打敗九尾狐救下小九後，去靈墟找師傅，在靈墟他打斷了天梯，讓原始天尊不能再統治世人。從此世人過上安靜幸福的生活。原始天尊也得到應有的懲罰，姜子牙則成為上仙。

電影看完，一家三口坐在客廳進行交流:

我說:《哪吒》是講出生之後一個人在被誤解，被污衊、被打罵的惡劣環境中，依然倔強成長，堅持善良、危難之時依然擔負起保護百姓的責任，這是一個小孩從出生到長大成人的過程。

而《姜子牙》則是成人之後，堅定自己的正確的做法，在打壓、在不信任的環境中，依然堅持事實，尋求真相的過程。這會觸動某些位居高位的人的利益，但是他能堅持自我，不放棄的過程。

任先生說:《姜子牙》告訴我們，跟對領導很重要，這是姜子牙有能力翻身了，如果沒有能力翻身，姜子牙是不是得就這么被囚禁一輩子，一生不得翻身。

兒子則差歷帆立馬接住任先生的話:你說的對，一句話點醒夢中人啊。

《姜子牙》雖然沒有《哪吒》那樣受虛雹歡迎，但是孰是孰非，我不去做判斷，但是一部劇耗費大量人力物力搬到熒幕前，總有讓我們警醒的地方。

Ⅲ 姜子牙電影與哪吒電影相對比誰高誰低

懷揣著對《哪吒之魔童降世》的情懷，我去打卡了《姜子牙》動漫電影，先不說劇本本身的好壞，單說笑點，我和電影院那麼多小夥伴，除了結尾彩蛋，看到姜子牙犯強迫症給哪吒擦嘴笑了一聲，全程完全笑不出來。

《姜子牙》劇照

總而言之，對角色的刻畫，《姜子牙》是沒有《哪吒·魔童降世》做得好的。

最後說場景，個人感覺《姜子牙》的畫風沒有《哪吒·魔童降世》那麼豐富，或許是因為趕時間搶個檔期的緣故吧，又或許是珠玉在先，製作組的壓力很大，總之盡管同樣是3D作品，畫面上沒有哪吒給我們的信息量大。

綜上，就是我對《哪吒》電影勝過《姜子牙》電影的一點認識，不妥之處，還望批評指正。

Ⅳ 國漫電影《姜子牙》姜子牙的形象改編與時下的國產動漫創作

國漫電影《姜子牙》姜子牙與時下的國產動漫創作

「《姜子牙》故事背景是武王伐紂之戰的十年之後，戰後的世間景象類似於一種末日之灰敗，姜子牙就是在這樣的暗黑末日畫風中開啟自我選擇和成長之路，因而電影屬於『後啟示錄』電影。」

姜子牙形象內涵豐富，具有四重意義，一是信念堅定，降妖鎮魔護蒼生的傳統仙者形象；二是道心受阻，垂釣潛修守道心的迷茫思者形象；三是跋山涉水尋真相的無畏行者形象；四是斬鎖斷梯棄仙途的豁然道者形象。姜子牙形象塑造主要是要表達合乎現代人思維的思想 情感 。

《姜子牙》這部國漫爭議不斷，從側面看出國漫電影的思想主題高度提升了，角色的感染力擴大了，創作者把握住了當下時代絕大多數人較深的思想 情感 的宣洩面。《姜子牙》這部國漫電影要表達的主要思想、要展現的藝術等方面的進步，主要從姜子牙這一人物形象的轉變過程來體現的。姜子牙形象是對中國 歷史 文化的傳承和發揚，也是國漫形象的創新與發展。

姜子牙和「姜太公釣魚----願者上鉤」的故事在民間流傳甚廣，知名度高，具有厚重的 歷史 文化意義，是中國神仙系統中具有代表性的神仙。明朝神魔小說《封神演義》及其改編的影視作品很多。

國漫對應的小說部分是天尊曰：「你上昆侖幾載？」子牙曰：「弟子三十二歲上山，如今虛度七十二歲了。」天尊曰：「你生來命薄，仙道難成，只可受人間之福……你與我代勞封神……」

小說中姜子牙的出場千呼萬喚始出來，有種神秘感。影片的姜子牙是知天命認真踐行，不悲不怒，是遊走於神界和人界的一個全能型的人物形象。國漫電影《姜子牙》顛覆了傳統的民間熟悉的姜子牙形象。

「這部小說構建出的神仙體系，作為一個豐富的文本資源，為中國電影神話宇宙的建立加磚添瓦，甚至引以為範本。此封神原著作品的整體架構足夠宏偉壯大，人物形象眾多，天馬行空，改變的空間足夠大。」暗含中國傳統文化中知識分子「兼濟天下」的偉大救世情懷又對「姜子牙」的一系列行為進行了現代化的重構。

國漫中的姜子牙是一個使命的化身又有自己的主觀思想，雖然在突出他的主觀能動性，主觀能動性可以更好的為使命服務，這種使命就是大天下，芸芸眾生。這在中國古代文人精神內涵中是有所體現的，他們的最高政治目標和最高人生境界就有「達則兼濟天下」這一點，是儒家與道家的入世思想。

「影片賦予個體生命以價值，表現出人性對於神性的勝利。」姜子牙為天下蒼生的信念是有「濟天下」的情懷在其中的。「通過賦予姜子牙人性深度和倫理困境，來批判原作中的神權宿命論等陳腐的價值觀。」將如今的思想情懷與傳統文化中知識分子的人生境界相融合，迸發新的生機。

電影《姜子牙》的主題思想眾說紛紜，有「救一人還是救蒼生」的英雄救世主題，亦有斬宿命鎖，我命由我不由天的主題思想，以及其他的一些思想主題。「姜子牙」所表達的思想主題具有現代性、 社會 化的，展示的「姜子牙」從服從師命到反叛的過程，表現出了人的主觀能動性，消減了神主宰萬物的神聖性。

姜子牙形象一改之前國漫過於 娛樂 化的形象風格，是一種新的嘗試。縱觀國漫發展 歷史 ，「新中國成立以來，國產動漫有了巨大發展。而國產動漫主要分為四個階段：蓬勃發展期、白銀時期、黑鐵時期、復興時期」。

蓬勃發展期主要取材於神話人物由於技術等原因，故事人物形象比較單薄，反派刻畫過於『臉譜化』」。白銀時期的《哪吒鬧海》《葫蘆兄弟》《黑貓警長》《阿凡提》等好作品，人物形象開始多元，具有反叛精神，但大多重在劇情和故事的講述，以及一個積極人物形象的塑造。

黑鐵時代是九十年代到二十一世紀初，期間的國漫主要給孩子看，人物形象較扁平化，同質化嚴重；復興時代的作品也就是近幾年的國漫作品，如《白蛇.緣起》《哪吒之魔童降世》等作品，人物的塑造飽滿立體，反面人物少了臉譜化，人性加強，所承載的思想主題更具有哲理性，國漫電影中原有的封建神仙體系開始被重新建構，原有體系所蘊含的一些消極腐朽的文化思想精神，開始被更先進、更符合當代人發展的思想文化所替代。

不難發現，這樣的電影環境和角色的塑造發生了變化，角色的臉譜化不再受 科技 的限制。作品面向的受眾，以及形象的整體設計不再單一形象性格有走向真人化趨勢。《姜子牙》的作品和主角心路歷程和追求後的選擇都在用一種真人化的思維在推動。

「《姜子牙》作為國漫電影，一改先前 娛樂 放鬆、甚至低齡化風格，講述一個神發起的人、妖、神之間的陰謀之局。」格調相對的暗沉又壓抑，但壓抑中又透露出絲絲幽默。

電影整體的格調就註定了「姜子牙」形象的豐富多彩，姿態萬千的年輕化和幽默化。影片中的姜子牙形象看似面無表情，通過鏡頭的剪輯來出現出其心理活動。國漫也開始嘗試像真正的人物表演一樣鏡頭展示一般，人物內心的變化不一定全部都要用表面的動作和面部的表情來表現，可以多一些人物的內心獨白，過去的回憶，眼神的變化來更加深刻、有內涵的立體刻畫人物形象，讓國漫人物形象更加「真人化、真情化」，在「姜子牙」這一形象上可以感受到一個當下 社會 成人角色的內心困惑和成長。

人物的 情感 展示更自如、更人性、人情化，主題思想的表達更合理、更易接受化。國漫人物角色的設定依然要植根於優秀的傳統文化故事， 「《姜子牙》的技術方面得到絕大多數人的認可，可對主人公「姜子牙」人物形象卻是沒有太多肯定。但不可否認，「姜子牙」形象是國漫電影製作者在嘗試，嘗試把主人公展現的更有厚度、更人化，這也是國漫電影發展的抬腳之勢。」

電影《姜子牙》沒有一味的娛悅大眾，只為「 搞笑 、好看」，而是有一個宏觀的思想主題，能引發思考，這是少見的。國漫電影也是文藝作品，本身也肩負著教化、引導的作用。

《姜子牙》嘗試打破國漫「不夠正式」「幼稚」等標簽，可以起到精神引導作用。「將眼光轉向動漫大國日本，他們有『國民漫畫』之稱的是一些老少皆可，口碑不錯作品，這些好作品沒有年齡的細分，具有全民性。」國漫的發展是時候打破這些桎梏，嘗試創作出讓各個年齡段的人都適合去觀看的以及值得人去思考的好作品，這樣更能得到大眾的認可，也更好地順應黨和國家和發展要求。

「《姜子牙》的精彩之處正是在於其人物所處的多重選擇困境，他們才會沉浸入角色命運與故事發展中。」正如《哪吒之魔童降世》中，哪吒，敖丙等很多的角色都有選擇困境。對國漫人物進行選擇困境的設置，更好的塑造了形象。姜子牙形象是適應當下國漫人物形象塑造要求和趨勢的，符合觀眾心理需求。

Ⅳ 電影姜子牙最終結局

電影《姜子牙》的最終結局是姜子牙斬斷了天梯，並因此被關進了神的監獄：渡劫城。

在電影的結尾部分，姜子牙為了阻止神對人的控制，以及防止像小九這樣的無辜者再次受到傷害，他毅然決然地斬斷了連接神和人的天梯。這一舉動象徵著他打破了神對人類的操縱和束縛，使得人類能夠自由地掌握自己的命運。然而，這一行為也觸怒了神界，導致姜子牙被神所懲罰，最終被關進了渡劫城，這是神用來關押罪犯的監獄。

姜子牙的這一選擇不僅體現了他的勇氣和決心，更彰顯出他對蒼生福祉的深切關懷。盡管他因此付出了沉重的代價，但他的行為卻為人類帶來了希望和自由。這一結局頗具深意，既展現了姜子牙作為眾神之長的擔當與犧牲，也引發了觀眾對於神與人關系、自由與控制的深刻思考。

總的來說，電影《姜子牙》的結局以一種寓意深刻且頗具震撼力的方式，呈現了姜子牙為蒼生福祉而作出的偉大犧牲。這一結局不僅令觀眾動容，更在無形中提升了影片的藝術價值和思想深度。

Ⅵ 黃渤變身姜子牙，夏雨出演申公豹，你覺得他們會演的怎麼樣

我覺得會演的非常棒，因為黃渤和夏雨都是實力非常強勁的演員。

備受關注的神話史詩電影《封神三部曲》公布了首批主演陣容。黃渤、費翔、李雪健、夏雨及新人於適、海亮，在片中分別飾演姜子牙、商王殷壽、西伯侯姬昌、申公豹、姬發、殷郊，共同演繹中國經典神話故事。《封神三部曲》由烏爾善導演、杜揚擔任製片人，作為國內首個三部連拍電影作品，力圖重現波瀾壯闊的戰爭史詩場面，還原三千年瑰麗想像，打造屬於中國人自己的神話史詩鉅制。

《封神三部曲》由北京文化投資、長生天影業聯合投資與承製，預計2020年、2021年、2022年連續三年上映，第一部將於2020年暑期登陸大銀幕。

Ⅶ 電影《姜子牙》講述的是什麼故事

電影《姜子牙》講述了封神大戰之後，姜子牙因一時之過被貶下凡間，失去神力，被世人唾棄。為重回昆侖，姜子牙踏上旅途尋回自我的故事。

《姜子牙》是由彩條屋影業、中傳合道出品的動畫電影，由程騰、李煒執導，鄭希、楊凝、圖特哈蒙、閻么么等擔任主要配音演員。

該電影定檔於2020年10月1日上映。這部預售票房破5000萬的電影在首映當天取得了一個非常驚人的成績，票房破3億，打破了中國動畫電影的記錄。

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幕後製作：

1、傳統元素

此外，電影運用了大量傳統文化元素，片中各種首飾、花紋甚至一些台詞和表演方式的運用，都是基於對《封神演義》、《山海經》等多部經典文學的大量查閱與探究。

2、劇本立意

製作團隊為此經常對劇本進行死磕打磨，甚至一個劇本討論會開12個小時以上。在劇情主旨上，影片聚焦當代人的困惑與迷茫，以現代文化精神助力傳統文化出圈。

在世界觀上，影片以鮮有人關注的戰後封神世界為背景。世間破敗不堪，人性墮落、妖畜橫行，人們不惜割掉少女的耳朵換取錢財。

Ⅷ 關於介紹姜子牙的電影有那些

1、1981年TVB版《封神榜》：餘子明飾演姜子牙。

2、1986年台灣華視版《封神榜》：陳慧樓飾演姜子牙。

3、1989年梁麗版《封神榜》：唐遠之飾演姜子牙。

4、1990年傅藝偉版《封神榜》：藍天野飾演姜子牙。

5、1999年電視劇《蓮花童子哪吒》：陳茂林飾演姜子牙。

6、2001年TVB電視劇《封神榜之忠義乾坤》：餘子明飾演姜子牙。

7、2006年電視劇《封神榜之鳳鳴岐山》：劉德凱飾演姜子牙。

8、2009年電視劇《封神榜之武王伐紂》：劉德凱飾演姜子牙。

9、2014年電視劇《封神英雄榜》：陳鍵鋒飾演姜子牙。

10、2016年電影《封神傳奇》：李連傑飾演姜子牙。

11、2019年電視劇《封神》：於和偉飾演姜子牙。

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姜子牙（約前1156年—約前1017年），姜姓，呂氏，名尚，字子牙，號飛熊，河內郡汲縣人。中國古代傑出的政治家、軍事家、韜略家，周朝開國元勛，商末周初兵學奠基人。

垂釣於渭水之濱，遇見西伯侯姬昌，拜為「太師」（武官名），尊稱太公望，成為首席智囊，輔佐姬昌建立霸業。周武王即位後，尊為「師尚父」，成為周國軍事統帥，人稱姜尚。

輔佐武王消滅商紂，建立周朝，封為齊侯，定都於營丘，成為姜氏齊國的締造者、齊文化的創始人。輔佐執政周公旦，平定內亂，開疆擴土，建立成康之治。周康王六年，卒於鎬京，長子姜伋嗣位。

後世推崇備至，歷代皇帝和文史典籍尊為兵家鼻祖、武聖、百家宗師。唐肅宗時期，追封為武成王，設立武廟祭祀。宋真宗時期，追謚昭烈。

姜子牙是一位滿腹韜略的賢臣和非凡的政治、軍事家，一直受歷代統治者崇尚，這在《詩經》等唐朝以前的許多史料及文學作品中頌文頗多。

唐太宗即位後，外夷相侵，內患未除，政局動亂，國家面臨著百亂待治，百廢待興的情況，為了達到「安人理國」的目的，便自稱他是姜子牙的化身，在磻溪建立太公廟，他用這一舉動告訴人們，他要象周文王訪賢並重用姜子牙那樣的賢臣良將，他後來果然得到了一大批治世理國的人才，終於實現了「貞觀之治」。

唐玄宗為求國內安寧，需要像姜子牙那樣披肝瀝膽，嘔心瀝血，忠貞不二的勤勉事主的人才，便於公元731年（開元十九年）敕令天下諸州各建一所太公廟。並要求以張良配享，在春秋仲秋月上戊日祭祀。每當發兵出師或各將領及文武舉人應詔，都要先去太公廟拜謁。

公元739年（開元二十七年）追謚姜子牙為「武成王」，成為中華民族「武」聖人。公元1072年（宋神宗熙寧五年）為抵禦外寇入侵，下令要求各軍事將領必讀《太公兵法》。

司馬遷在《史記》中說：「周姬昌之脫羑里，與呂尚陰謀修德以傾商政，其事多兵權與奇計，故後世之言兵及周之陰權皆宗太公為本謀。」這就確立了姜子牙是中華民族創立韜略理論開山祖的地位。