電影同仁波齊好看嗎

1. 岡仁波齊：讓人回到「正念」

        看完電影《岡仁波齊》回到家，已將近23點。我對愛人說：「你一定要去看下《岡仁波齊》這部電影，很好看。」「不，不應該說是好看，應該說是很有意義。」我改口道。

        《岡仁波齊》用好看去形容似乎不太恰當。因為它沒有吸引人的情節，沒有明顯情節的高潮，也沒有情節的反轉，沒有人物品性在故事前後的大變化。它講的就是11個人從康芒出發到「岡仁波齊」山去朝聖的故事，近乎是紀錄片式的拍攝，但沒有紀錄片的解說旁白。人物沒有多少台詞，他們的講話也就是日常生活的對話。影片甚至沒有主角配角。開頭還相當冗長，用了比較長的時間講述他們如何准備去朝聖。冗長而莫名其妙的開頭一度讓我誤以為這是一部爛片，因為好看的電影一般在開頭就能牢牢抓住觀眾。但是，當看到這11個人從村口出發——1個人開著拖拉機，10個人跟在後面，走幾步，手板「咵——咵——咵」三聲 ，再「唰」的一聲整個身體匍匐到地，再磕頭，再「咵」一聲後站起，我一下子被震懾到了。

        西藏信徒的三步一拜磕長頭是聽說過的，但從影片真實完整的呈現中看到還是第一次。我認為影片講述的是真實的，不是說這幾個人就真的一路拜到岡仁波齊，仁次曲珍真的就在路上生了孩子，楊培爺爺真的就死在岡仁波齊山腳，而是說藏民千百年來的信仰是真的，這種對信仰的表現方式也是真的，電影展現的情節也在不同的人身上發生過，是這樣的真實。從他們走上朝聖之路，到到達岡仁波齊峰頂，電影時長將近兩個小時，在情節沒有多少起伏變化情況下，我沒有一點點地轉移注意力，而且還一次次地被觸動。我想這中間有獵奇的成分，但更多的是心靈上的震撼和洗滌。生活在現代社會，內心經常紛擾焦慮，經常在想自己該追求什麼放棄什麼。看著影片里這群「咵——咵——咵」跪拜一直到岡仁波齊峰頂的人，那一刻，內心的紛擾一下子煙消雲散。就像禪修中講的「正念」，人一下子回到了「正念」來了。

        《岡仁波齊》中的11人，從康芒某村出發，長身跪拜2000來公里，跪拜10萬次，先到拉薩大昭寺，再到神山岡仁波齊。歷時一年多。他們這一年，要做的唯一一件事就是吃飯睡覺休息，長身跪拜。不管春夏秋冬，不管風雨冰雪，只向一個方向，只為一個目標。

          如果你認為他們真苦啊，經歷那樣的苦難後，終於抵達了目的地，那是錯了。路途是很艱辛，大風雪天要走；路遇漫水要長身跪拜到水裡過去；路遇塌方要跪拜過去；9歲小姑娘生病了，媽媽說還要跪拜，跪拜對她好；車頭被別的車幢沒了，推著車斗也要前行；仁次曲珍懷孕跪拜，生完孩子還一樣拜，背著孩子也拜。然而，他們並不覺得苦，楊培爺爺說要頭上磕出包來才好。你個年輕人就相互開玩笑，誰頭上磕出包了，誰的腳磕破了。他們晚上搭帳篷，睡前大家念經，念完經甜甜入睡。在春日的河水邊，他們還邊唱歌邊跳起舞來。孩子在路上出生，放在車上一路跟著走，楊培爺爺說 這孩子真幸運，能降生在朝拜的路上。楊培爺爺死在岡仁波齊山腳，尼瑪扎堆說，叔叔的畢生願望是到岡仁波齊朝拜，他死在岡仁波齊山腳，真是他的福分。不止是尼瑪扎堆這樣認為，我也是這樣認為的。而我前排一女士也感嘆，老爺爺太有福氣了。當信仰完全植根心底，真的就有這么強大的力量吧。禪修的「正念」就是回到當下，執念正在做的事情。《好萊塢報道》評價這部電影：「它描述生死，不卑不亢，無喜無悲。」真是這樣。

        這一路朝拜，他們為自己祈福，為自己贖罪，為來生求福。同時，楊培爺爺說，大家應該把眾生的平安福氣放在第一位。這樣的信念下的朝拜，才會有這樣的情節：他們把車斗推出幾里了，然後又返回來，繼續跪拜那段推車走過的路；他們路遇同樣朝拜的，就喊了一起喝茶，也被別的路遇的人喊去喝茶，住宿，他們對陌生人熱情、不防備；而他們遇到的牽毛驢朝聖的四川雅安來的夫婦，妻子不捨得毛驢拉貨，就自己拉車，丈夫說毛驢像他們家人一樣，也要到拉薩朝拜，不能累了它；他們的車被越野車撞了，司機說他車上兩人，一個呼吸衰弱非得兩個小時趕到醫院，他們說那好吧，你們走吧，不要任何的賠償，而接下來，車壞了，他們要推著車斗前行。

        是啊，看起來他們是苦的。但他們把這個視為一種修行，一種圓滿，哪裡還會有苦。他們唯恐自己不夠虔誠，唯恐少跪拜了一次。所以他們要把車推走後，又返回來跪拜。

        如果你認為，這種朝拜真神聖，那你也錯了。因為《岡仁波齊》讓我意識到，原來這些艱苦的朝聖、虔誠的信仰，是他們生活的一部分，這只是他們的日常。。對他們來說，只是出了一次遠門。他們有時候也會犯懶，片中有一幕，屠夫正磕著頭，突然就睡在了路上，不願再動彈，直到小女孩說「加油」，他才爬起來。到了晚上，老人會批評大家走的步子太多，頭磕得不夠深。而大家，心領神會。半路上，他們碰到了一個老者，老者批評屠夫，頭上不能纏頭巾。告訴他們朝拜的時候頭一定要磕到地，頭上不能纏頭巾，戴帽子，心裡念什麼經，步數就應該是幾步。他們一一地聽著。老人請他們住在他家房子里，說他的兒子也朝聖去了，房子很大。他們住在老者家裡，第二天給老者干農活，耕地。說起了以前耕地時要舉行的儀式，老人感嘆說，現在人都不知道幹嘛的，做事情總急急忙忙的。還有個情節，朝聖者到了拉薩後。年輕小伙和理發店的漂亮小妹聊上了，走的那天，小伙依依不捨，答應會回來找她。那一刻我才知道，這些看似「臟兮兮」的朝聖者，原來和我們一樣，是普通人。他們也會追求漂亮女孩，也會換上時髦的運動裝、運動鞋，充滿了青春活力。他們也用嶄新的手機打電話回家問好聊天。

          他們其實跟我們一樣，但不一樣的是，他們心無雜念，專心做著一件他們畢生信仰的一件事。做得那麼自然，那麼堅定不移。生死在信仰面前都是小事，何況別的。

        看著這樣的片子，你內心還能有紛擾嗎？你的心靈也隨著「咵——咵——咵」「唰」的聲響，回到禪修的「正念」了。

        我是剛聽完樊登書會的《我戰勝了抑鬱症》這本書。趕來看的《岡仁波齊》。樊登說，據不完全統計世界上有三分之一的人有過抑鬱，有將近百分之一二十的人有輕度抑鬱症。我就想，現代人真應該來看看《岡仁波齊》，你聽著那「咵——咵——咵」的聲音，看那全身匍匐，頭磕到硬地面的情景，內心還能有什麼紛念呢?

        然而，《岡仁波齊》從20日上映，龍泉23號才開始排片，而且每天只排了一個檔期。而同期的《變形金剛5》每天排16個檔期。這跟《岡仁波齊》不宣傳不炒作有關，當然更有關的，我覺得可能是現在人的價值追求。現代人要商業的，要熱鬧的。要錢錢錢。這些當然也沒錯。但是有一天我們忽然覺得迷失了方向，忽然覺得人與人之間怎麼這樣。生活怎麼那麼沒意思等等。所以，如果你內心有紛擾了，真可以去看下《岡仁波齊》。

      同看這場電影的有12個人。前一排坐四五個，從他們的言談中聽出來，他們去過西藏，他們能隨著電影述說那是哪裡哪裡。他們不時地感嘆，有時嘆氣，有時發出「嘖嘖嘖」聲，有時議論。我一開始也驚訝，忍不住跟同伴議論，後排一姑娘提醒我，能不能小聲點。我意識到自己打擾別人了，後來就小聲說，再後來根本不想說了。當夜晚的誦經聲傳出帳篷，傳到整個明凈的天空，傳到雪山綠林。我又一次熱淚盈眶。

2. 岡仁波齊好看嗎

《岡仁波齊》很好看，在好萊塢席捲中國院線的背景下，這部片子很給中國導演長臉；在馮小剛說「垃圾電影是因為有垃圾觀眾捧場」的背景下，這部片子很給中國觀眾長臉。

下面來說說這部片子好在哪裡。

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《岡仁波齊》好就好在：片子講的是一件很高級、很有信仰的故事，但它沒有絲毫的「自我感動」。

不自我感動成就了《岡仁波齊》。故事講的是：11個藏民組成了一支朝聖隊伍，從西藏芒康出發，磕長頭1200多公里到達拉薩，在拉薩打短工掙夠路費後，又磕長頭1200多公里到達神山岡仁波齊。

（磕長頭遇到繞不過的水窪，就從水窪中磕過來）

在這部片子里，戲劇沖突都被最大化地平實處理，很少出現近景和特寫，基本都是遠景和中景，就是保持最大的剋制和理性。這在充滿導演個人表達的藝術片門類里邊，已經難能可貴。

但是，平淡並不代表平庸，將生老病死、春去秋來自然地融入這段朝聖旅途中，使影片具有了深刻的宿命感。

3. 《岡仁波齊》導演張楊：讓我完成了一次電影的朝聖之旅

7月4日，電影《岡仁波齊》導演張楊和製作團隊的一些成員在朋友圈轉發了一張電影海報，上面寫著這樣一行字：公映15日，票房累計6656萬元，6656是岡仁波齊的海拔高度，感謝同行的220萬人和我們一道在電影院轉山。
最近，西藏題材電影《岡仁波齊》引起廣泛關注。一位公司白領說：在商業大片扎堆兒的電影院中，《岡仁波齊》猶如一道清流，看完這個電影我沒有哭，也沒有叫，但整個人都變得安靜下來了。
《岡仁波齊》的故事情節很簡單：在藏歷馬年，西藏腹地古村普拉村10個普通的藏族人和一個孕婦一起從家出發，磕頭2500公里去岡仁波齊朝聖的故事。同行的人當中，包括一個即將臨盆的孕婦，一個家徒四壁的酗酒屠夫，一個身患殘疾的少年，一對蓋房子遭遇家人死傷的中年夫婦以及他們的9歲女兒一行11人，一段不平凡的朝聖路途，他們只是朝著既定的目標走著，走著。
我這部片子是電影，不是紀錄片，我是以電影的操作方式、電影的拍法去拍的。張楊告訴中國青年報中青在線記者。面色黝黑的張楊戴著藏族帽子，留著長發，手上纏繞著珠串。
10多年前，張楊就表達過想要拍攝藏地題材影片的願望。直到2013年年底，張楊才正式開拍《岡仁波齊》這樣一部純粹展現藏族文化的影片。
張楊說：夢一直在那裡，但之前客觀條件不具備。膠片時代，投資成本比較高，燈光亮度等要求也比較高。我們這個拍攝方式工期比較長，因此必須壓縮團隊，必須把製作成本壓下來。
《岡仁波齊》的拍攝方法跟常規電影不太一樣，所謂的演員只是在用心表演他們自己，而不用去表演任何人。9個多月，我把成本花在時間上，製作團隊壓縮得很精煉。張楊說。
有的觀眾感覺《岡仁波齊》不好看，沒有視覺奇觀的特效，沒有宏偉闊大的場面，沒有又帥又悲情、扮相美麗精緻的青年男女，沒有延展的劇情沖擊，也沒有渲染情緒的配音旁白《岡仁波齊》太樸素了，樸素得讓人忘記它是一部用紀錄片手法拍的故事片，不由自主地把它當成紀錄片。
一位觀眾說：在電影過半的時候，我在等著電影里會出現點什麼意料之外的故事。比如，當看到醉漢摔倒在雪地里，想著他可能不會再站起來了；當看到朝聖路上遇到暴風雪，想著這群人必會度過一個驚心動魄的夜晚；當看到朝聖路上車來車往，想著也許下一秒鍾，會有慘烈的一幕。尤其是看到青春期的藏族少年和拉薩城裡的洗發小妹相遇，心裡想著肯定會留下一段風花雪月的故事。