1. 魯迅先生的小說《祝福》改編成電影後有怎樣的特點呢
電影《祝福》要強調故事的主體性,也要讓故事更有說服力。在電影的主方向和大事件的牽引下,有些小事件、小故事導演採取的是倒敘的手法,逐步插入主要故事之內。在電影《祝福》中,我們看到的是電影的敘事干凈利落,不拖泥帶水。電影以祥林嫂結婚前後命運的轉變為中間點,以魯鎮和賀老六家兩個主要地點為故事的主要發生點,展現出電影的直觀性和立體性。
魯迅先生在中國幾乎路人皆知,他筆下的祥林嫂也是家喻戶曉。小說原著大部分人都看過,對於小說中人和事都有大概的了解,這對電影來說,既是優勢,又是劣勢。如果電影的敘事與原著存在很大的改變和分歧,會讓廣大讀者難以理解,也體現不出電影的價值。但在電影《祝福》中很好地避免了這一點。電影《祝福》的敘事方式新穎獨特,切入點很好,把握住了整部電影,也強化了電影的魅力。
2. 電影《祝福》影評
1924年2月16日,魯迅寫下《祝福》,後收錄在小說集《彷徨》中。32年後,這部小說由夏衍編劇,蔡弧導演執導,成為了新中國第一部彩色影片。有幸看完這部電影之後,我受到了第一次在課堂上讀到先生原著文字一樣的沖擊,內心久久不能平息。
影片中的祥林嫂是一個受盡舊社會封建禮教毒害的普通窮苦婦女的形象。
在丈夫死後,祥林嫂為了避免婆婆把她賣掉,逃到魯鎮魯四老爺家做傭工,受盡鄙視、岐視和虐待。
但是她還是被搶走,強迫嫁給賀老六。好在賀老六是個純朴忠厚的農民,他們很快有了兒子阿毛。然而,好景不長,賀老六受地主的身心摧殘飲恨死去,不久,她唯一的兒子阿毛又被狼吃掉。
祥林嫂徹底垮了,喪魂落魄,如同行屍走肉一般,最後在除夕爆竹聲中死在了大雪中。
夏衍根據魯迅先生的原著,在故事情節上做出了一些再創作。其中給我印象最深的就是祥林嫂拿著切年糕的刀沖到寺廟里看門檻的戲,「什麼菩薩??」這句不是由魯迅先生寫出的台詞實乃驚人之語。一語道破封建禮教迷信神權的害人天機,也對祥林嫂的角色形象作出了一番修改。
雖然有所改編,但影片的風格卻和原著的文字風格驚人一致,劇情的結構清晰,影像灰暗,配合著凝重、悲涼的背景音樂,充分體現了了魯迅原著中的冷峻、沉重的藝術風格和悲劇氣氛。
同時,電影也有很多自己的風格。例如賀老六彌留之際突然拿起獵槍朝向王師爺這段戲就是運用人物的形體動作和表情刻畫人物。
其次,在造型和形象上非常簡潔地凸顯出人物性格,如祥林嫂、王師爺等。
看了這部電影,相信沒有人會不被這如泣如訴的血淚控訴而潸然淚下。伴隨著悲傷的音樂,我們在祥林嫂悲慘的一生中做了一回無力的看客。
魯四老爺身為讀書人卻為封建迷信馬首是瞻;
魯四太太吃齋念佛卻是假慈悲、真殘忍;
王師爺、賀老大、魏老二等人自私自利只重視自己的利益……
祥林嫂、阿毛、賀老六不是病死的,不是餓死的,不是被狼吃的,是被那個社會逼死的。封建舊社會就是一個人吃人的社會,祥林嫂這樣的人在那個時代只能留下血和淚的浮光掠影。
「『我真傻,真的,』祥林嫂抬起她沒有神採的眼睛來,接著說。『我單知道下雪的時候野獸在山坳里沒有食吃,會到村裡來;我不知道春天也會有。』」
若干年後,我再看《祝福》,看到這段曾經讀過的話,仍舊感到鼻子一酸,淚水在眼眶中打轉。先生筆下的祥林嫂彷彿就在我眼前站著,畏畏縮縮,花白的頭發蓬亂地束在一起,凍壞的手指縮在袖口裡。
我突然想張開雙手抱抱她,想抱抱那個時代所有可憐的母親,可憐的妻子,可憐的女人。
3. 《祝福》是什麼電影的主題歌
七金剛
導演:程小東
主演:楊紫瓊 李佑寧 許志安
劇情:傳說中國設有一高度機密之保鏢訓練學校,所有成員都練得一身好工夫,專門授命中國政府解決國際問題。其中一組由六男一女,組號名為「七金剛」
組織成員多年前已南下香港,亦融入香港社會。某日,七金剛當年得師傅從中國來香港造訪七人,要求他們參與一件中日交易事件,目的為奪取兩張電腦軟體