『壹』 這部電影叫什麼名字
片 名：撒哈拉/撒哈拉沙漠阻擊戰/撒哈拉沙漠保衛戰/撒哈拉保衛戰/撒哈拉阻擊戰/Sahara (1995) (TV)
導 演： ( Brian Trenchard-Smith )
主 演： (詹姆斯·布魯斯 James Belushi) ( Alan David Lee) ( Simon Westaway) ( Mark Lee) ( Michael Massee) (大衛·維斯頓 Robert Wisdom)
上 映： 1995年04月25日 美國
地 區： 澳大利亞
對 白： 英語
評 分： 本站評分..投票少於1人
IMDb評分6.0/10 ( 439票 ) 詳細
顏 色： 彩色
聲 音：
時 長： 106
類 型： 動作 戰爭
分 級： 冰島：16 德國：16 美國：PG-13
劇情介紹：
根據四十年代經典戰爭片《撒合拉》重拍而成的電視電影，由詹姆斯．貝魯西取代漢弗萊．博加特，飾演美國陸軍中士喬甘特。他帶領一輛坦克，突破德軍隆米爾的部隊包圍，終於跟英國的盟軍會合。他們九個人在穿越撒哈拉沙漠時，第一要務是尋找水源補給，否則將會渴死。幾經艱苦，終於尋獲一口古井，不料德軍的大批人馬亦以這口古井為目標。甘特中士不顧雙方的兵力懸殊，決定憑著機智和鬥志跟敵軍周旋，從而幫助聯軍順利攻佔了非洲的戰略重地吐布克。導演布賴恩．特倫查德－史密斯成功地掌握住小兵立大功的緊湊氣氛，戰爭場面也拍出高度娛樂效果。
『貳』 一群50歲左右的女人有300人取一個大群叫什麼名稱
似水年華
錦綉年華
風華正茂
娘子軍團
『叄』 外國電影昆蟲變的好大一群人躲在超市裡的那個叫什麼名字
迷霧
『肆』 好象大螞蟻能吃人的那部電影叫什麼名字
《巨蟻之災》由美國導演斯圖爾特·戈登執導的驚悚片。
影片描述了一場浩劫，人類最可怕的惡夢。一顆隕石落在森林裡，放射性污染使蚊蚋突變，長成六尺大的巨蟻，成群結隊外出，見人就螫，吸乾全身的血水，森林中的露營遊客、居民、農家、巡邏隊無一倖免，有一小撮人由一位氣象學博士帶領，他們為了生存力拚巨蟻，也阻止巨蟻繁衍，為了人類的存亡，一場誅死的人蟻之戰，爆發性的展開。
『伍』 有誰知道有一群力氣很大的電影名字叫什麼，是一部老片了
是不是《蠍子戰士》樓主的資料指向太不明了，建議樓主再完善完善，起碼國產還是國外什麼的，得寫上。。如果不是，請追問劇情簡介 · · · · · · 1920年代，為躲避中國大陸動盪不安的時局，一帶功夫名家費柴（胡楓 飾）攜子玉書（錢嘉樂 飾）來到香港，出於安全考慮，他隱姓埋名做了一名剃頭匠，收入雖微薄，卻好在平安。唯一令他煩心的，是玉書無心向學貪讀漫畫，責罵多次亦無效。 某日玉書來到警司家，無意間發現他正與黑幫分子王正利做販賣人口的非法生意，非常氣憤，又見王正利慾對警司下女小茹（羅美薇 飾）不軌，玉書再也抑制不住憤怒，一番打鬥，小茹被救出，玉書得罪警司與王正利。其後，費柴與玉書再無寧日，就在兩人無法招架惡勢力一方狠毒的蠍子功時，漫畫書幫上大忙。
『陸』 一群身懷絕技的強盜闖入少林寺大開殺戒電影叫什麼名字
魔針 (1986)
導演: 周少峰
編劇: 藍天明、周少峰
主演: 尹學智
地區: 中國
語言: 國語
上映: 1986年
類型: 劇情
魔針 (1986)
導演: 周少峰
編劇: 藍天明、周少峰
主演: 尹學智
地區: 中國
語言: 國語
上映: 1986年
類型: 劇情
『柒』 這個電影叫什麼名字
肖申克的救贖/刺激1995/月黑高飛 Shawshank Redemption, The (1994)
導 演： 弗蘭克·達拉伯恩特 Frank Darabont
主 演： 摩根·弗里曼 Morgan Freeman 蒂姆·羅賓斯 Tim Robbins 克萊希·布朗 Clancy Brown 馬克·羅斯頓 Mark Rolston 約翰·德沃德 John R. Woodward 吉爾·貝洛 Gil Bellows 保羅·邁克格萊恩 Paul McCrane 威廉·桑德勒 William Sadler
上 映： 1994年09月10日 ( 加拿大 )更多地區
地 區： 美國 ( 拍攝地 )
對 白： 中英雙語 中文字幕
評 分： 9.1/10( 166431票 ) 詳細
顏 色： 彩色
聲 音： DTS 48000Hz 5ch 754500Kbps
時 長： 142 分鍾
類 型： 劇情
分 級： 瑞典：15 英國：15 西班牙：13 德國：12 芬蘭：K-16 阿根廷：16 智利：14 加拿大：14A 挪威：15 澳大利亞：MA
思路原創首發VC，任何轉載請註明轉自VeryCD
劇情簡介：
影片從1946年講起，緬因州一位銀行家安迪喝得醉醺醺地上了自己的車，還把手槍里裝了子彈，接著有他妻子與人私通的畫面，再下來他就被判刑入獄，成了肖申克監獄的重罪犯。
在獄中，他與黑人囚犯雷德互相幫助，成為好朋友；而以博格斯為首的一群囚犯卻經常襲擊安迪。後來，獄警們發現了安迪的理財能力，都來找他做投資咨詢，甚至孩子升學問題也來找他請教。監獄長讓他做假帳，從中漁利。
多年過去，有一天，安迪鄭重地對雷德說：如果你出獄，一定到某地一棵樹下把一個盒子挖出來。當天夜晚，安迪越獄。雷德獲釋後照安迪的話做，兩個朋友在墨西哥海濱重逢了。
這部電影自1994年在美國公開上映之後，在美國僅僅獲得了兩千八百萬美金的票房收入，但是，卻因為錄像帶出租而受到了觀眾的注視，翌年參加奧斯卡獎的評選時，獲得了包括最佳電影、最佳男演員、最佳編劇、最佳攝影、最佳剪輯、最佳音效、最佳音樂/歌曲七項大獎的提名，卻因為遭遇了《阿甘正傳》而統統墜馬（最佳配樂敗給《獅子王》），乘興而來，空手而歸，但是從IMDB得分和在影迷心中的地位，這部電影絕對是影迷心中的無冕之王。
<肖申克的救贖>對誰的救贖
《舊約．以賽亞書》中說道：「錫安必因公平得蒙救贖，其中歸正的人必因公義得蒙救贖。但悖逆的和犯罪的必一同敗亡；離棄耶和華的必致消亡。」據說這里就是「救贖」一詞的起源。據粗略統計，在整部《以賽亞書》中，這個詞一共出現了16次之多。很明顯，它象徵著基督思想的實踐，具有非常重要的意義。以至於到了宗教時代，「救贖」因其明確的指向性而一度成為了左右西方精神世界的關鍵詞。 既然如此，那我們可以得出如下的結論：即「救贖」產生於特定的人群（基督徒）和特定的年代（宗教年代），而隨著20世紀以來西方社會中信仰的缺失，人本主義代替了神本主義，這個詞似乎也將不復流行。
然而，在二十世紀九十年代，著名導演弗蘭克．德拉邦特從斯蒂芬．金的《春天的四個故事》中看似無意地提取出了這個銀行家的故事。隨後，一部偉大的電影誕生了。這部電影的名字叫《肖申克的救贖》，一個信仰缺失的年代裡關於救贖的故事。
那麼，在這部影片里，德拉邦特想要表現的是誰對誰的救贖呢？
沒有任何辯駁的自由，巧舌如簧的檢察長把安迪的生命交給了肖申克漫長的歲月。被冤枉的銀行家不會甘於命運，然而肖申克並非福地，第一天晚上就有人被活活打死了。「把信仰交給上帝，把身體交給我。」監獄長的訓詞非常露骨，他的意思無非是「在這里，你們沒有自由，必須無條件地做任何事，不要有什麼不切實際的幻想，那是屬於上帝的」，於是，一場關於尊嚴和人性的斗爭就此開場，不過在這場斗爭中，救贖主不是上帝。
救贖主是兩個字：希望。被救贖的也是兩個字：自由。
或許這篇文章的讀者會認為我太過抽象化了，但是當你在頭腦里從頭至尾一而再、再而三地不斷閃回那些片段的時候，你會輕而易舉地理解我這么說的緣由的。
希望，是整部影片的主題。
在安迪來肖申克之前，監獄里的話題除了變態、打架就是無所事事地消磨時間，混亂、骯臟、恐懼、絕望共同織就了這里惡劣的環境，犯人沒有任何人權可言，為監獄長無償出賣他們的廉價勞動力。在安迪入獄之後，這個不甘現狀的銀行家盡管依然無力改變犯人受壓迫受凌辱的事實，但他卻至少帶來了希望，一種不曾有過的自由生命的氣息。這種希望不同於監獄長口頭上說的「我是世界的光明，跟著我就不會有黑暗」，因為他是個徹頭徹尾的「偽基督」，他只是借基督之名行魔鬼之事，監獄長教育囚犯們「不許褻瀆上帝」，其實他正是把自己當作上帝的，而骨子裡，他殘暴的稟性是要讓囚犯們屈服於「紀律和聖經」，甚至於「要你吃你就吃，要你拉你就拉」，暗無天日的折磨最終把肖申克的每一個人都制度化了，導致了老布的死亡，導致了瑞德出獄後仍帶上了毫無人權的「請示」的烙印，失去了希望，就始終無法像一個正常人那樣的生活，而監獄長的所為，正是要徹底磨滅肖申克犯人對於未來的希望。
安迪是註定要和的暴力制度對抗的，他帶來了希望。這種希望，在於對惡勢力（三姐妹）堅決的反抗，在於不失生活情趣的雕刻，在於不畏凶險為大家贏得那坐牢以來唯一一次由海利請客的啤酒，在於他當著監獄長的面播放大家從未聽過的美妙音樂，在於他執著地帶領大家修建全英格蘭州最好的監獄圖書室，在於他二十年來孜孜不倦地挖地洞逃生。對此，我們不得不說安迪是一個被導演詩性化了的英雄，德拉邦特對這個人物的塑造通過貫穿劇中的幾個「HOPE」一目瞭然地呈現了出來，也許他本人就是一個希望中的人物，但通過他個人的努力，我們可以看到方方面面的變化，其中最明顯的變化來自於瑞德。很難想像，如果沒有安迪和他的約定，瑞德是否會和老布一樣，因為被長期地制度化了而無法適應社會，最終只能在長期的壓迫之後在自由社會「到此一游」，緣於這個約定，瑞德堅持了下來，找到了他堅持「希望」的終點——自由。真正的自由是心靈的自由，很顯然，這又是安迪用自己的行動對瑞德的救贖。還有一個明顯的變化來自湯米，這個目不識丁的年輕人居然在他的感化下考上了高中，在那個安迪努力建立起的圖書室里，人們暫時忘記了壓迫、暴力、恐慌，自由祥和的生活的樂趣給每一個人都帶來了希望。
當我再一次回顧這部影片的時候，我突然感覺到，這個安迪，何嘗不是另一個現代版的耶穌？他的受難，始終昭示著耶和華的那句預言「其中歸正的人必因公義得蒙救贖。但悖逆的和犯罪的必一同敗亡；離棄耶和華的必致消亡」，而德拉邦特似乎也的確要把他塑造成一個耶穌式的人物，從他逃出肖申克之後的仰天長嘯到監獄長自殺之前牆壁上的那一行字「主的審判很快降臨」好象都在詮釋著這一點。但是，我們同樣可以在他身上看到一種自由人對於命運的反抗精神，這是一個在心靈上得到解放的人，任何實質的牢籠都束縛不了他，作為一個現實存在的人，他的肉體雖受磨難，卻並未消亡，而是用實際的行動來抗爭，而老布，放飛了傑克，卻囚禁了自己，這就和安迪的形成了鮮明的對比，告訴人們：不管在任何地方，只要在心裡還有最後的一點希望，那就還活著，否則，安於麻木的現實，也就同死亡沒有什麼區別了。
是的，是「希望」救贖了「自由」，這是重新構建的現代文明裡的救贖，除了自己，我們沒法依賴虛幻的救主。曼德拉說過：「心，是一個人最強壯的部分。」假若我們的心不停息，希望，就始終存在。
最後，用安迪留給瑞德的那封信作結尾吧：
……心懷希望是一件好事，也許是最好的事，心懷希望就永遠有希望……既然你已經走到這兒了，就再走遠一點吧……
下載地址：http://lib.verycd.com/2006/05/11/0000102432.html
『捌』 這部電影叫什麼名字
《古城童話》故事發生在北平，敘述的是從1937年到1948年北平解放前夕兩代人的生活經歷。 1937年，盧溝橋的炮聲點燃了中華民族的抗日烽火，剛剛走出大學校門的青年路鑒陽、童謠、趙飛、吳霞飛、唐鞏等為挽救民族危亡和北平人民一齊投入抗日救亡的工作中。北平淪陷後，幾個熱血青年選擇了不同的生活道路，趙飛去了抗日前線；路鑒陽與童謠結婚過起小日子；吳霞飛隨家人到大後方避難；唐鞏走進了大學校門…… 在抗日的烽火中，童話、古城出生了，剛剛睜開眼的孩子們還沒來得及對這個未知世界作出反應，便成了受難者。他們父母的不同生活選擇決定了他們不同的生活道路。童話在王府大院中慢慢長大，與世隔絕，不了解高牆外的風霜雨雪。古城的父母是地下黨，被捕就義後，留下古城一人艱辛地活了下來，流落街頭，成了一群野孩子的頭兒。偶然的機會，讓古城與童話變成了無話不談的朋友，兩人相互吸引，互相影響。戰亂的陰雲籠罩著孩子們幼小的心靈，抗戰勝利了，孩子們已經到上學的年齡。地下黨千方百計地尋找到了古城，洛秋收一家收養了他，洛栓子與古城成了好朋友、好同學。此外，古城翻開了他生命中嶄新的一頁，成為了一名小學生，結識了班裡的王小勇——吳霞飛姐姐的孩子。古城、童話、栓子、小勇雖然成了同學，但每個人不同的家庭背景，也使他們之間從小有著不可調和的矛盾。此時，已身為共產黨員的唐鞏走進了他們的生活，她做為孩子們的教師，不斷教育孩子們，讓他們懂得了團結友愛，認識了善與美、丑與惡。 1948年，北平的黑暗即將過去，黎明就要來臨，國民黨在撤離北平之前准備毀滅掉這座古城。為了不讓敵人的陰謀得逞，地下黨人以熱血和生命捍衛著北平的和平，孩子們也在老師帶領下，勇敢地加入到了推翻舊世界行列中，為北平的和平解放，為新中國的成立，做出了重要的貢獻。