陳碩真電影叫什麼

1. 歷史上的陳碩真(貞)

公元653年（唐高宗永徽四年） 睦州女子陳碩 起義,自稱文佳皇帝,不久,失敗身死。公元655年（唐高宗永徽六年）， 廢王皇後,立武則天為皇後。
提到中國歷史上第一個女皇帝，人們心目中鐵定的概念便是武則天。殊不知，中國歷史上第一個女皇帝其實另有其人，她便是陳碩 ，是淳安縣梓桐鎮人。為何她沒有武則天那麼有名，可能是因為她沒有武則天那樣的影響之大，沒有武則天那樣的宮廷秘聞，沒有武則天那樣的傳說種種。但她確然是中國歷史上第一個女皇帝。
陳碩 ，唐代農民起義女領袖，中國號稱「皇帝」的第一位女人。她自稱仙人，民間奉以為神。
關於她的傳說種種，但一般認為她只是梓桐源的一名普通農村姑娘。她早年喪夫，家境貧寒，由於不忍見鄉親受官吏的壓榨和迫害，便率眾起義，表現了無比的勇氣和才智。起義後，她自稱「文佳皇帝」。
公元653年，唐高宗時期，朝廷內部爭權奪 ，貪贓枉法，百姓們衣不蔽體，食不果腹，怨聲載道。陳碩 見機不可失，便和她妹夫等人的支持下，暗中在農民群眾中宣傳和組織，講解只有反抗才能生存的道理。窮苦百姓早想和官府抗爭了，現在見陳碩 等人出來組織，沒有人不願意參加的。
起義後，她以章叔胤為尚書僕射，童文寶為大將，建立農民政權。曾攻克桐廬、睦州等地，並逼近歙州、婺州，威名大震。朝廷聞訊後，即派揚州刺史房仁裕帶兵前往鎮壓，婺州刺史崔義玄亦趕緊徵集兵力拒之。由於義軍缺乏實戰經驗，幾經浴血奮戰，死傷無數，全軍覆沒。
陳碩 領導的起義雖然不長，但她與她領導起義軍起義的事跡卻永遠留在人們的記憶中。一千多年後的今天，在浙江省的西部仍然流傳著不少關於起義軍的 麗傳說。
至於陳碩 的死，也有個傳說。當起義軍最後被圍困在一個山上時，戰友都倒在血泊中，只剩下陳碩 一個人。忽然天邊一片 亮，飛來了一隻巨大的鳳凰，陳碩 就騎上了鳳凰，騰空而去。於是，那山現在就叫「落鳳山」。
麗傳說寄寓了後人對她無比崇敬和懷念。陳碩 起義確實對後世產生了很大的影響。
陳碩 破除了皇帝是「 命天子」的迷信，敢於蔑視唐代李氏政權，敢於自號「文佳皇帝」。在那個年代，為了百姓能夠過上好日子，她 可謂是煞費苦心。表現了一個堅貞女性的敢想敢為。陳碩 是偉大的！
陳碩 高舉女性解放的旗幟，她主張女人該與男人一樣有權離參與治國執政，在漫長的中國封建社會，婦女受政權、族權、神權和夫權的多重壓迫，陳碩 是女性解放的先行者。漫漫封建社會，哪有女性說話與做事的極其權力啊，然而是陳碩 開了這個先河，敢於用女性的自尊與男人們有同等的地位，她是進步的，思想里充斥著進步的思源。陳碩 是偉大的！
時至今日，我們談到要解放女性，還女性以平等，我們還不能忘了陳碩 。
正如著名歷史學家翦伯贊所說，她是中國歷史上第一個稱帝的農民起義女領袖，也可以說是中國歷史上第一個女皇帝。
雖說陳碩 起義並為波及整個中國，但叢她比武則天早65年和她起義的影響以及她的思想來看，她足以成為中國歷史上第一個女皇帝。

2. 陳碩真本可以做中國第一位女皇，她最後是因為什麼失敗的

那麼這個陳碩真到底是什麼身份，怎麼會有這種膽識。開頭說了睦州青溪（今浙江淳安），自小讀過詩書，而且會些武藝，在長成之後，成了當地巫女（一說是道姑）。在武則天之前就有一位敢於稱帝的農民起義女領袖，她的名字叫做陳碩真，便是這位敢做敢為的女子，開創了女人當皇帝的先河，後來的武則天稱帝，可能也是受到了她的啟發。

陳碩真出切農民，家境貧寒，從小給地主家打長工，因為心地善良，俠義心重，常常照顧農民大家，所以很長一段時間後陳碩真便有了許多追隨者，陳碩真要想過上好日子，她隨慘褲無情，絕殺李唐勢力，但亂朝不亂剛，國家仍在大力前行，空前強大，自稱帝以來不是出來打仗就是四處躲藏，還真不如那些在家抱孩子的婦女幸福。

3. 哪有中國歷史上的女英雄文佳皇帝的電影

大周聖神皇帝（武曌、武則天）

中國歷史上唯一的女皇帝，也是繼位年齡最大的皇帝（67歲繼位），又是壽命最長的皇帝之一（終年82歲）。
在位15年，唐太宗李世民的才人、唐高宗李治的皇後，唐中宗李顯和唐睿宗李旦的生母，14歲入宮，因美貌和膽識為太宗所賞識，後與太子李治（後來的高宗）有染；649年太宗死，高宗即位，她以先帝嬪妃身份入感業寺出家；651年奉詔重入唐宮；經過一系列宮廷斗爭，於655年成為高宗皇後，開始干預朝政，創垂簾聽政制度，稱「天後」（高宗稱「天皇」），掌握實際權力；684年其夫高宗死後先後立其子中宗和睿宗為帝，以皇太後身份臨朝稱制，繼續掌權；690年迫睿宗李旦退位，遂革唐命，自立為女皇帝，稱尊號「聖神皇帝」，建立大周，史稱「武周革命」；705年因「五王政變」被迫內禪於皇太子李顯，被尊為「則天大聖皇帝」，亦成為中國歷史上唯一的女性太上皇；死後謚號多次改動，其孫唐玄宗時定謚則天順聖皇後。她自從成為高宗皇後起就開始掌握最高權力直到退位，歷時50年；在位期間對外戰爭多數勝利，鞏固並拓展了中國的版圖；開創殿試和武舉，發展了科舉制度；繼續推行均田制，促進了農業生產；國家較貞觀之治時期更有所發展，史稱「武周之治」。

這個是唯一確定的 公認的

還有受爭議的 如下:

公元528年 北魏殤帝（元姑娘） 年號：武秦 在位不到1年
北魏殤帝（元姑娘）：公元528年，北魏孝明帝元詡被胡太後殺死，國不可一日無君，胡太後遂從後宮抱來一個女嬰，假稱是孝明帝之子，讓女嬰做皇帝，改元「武秦」，不久胡太後為了避免被眾人知曉此事，於是殺死該名女嬰，另立元暉之子元釗為帝，是為北魏幼主。因此該名女嬰在胡太後的操縱之下，匆匆登位又匆匆死去，故歷史上連她的名字都沒留下，一般可稱「元姑娘」，胡太後之後匆匆給女嬰加上謚號殤帝（一般正史不可見），所以北魏元姑娘才是中國歷史上第一位女皇帝。

公元653年 文佳皇帝（陳碩真） 年號：無 在位不到1年
陳碩真（？—653），女，唐代睦州雉山梓桐源田莊里(今浙江省淳安梓桐鎮)人，早年喪夫，有些書上又寫作陳碩貞，是唐朝永徽四年（公元653年）的起義軍的女首領。陳碩真自稱「文佳皇帝」，建立政權，表現出大無畏的革命英雄般的勇氣。這不僅在中國歷史上領導起義的女英雄中是獨一無二的，而且比中國歷史上唯一的女皇帝武則天稱帝的時間也要早了幾十年。

公元1164—1178年 西遼承天皇帝（耶律普速完） 年號崇福 在位14年
耶律普速完：西遼仁宗耶律夷列之女，公元1163年，仁宗病死，由於太子耶律直魯古年幼，遺命耶律普速完稱制；公元1164年，耶律普速完正式稱制，改元崇福，號承天太後，後由於公爹蕭斡里刺和駙馬蕭朵魯不的控制，耶律普速完號稱皇帝，稱承天皇帝，不到幾天，消息走漏，耶律普速完被殺，耶律直魯古即位。耶律直魯完謚號「承天太後」，她也是中國歷史最後一位女皇帝。

要准確說來 就一個武則天
不過人的思維是有freedom性質的

所以歷史也是靈活的
我提倡記憶的freedom性
freedom!!!!

4. 一本小說，忘了名字，主角有穿越的時空的能力，主世界是架空世界，主角穿越到各個時空，第一個女主陳碩真

關於一本小說，忘了名字，主角有穿越的時空的能力，主世界是架空世界，主角穿越到各個時空，第一個女主陳碩真的問題，找了一下，估計是（月影橫斜），看看是你要的不？謝謝！

5. 古代陳碩貞都受了什麼刑

受裸刑而死，隋末巾幗女傑陳碩貞於唐高宗永徽四年(公元653年)十月率眾起義，自封為「文佳皇帝」。陳碩真是當地百姓的崇拜對象。後來起義失敗了，陳碩貞被俘。

在遭處死的時候，唐軍為了破壞其在百姓心目中的極高威望，行刑時剝光了陳碩真的衣褲，使她一絲不掛地跪在秋風之中，以供廣大圍觀者對女性胴體的欣賞，這對於任何女性來說都是一種極大的侮辱。

隨之，劊子手又當眾對她實施凌辱，然後，割去其雙乳，想以此來摧毀其意志，但是，陳碩貞對於劊子手的種種暴行卻毫無畏懼，挺直了自己赤裸而堅強的身軀，欣然的向死亡走去。

裸刑是中國古代史上針對女性，把女犯的衣服剝光後處刑，是統治者最卑劣最下流的刑罰，除了貶低其身份之外還額外起了一個羞辱的作用。

在「穿衣文化」的世界觀形成後，中國人便開始以裸體為恥了，裸刑處決在奪去犯人生命的同時也在貶低他的身份，侮辱他的人格，尤其是把女犯的衣服剝光後處刑。

中國婦女的地位一向低微，犯下死罪的女人更為世人所不齒，因此將她們裸身處決不但不會認為有傷風化，反而往往為官方和民間所接受。北魏孝文帝第一次在刑法中明令禁止「裸形處決」，可惜傳統的力量總是可怕的，這條尊重人權的法規在孝文帝死後實際上已經變成了一紙空文，之後歷代王朝仍然使用去衣裸刑。

雖然「裸形處決」對婦女來說也是難堪之辱，但畢竟可以「一死了之」，但統治者還有更卑劣的手段——杖刑，杖刑不是死刑（也有活活打死的情況），婦女還不得不繼續忍受來自周圍的冷眼和嘲笑，這對她們的傷害甚至比凌遲所造成的痛楚還要深。無賴子弟終日圍觀，撫摸挑逗，嬉笑取樂。婦女羞辱難耐，有的當場碰死。

(5)陳碩真電影叫什麼擴展閱讀

陳碩真（620年—653年），一作陳碩貞，睦州雉山梓桐源田莊里（今浙江省杭州市淳安縣梓桐鎮）人。唐代浙東農民起義軍女首領。

早年喪夫。永徽四年（653年），浙江一帶農民不堪官吏貪求及豪強逼掠，陳碩真與妹夫章叔胤在睦州清溪縣的覆船山六甲四十八黨（今白際山脈主峰擱船尖雲心寺）組織農民起義，自稱「文佳皇帝」，以章叔胤為僕射。

隨即遣叔胤率眾趁夜襲占桐廬（今浙江桐廬西），自引兵2000攻克睦州、於潛（今臨安西），攻歙州（今安徽歙縣）不克；其將童文寶領兵4000攻婺州（今浙江金華），為官軍所阻。

時唐廷命揚州刺史房仁裕發兵南攻，婺州刺史崔義玄等率兵北進，義軍在下淮戍（今桐廬東北）與崔義玄部遭遇，大潰，被殺數千人，退至睦州境，又有萬人相繼投降官軍。十一月，房、崔兩部會合，義軍終因寡不敵眾而敗，陳碩真等被俘殺。

傳說，陳碩真與後來當了武周皇帝的武則天還有一段情和怨。

那是在唐高宗永徽元年（650年）三月的一天。天高氣爽，春和景明，京都長安城裡的一班紈絝子弟來到了城西十五里的名勝古跡感業寺踏青。這班人見到了寺中一位漂亮的小尼姑，便垂涎三尺，上前調戲。小尼姑的哭喊聲被寺中的慧覺尼姑聽到了，見這班人對小尼姑欲行非禮，不由「惡從心頭起，恨向膽邊生」，猛喝一聲：「大膽狂徒，佛頭凈地，休得無禮！」

棍隨聲出，一個騎馬蹲襠式，手中柴棍便向這班潑皮橫掃過去，「嘩」的一聲，就撩倒了十幾個，余者目瞪口呆、手足無措。慧覺厲聲斥責道：「青天白日，朗朗乾坤，作此醜行，豬狗不如，下次膽敢再犯，姑奶奶決不輕饒，還不快滾！」這班紈絝辮子如逢赦令，紛紛抱頭鼠竄。

這被解救的小尼姑原來就是被唐太宗李世民臨幸過的武則天武才人，她是遵從太宗遺命，在永徽元年（650年）正月來到這皇家尼庵削發為尼的。

慧覺尼姑就是陳碩真，唐貞觀年間才十五歲的她就得到異人傳授，學會了兵法和武藝。十九歲那年，為了解救同鄉一個打抱不平殺了狗財主的後生章叔胤而受到官府的通緝。於是她女扮男裝，隻身前往在揚州城裡開木材行的舅父處避難。

陳碩真飢餐露宿，受了千辛萬苦，步行到楊州，一打聽，才知道舅父的木材行已被知府的妻弟強行霸佔了，舅父已在三年前攜家北上，到京都長安城裡謀生去了。陳碩真風塵僕僕，整裝北上，一個月後，經多方打聽，才打到了這位曾在家鄉辦過義學、樂善好施、闊別多年的親人。

舅父見外甥女長得英俊高大、一付男兒模樣，且又雄才大略、武藝超群，心中大喜，主張陳碩真隱姓埋名，到皇家尼庵感業寺以帶發修行掩護，積極進行農民大起義的各項准備工作，舅父交遊廣、熟人多、閱歷深，自願為外甥女南下北上，聯絡四方豪傑、結識各路英雄，成了農民義軍的無名英雄。

武則天不僅天生麗質，而且博學多才；陳碩真武功絕倫，又富有正義感；倆人心意相投。武則天受欺凌被解救的事發生後，倆人更加親密無間，背著人以姐妹相稱。

這年冬天，武則天的光頭上已長出披肩青絲。一天，高宗皇帝李治派大內總管到感業寺宣召，迎她回宮。臨行前夕，姐妹倆作了徹夜長談，她們從佛門談到農事，從國家前途談到個人抱負。晨曦初露，迎接昭儀的車駕來到了感業寺，登輦前，姐妹倆千叮嚀萬囑咐，依依惜別。

陳碩真對武則天細語曰：「兩年後東南有戰事，即姐所為也，望妹不以姐為不忠，給予贊助。」武則天略作沉思，微微含首，姐妹灑淚而別。

後來感業寺來了兩位不速之客，一個是後來被陳碩真拜為僕射的章叔胤，另一位是日後被封為大將軍的童義寶，他們向陳碩真詳細地報告了三年來為起義所作的各項准備工作，認為時機已經成熟，請陳碩真立即南下，領導起義。陳碩真讓他倆先行出發，她自己對京城的內線工作作了布置，便於春節前趕到了田莊里。

陳碩真率眾數萬，在田莊里舉行起義。就在陳碩真全力抗擊揚州刺史房仁裕和鶩州（金華）刺史崔義玄的聯合進攻時，曾派潛伏在京城「內線」通過「關系」為武昭儀送去一封信。然而，「胸懷大志，別有所圖」的武則天卻置之不理。後來起義失敗，陳碩真在睦州受刑前責怪武則天「義妹不義」。

參考資料來源：網路-陳碩真

參考資料來源：網路-裸刑

6. 關於陳碩真起義的電影

金碩珍奇異的電影是在抗日時期的一個電影，非常的好看

7. 一個和尚下腰,一個女子好像是皇後坐在那個和尚的肚子上 是一部老的少林寺電影，叫什麼名字

中國歷史上第一個女皇帝是陳碩真！！！
公元653年（唐高宗永徽四年） 睦州女子陳碩真起義,自稱文佳皇帝,不久,失敗身。公元655年（唐高宗永徽六年）， 廢王皇後,立武則天為皇後。
提到中國歷史上第一個女皇帝，人們心目中鐵定的概念便是武則天。殊不知，中國歷史上第一個女皇帝其實另有其人，她便是陳碩真，是淳安縣梓桐鎮人。為何她沒有武則天那麼有名，可能是因為她沒有武則天那樣的影響之大，沒有武則天那樣的宮廷秘聞，沒有武則天那樣的傳說種種。但她確然是中國歷史上第一個女皇帝。
陳碩真，唐代農民起義女領袖，中國號稱「皇帝」的第一位女人。她自稱仙人，民間奉以為神。
關於她的傳說種種，但一般認為她只是梓桐源的一名普通農村姑娘。她早年喪夫，家境貧寒，由於不忍見鄉親受官吏的壓榨和迫害，便率眾起義，表現了無比的勇氣和才智。起義後，她自稱「文佳皇帝」。
公元653年，唐高宗時期，朝廷內部爭權奪利，貪贓枉法，百姓們衣不蔽體，食不果腹，怨聲載道。陳碩真見機不可失，便和她妹夫等人的支持下，暗中在農民群眾中宣傳和組織，講解只有反抗才能生存的道理。窮苦百姓早想和官府抗爭了，現在見陳碩真等人出來組織，沒有人不願意參加的。
起義後，她以章叔胤為尚書僕射，童文寶為大將，建立農民政權。曾攻克桐廬、睦州等地，並逼近歙州、婺州，威名大震。朝廷聞訊後，即派揚州刺史房仁裕帶兵前往鎮壓，婺州刺史崔義玄亦趕緊徵集兵力拒之。由於義軍缺乏實戰經驗，幾經浴血奮戰，傷無數，全軍覆沒。
陳碩真領導的起義雖然不長，但她與她領導起義軍起義的事跡卻永遠留在人們的記憶中。一千多年後的今天，在浙江省的西部仍然流傳著不少關於起義軍的美麗傳說。
至於陳碩真的，也有個傳說。當起義軍最後被圍困在一個山上時，戰友都倒在血泊中，只剩下陳碩真一個人。忽然天邊一片閃亮，飛來了一隻巨大的鳳凰，陳碩真就騎上了鳳凰，騰空而去。於是，那山現在就叫「落鳳山」。
美麗傳說寄寓了後人對她無比崇敬和懷念。陳碩真起義確實對後世產生了很大的影響。
陳碩真破除了皇帝是「真命天子」的迷信，敢於蔑視唐代李氏政權，敢於自號「文佳皇帝」。在那個年代，為了百姓能夠過上好日子，她真可謂是煞費苦心。表現了一個堅貞女性的敢想敢為。陳碩真是偉大的！
陳碩真高舉女性解放的旗幟，她主張女人該與男人一樣有權離參與治國執政，在漫長的中國封建社會，婦女受政權、族權、神權和夫權的多重壓迫，陳碩真是女性解放的先行者。漫漫封建社會，哪有女性說話與做事的極其權力啊，然而是陳碩真開了這個先河，敢於用女性的自尊與男人們有同等的地位，她是進步的，思想里充斥著進步的思源。陳碩真是偉大的！
時至今日，我們談到要解放女性，還女性以平等，我們還不能忘了陳碩真。
正如著名歷史學家翦伯贊所說，她是中國歷史上第一個稱帝的農民起義女領袖，也可以說是中國歷史上第一個女皇帝。
雖說陳碩真起義並為波及整個中國，但叢她比武則天早65年和她起義的影響以及她的思想來看，她足以成為中國歷史上第一個女皇帝。

8. 唐朝有個女起義者叫什麼

這個女人就是陳碩真。一個輝煌而又悲劇的唐朝女人。
在唐高宗年間，浙江清溪一帶發生了特大洪災，哀鴻遍野，百姓流離失所，但朝廷並沒有及時賑濟，反倒是各種苛捐雜稅一個都不能少。於是乎，當地災民決定武裝起事，對抗唐朝。為首的是一個名叫陳碩真的女人。
陳碩真自幼失去了雙親，與她的妹妹相依為命，直到去一家官宦人家裡做工，才能吃飽飯。後來當地爆發了洪水，餓殍遍野。陳碩真看不下去了，偷偷打開了東家的糧倉，賑濟災民。結果，東家發現後，將她吊起來毒打。好在，被她救過的災民將她救了出來，並將她藏在深山之中養傷。
躲在深山中的陳碩真，開始有了起義的想法。而要起義，先要聚攏人心，於是，她決定先神話自己，說她在山中碰到了太上老君，被收為弟子，現在她要下山拯救眾生。陳碩真的傳教很快受到了官府的主意，而她也意識到，如果不馬上起事，恐怕自己就沒有機會了。她找到了自己的親戚章叔胤，讓他幫助自己發展信徒。由於陳碩真之前開倉放糧的義舉名聲很大，好多人紛紛加入，一傳十、十傳百，陳碩真一時被傳為神仙下凡。
陳碩真看時機已到，便在653年十月正是宣布起事，她自稱「文佳皇帝」，封章叔胤為「僕射」，也就是丞相，總管各項事務。自古以來，女性領導起義者非常少見，而自稱皇帝的女性，僅僅陳碩真一人。
陳碩真的舉動很快得到了附近災民的響應，青溪人童文寶也在當地起事，帶領人馬加入陳碩真的起義軍，被封為大將軍，陳的勢力一時發展到了幾千人。他們相繼攻陷了桐廬、睦州及於潛等地，起義軍很快發展到了數萬人。一時間，陳碩真威震東南，朝野震動，馬上對義軍控制的地區進行了嚴密的封鎖。為了突圍，陳碩真率數萬人馬攻打安徽歙縣，但因為防守嚴密，起義軍又多是扛鋤頭的田間百姓，甚至連攻城器械都沒有，因此久攻不下。
陳碩真不得已撤出，又採用運動戰和游擊戰的方式，不斷打擊官兵。但是，陳碩真盡管有數萬之眾，可魚龍混雜，戰鬥力底下，最終被各路官軍合圍，陳碩真大敗，僅投降者就多達上萬人。陳碩真被俘，最後被殘忍殺害。

9. 你那有文佳皇帝的電視劇嗎

沒有，關於她的事跡不多。因為她生活在大唐，由於歷史學的正統思想，所以有關她的電視劇沒看到。

10. 古代陳碩真老公

陳碩真（公元620年—公元653年），睦州雉山梓桐源田莊里（今浙江省杭州市淳安縣梓桐鎮，屬於浙西和徽州南鄉的白際山脈，主峰擱船尖）人，早年喪夫（姓名不詳），有些書上又寫作陳碩貞，唐代浙東農民起義軍女首領。

永徽四年（653），浙江一帶農民不堪官吏貪求及豪強逼掠，陳碩貞與妹夫章叔胤在睦州清溪縣的覆船山六甲四十八黨（如今的白際山脈主峰擱船尖雲心寺）組織農民起義，自稱文佳皇帝，以叔胤為僕射。隨即遣叔胤率眾趁夜襲占桐廬（今浙江桐廬西），自引兵2000攻克睦州、於潛（今臨安西），攻歙州（今安徽歙縣）不克；其將童文寶領兵4000攻婺州（今浙江金華），為官軍所阻。時唐廷命揚州刺史房仁裕發兵南攻，婺州刺史崔義玄等率兵北進，義軍在下淮戍（今桐廬東北）與崔義玄部遭遇，大潰，被殺數千人，退至睦州境，又有萬人相繼投降官軍。十一月，房、崔兩部會合，義軍終因寡不敵眾而敗，陳碩真等被俘殺。

人物生平

早年經歷

陳碩真自幼父母雙亡，和一個妹妹相依為命。姐妹倆一直熬到妹妹被鄉鄰收養，陳碩真到一鄉宦人家幫工，這才能吃上一頓飽飯。清溪山高谷深，河道交錯，物產十分豐富，正因如此，朝廷在此徵收的賦稅也很多，當地百姓負擔十分沉重。

這一年，清溪發生了百年不遇的洪災，朝廷不但不開倉賑糧，還照樣徵收各種賦稅，導致民不聊生，賣兒鬻女，流離失舍，餓殍載道。陳碩真看到鄉親們的苦難景象，想到自己也曾得到過鄉親們的幫助，於是不顧自己安危，偷偷打開東家的糧倉救濟災民，結果被東家發現，捆綁起來，打得遍體鱗傷、死去活來，眾鄉親看在眼裡，急在心裡，當天夜晚，眾多鄉親自發組織起來，沖入關押陳碩真的柴房，將其救出，為逃避官兵的搜捕，陳碩真逃入三縣交界處的覆船山（主峰擱船尖）。

這里四周鐵壁環繞，也稱鐵圍山，有天然十門，傳說是陳碩真成仙的地方，如今還有仙姑娘娘的民間信仰（石門九不關，只出仙人不出官）。陳碩真在深山之中隱跡，裝扮成一位道姑，療養身體。

陳碩真在養傷期間，覺得只有推翻朝廷，才能讓大家過上好日子。陳碩真決定利用道教（閣皂宗）和秘密宗教（當時正往南方滲透的摩尼教）來發展信眾，作為以後起義的力量。她先是散布一些消息，說自己在深山遇到了太上老君，並被收為弟子，創立火鳳社，稱自己是九天玄女下凡，號稱赤天聖母，掌握了六甲地區的帝王之術---奇門遁甲，並向大家展示她所學到的種種法術，因為鄉民希望她成仙後能更多的為民造福，對陳碩真「升仙山受仙法」（《神女救船》的傳說）的說法深信不疑，過了一段時間，她又宣稱，自己已經得到了太上老君的神諭，馬上就要羽化登仙了（如今有遺址：化石登仙）。但這時，有人向官府告密說：陳碩真成仙升天是假，圖謀不軌是真。於是官府派人四齣搜尋，將陳碩真抓了回來，並以妖言惑眾圖謀不軌之類的罪名將案件上報上司，幸好眾多鄉親積極籌措資金，打通了關節，這才使得陳碩真無罪釋放。經歷這次風波後，陳碩真覺得官府已經注意到了自己的行為，若不盡快起義，恐怕以後就沒有機會了。

陳碩真有一位親戚叫章叔胤，他積極支持陳碩真的起義計劃並做了大量的宣傳組織工作。章叔胤對外宣傳說，陳碩真已從天上返回青溪，她法力無邊，變幻莫測，可以召神將役鬼吏。這說法一傳十，十傳百，愈傳愈玄，方圓百里的百姓無不對陳碩真頂禮膜拜，陳碩真的每一句話都是神語仙音，足可令信徒赴湯蹈火而不辭。

登基稱帝

眼看信徒發展的人數差不多了，永徽四年（公元653年）十月初，陳碩真正式宣布起義，與官府進行對抗。她仿照唐朝官制建立了政權，任命章叔胤為僕射，總管各項事宜，而她自己則稱為「文佳皇帝」。在中國歷史上，參加農民起義的婦女不計其數，但做領袖的婦女卻寥若晨星，而做領袖且又稱皇帝的婦女，則只有陳碩真一人。

陳碩真發動起義後，得到當地人民的廣泛擁護，青溪人童文寶首先率眾響應，在很短的時間里，義軍就發展到幾千人，為壯大力量，陳碩真和章叔胤兵分兩路，章叔胤領兵攻佔桐廬，陳碩真自己率軍兩千攻佔睦州治所及於潛（今浙江昌化東南）。睦州各地的百姓群起響應，起義軍很快發展到數萬人。陳碩真能夠以區區兩千人馬就攻陷睦州首府及所屬諸縣，頓時朝野震動，為了將義軍剿滅，朝廷對起義地區實行封鎖，嚴格控制人口流入義軍，所有進入睦州地區的人員一律受到盤查，就連僧侶也不放過。

為了打開局面發展力量，陳碩真乘勝進攻安徽，攻打歙州（今安徽省歙縣）。但由於歙州駐軍防守嚴密、抵抗頑強，陳碩真手下雖有幾萬人，但大多是沒有受過軍事訓練的普通百姓，又沒有攻城器械，歙州久攻不下。

不得已，陳碩真從歙州撤出，改變原來集中兵力進攻的方法，制定分路出擊，採用運動戰與襲擊戰結合的方針，打擊敵人擴大勢力范圍。唐政府派揚州長史房仁裕發兵征討。在此方針下，陳碩真命童文寶統兵四千，掩襲婺州（今浙江省金華）。童文寶率兵進入婺州後，與官軍遭遇，變掩襲成強攻。

這時，擔任婺州刺史的是崔義玄，此人身經百戰，頗有智謀。崔義玄在城中聞報警報，立即召集文官武將，准備發兵抵抗，官員們卻懾於義軍的聲威，紛紛說：「陳碩真有神靈護衛，敢與其兵對抗者，無不殺身滅門，還是迴避為上」。絕大多數人不願前去。這時，一個叫崔玄籍的司空參軍卻說：「順天心合民意的起兵，有時尚且不能成功，陳碩真不過是個有點法術的女人，一定堅持不了很久」。崔義玄聞聽此言，大喜過望，立即命崔玄籍為先鋒官，他自己統率大兵跟進。

陳碩真聞知童文寶在婺州受阻，帶領主力來到婺州支援，參戰的義軍達數萬人。義軍雖然在人數上占優勢，但起義才一個來月，戰士未經訓練，戰鬥力有限，過去能克州陷府，憑的是聲威和拼勁，如今聲威和拼勁雖在，但面對訓練有素，指揮得當的官兵卻有些力不從心。

兩軍在婺州境內僵持著，陳碩真為打破僵局，改變客地作戰、敵情不熟等不利條件，不斷派出間諜刺探敵情，有一次僅被唐兵擒住的間諜就達數十人。而崔義玄這邊也沒閑著，向四方發出了求援。

兵敗就義

就在兩軍僵持之際，一天晚上，忽然有一顆隕星墜落在陳碩真的大營中。崔義玄立刻大造輿論，說這就是陳碩真的將星隕落，陳碩真必死無疑。崔義玄統帥的軍隊頓時軍心大振，而陳碩真一方的士氣則大大低落。在下淮，兩軍大戰。唐軍以大盾牌保護刺史崔義玄，崔義玄說：「刺史避箭，還有誰拚死作戰！」命撤去盾牌。唐軍士卒受到激勵，陳碩真軍大敗，被斬首數百人。唐軍允許陳軍投降，追擊進入睦州境內時，投降的人達到一萬。

公元653年十一月底，揚州長史房仁裕的援軍到達婺州，與崔義玄前後夾擊義軍。戰斗情況相當慘烈，參戰的數萬義軍，最後除一萬多被俘外，其餘大部戰死。「文佳皇帝」陳碩真及僕射章叔胤在戰斗中被俘，最後英勇就義。崔義玄因功被唐政府任命為御史大夫。[4]

歷史評價

陳碩真是中國史上女性自稱皇帝的第一個人，她的舉兵事件規模不算大，最後雖然被鎮壓了，但因她開天闢地般的女性稱帝行為，現代史學家翦伯贊稱她為「中國第一個女皇帝」。