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發條橙電影為什麼經典

發布時間:2024-09-10 16:01:37

『壹』 求發條橙的經典影評!

電影

影片《發條橘子》根據英國作家安東尼·伯吉斯的同名小說改編。導演斯坦利·庫布里克看完這部小說後,極力說服華納電影公司於1969年以20萬美元買下了它的版權。《發條橘子》在拍攝完成後,由於其中有大量的暴力和性的內容而被美國電影審查委員會評定為X級的電影,也因此使它成為繼《午夜牛郎》後的第二部得到奧斯卡提名的X級電影。電影上映一年後,庫布里克刪剪掉了電影里的部分鏡頭,才使《發條橘子》的評級改為了R級。《發條橘子》在英國的上映比在美國更為艱難,它甚至被歸為幾件謀殺暴力事件的元兇,以至於庫布里克不得不請求華納公司停止《發條橘子》在英國的發行。英國國內也禁止了影片的放映,直到2000年解禁前,影片只能出現在一些藝術影院和非公開的交易中。

庫布里克竭力追求完美,對於觀眾這無疑是一件幸事,對於演員來說卻簡直稱得上是「不幸」。影片經過多次重拍,甚至於換掉演員,折騰了一年半才告完成。許多曾經爭著要同他拍片的演員在拍攝之後都宣稱再也不會與他合作,因為他的要求實在太高。

影片曾獲1971年紐約影評人協會最佳影片、最佳導演獎,1972年美國影藝學院最佳電影、最佳導演、最佳編劇、最佳剪輯奧斯卡金像獎提名,好萊塢外國記者協會最佳電影、最佳男演員、最佳導演金球獎提名,1973年英國學院獎最佳電影、最佳編劇、最佳攝影、最佳音響、最佳剪輯、最佳藝術指導、最佳導演提名。由於影片飽受爭議,使得它所獲得的獎項不具備足夠的說服力,但這無損於影片的優秀。

主題

庫布里克說:「影片的主旨對人的自由意識提出了置疑。每個人都必須按照固定的方式和原則生活。當選擇做好人或壞人的權力被剝奪以後,人們是否還真正享有人權?」影片將矛頭毫不留情地直指社會意識形態,將自由意志與社會意識形態都表現得十分極端,主人公阿歷克斯對於暴力與色情赤裸裸的追求的確讓人為之厭惡甚至痛恨,但與之相對立的政府泯滅人性的洗腦方式也讓人極不舒服,事實上,無論是個人暴力還是社會暴力,都是一個成熟文明的社會所應當摒棄的。

關於發條橘子的意思,小說作者安東尼·伯吉斯在原著再版時的序里如是說:「發條橘子本身是不存在的,但老倫敦人用它作比喻。其寓意比較怪異,總是用來形容奇怪的東西。『He is as queer as a clockwork orange』,就是指他怪異得無以復加。我的原意是,它標志著把機械論道德觀應用到甘甜多汁的活的機體上去。」直觀地解釋,片名所暗示的則是上了發條(機械的、人造的)的人(英文「橘子」與「猩猩」一詞相似)。

小說最後一章的主要內容是亞歷克斯長大後最終放棄了暴力,並結婚生子,而最初在美國發行的時候,發行商堅持刪去了最後一章。伯吉斯始終對此耿耿於懷,認為沒有這一章,他的思想就沒有完全表達出來。因此,他對美國版《發條橘子》的小說和電影都曾表示不滿。不過話說回來,伯吉斯的小說算不得是第一流的小說,庫布里克的電影卻絕對是第一流的電影。

敘事

影片的敘事極為嚴謹,通過三個部分展開:亞歷克斯和他的同夥的惡行;亞歷克斯入獄接受懲罰與治療;被釋放的亞歷克斯所遭受的報復及其「痊癒」。令人目瞪口呆的是,曾經的惡人亞歷克斯在接受治療被釋之後,完全喪失了作惡的能力,以至於他所曾經施惡的人們都對他施予了同樣的惡,他卻毫無反抗之能。如此一來,線性的敘事奇怪地變成了循環敘事,而對於個體的惡的觀照和批判也順理成章地轉變成了對普遍的惡的觀照和批判。在惡的事實面前,任何看似合理的借口(比如復仇,比如正義)都顯得可笑,正義與邪惡天然的較量變成了惡與更惡的較量。在客觀得令人窒息的敘述中,我們看到了庫布里克作為一名導演的強大,面對絕望塵世的穩定,絕無任何情緒化的波動。庫布里克彷彿是一名冷血的殺手,槍口直指現實的丑惡,令人不忍把影片再看一遍。也許只有當影片在人們的心中激起了對於惡的極度憤怒與足夠理性的反思之後,影片才算真正完成了,人們似乎也才可以輕輕地扯動嘴角,說一聲庫布里克「這個殺手不太冷」。

對白

影片的對白極為舞台化,演員對話時的語氣彷彿舞台劇中的朗誦,一些台詞的設計相當詩化,讓人恍忽覺得那不是電影,而是一出正在舞台上演出的歌劇。誇張的對白增強了影片的不真實感,如果僅僅感覺對白的語調,人們會認為影片中的人物具有足夠的文明,但事實是他們竟在以一種看(聽)似優雅的方式進行最野蠻的勾當,強烈的對比無疑加深了影片的諷刺感和批判強度。

影像

《發條橘子》的影像十分華麗,彷彿一場感官的盛宴。影片對性的描述極度直白,但卻不是影片的核心。它只是暴力的一個表現形式,並且被賦予了極美的形式,比如河邊的那場施暴,堪稱亞歷克斯的「完美之作」,令人不由自主地想起一個詞:「惡之花」。庫布里克使人恍忽間忘卻了道德,而在惡與美的結合面前呆若木雞。而正是因為拍攝得如此「唯美」,那惡才顯得更為邪惡,令人不得不睜大雙眼,直面慘淡的人生與人性。另外,庫布里克在一些場景中借鑒了記錄片的拍攝手法,包括現場收音、只利用用自然光照明以及在拍攝追蹤鏡頭時利用輪椅製造顛簸的效果等,加深了影片的現場感。

音樂

庫布里克的絕佳創意在影片中時常閃現,而以象徵著真善美的音樂來表現邪惡稱得上是庫布里克的獨門絕技。貝多芬的《歡樂頌》、羅西尼的《威廉退爾》《賊鵲》以及埃爾加的《威風凜凜的進行曲》等古典音樂稱得上大名鼎鼎,在影片中卻成為配合亞歷克斯等人的暴力活動的背景音樂,庫布里克通過最輝煌和最歡樂的樂章表達了對邪惡人性的絕望,跟經典音樂開了一個大玩笑。最令人難以忍受的恐怕是亞歷克斯在作家家裡暴打男主人和強奸女主人時,一邊唱著「雨中曲」歡快地舞蹈,一邊伴隨著舞蹈的節奏殘忍地虐待這對夫妻,音樂的抒情與歡快與令人發指的暴力交織,令人終身難忘。當暴力成為一種娛樂,怕也算得上是最徹底的邪惡了。

花絮:
·電影版權以數百美元買下,但以一筆大數目再次售出。在導演斯坦利·庫布里克開始接觸該片時,為爭取艾里克斯和他的同夥的角色,很多人都考慮過:穿著迷你裙的少女,上了年紀的囚犯還有滾石樂隊成員。

·在拍攝路德維柯這段戲期間,主演馬爾科姆·麥克道爾抓傷自己的一隻眼睛,出現了暫時性的失明。在拍攝蒙恥舞台表演過程中,他的肋骨不幸斷裂。而在水槽場景中,由於他的呼吸設備出現故障,在水下的時候他險些溺死。

·當斯坦利·庫布里克發現馬爾科姆·麥克道爾害怕爬行動物時,他就決定在電影中增加了一條蛇。

·庫布里克堅持瓶子里的牛奶每個小時都要倒空,清洗干凈然後重新裝滿(在攝影棚的燈光下,牛奶就凝固了)。

·在作者創造出艾里克斯之後,斯坦利·庫布里克有意在電影中連續犯些錯誤。在不同鏡頭之間,桌子上的盤子經常移動著,杯子里的葡萄酒的容量總是變化著,目的是令觀眾在看該片時感到迷惑。

·在鞭打和捆綁作家和他的妻子時,艾里克斯一邊唱著「Singing in the Rain」一邊跳著舞,這段並不在劇本中。斯坦利·庫布里克花了四天的時間檢查這段場景,總覺得過於中規中矩。後來,他聯繫上馬爾科姆·麥克道爾,問他會不會跳舞。他們試著重新拍攝,這一次麥克道爾有所改進,他邊唱邊跳。庫布里克完全著迷了,他和麥克道爾開車回家,就在家中,他很快就以一萬美元,買下了歌曲「Singing in the Rain」的版權。

·根據一次對馬爾科姆·麥克道爾的采訪,作為演員的他,經常在拍攝過程中給導演斯坦利·庫布里克帶來很多靈感。閑暇之餘,他們倆為了消磨時間還經常玩撞球(這項運動可以在庫布里克早期的電影《洛麗塔》1962年)。後來麥克道爾對此很懊惱,因為在玩這些游戲的時候,他的薪水也賠進去不少。

·斯坦利·庫布里克問過平克·弗洛伊德是否願意把他們的「Atom Heart Mother Suite」使用在電影音樂中。由於庫布里克想得到無限制的允許,由他自己決定採用歌曲中的哪部分或者進行編輯。樂隊於是拒絕了。當艾里克斯走進音像店,貨架上面的封面就是「Atom Heart Mothe」。

·導演客串:(斯坦利·庫布里克)當艾里克斯走進音像店的時候,在畫面的右邊翻看雜志的人,後背向著攝影機。

『貳』 有哪些推薦的英國電影

蓋·里奇獨具匠心的黑色幽默在《偷拐搶騙》中再次綻放著奪目的光芒,電影在繼承了《兩桿大煙槍》喜劇風格的基礎上,多線發展的交融與凌厲的節奏把控,每個人都是主角的群像,給人以行雲流水中一氣呵成的觀感體驗,英式幽默的冷峻令人回味。

文/夢里詩書

『叄』 imdb電影榜排名前100中有哪些不錯的電影

像《阿甘正傳》、《教父》這種「名聲在外」而且大家都看過的電影就不推薦了,說兩部同樣在imbd前100名但是更小眾一點的電影吧~

《發條橙》

於是已經一頭白發的他,在那座小房子上綁了無數的氣球,帶著她的氣味和回憶,准備完成那個關於環游世界的夢想。

相信我,即便你對這部電影,甚至你對動畫電影都沒什麼興趣,但你一定去看看《飛屋環游記》的前十分鍾。

你會愛上它的。

『肆』 《發條橙》為什麼可以成為庫布里克經典的代表作

電影《發條橙》是著名導演庫布里克在1972年創作的傳世之作。

《發條橙》當年在拍攝完成後,由於影片對暴力和性的表現而被美國電影審查委員會評定為X級的電影。在電影上映一年後,庫布里克刪剪掉了電影里的30秒鍾的鏡頭,才使《發條橙》的評級改為了R級。英國則直接禁止此片在國內上映,直到2000年才被解禁。

《發條橙》這部電影無論在鏡頭語言的表達,還是主題意蘊的挖掘上都堪稱「教科書級」的作品,也正是如此,才讓這部電影歷經半個世紀,仍被視為影史經典之作。

本文原創,侵權必究,作者:劍神彈棉花(網路知道認證行家)

『伍』 才華橫溢庫布里克,主演《發條橙》,什麼原因可以成為庫布里克經典的代表作

一向不喜歡庫布里克電影的風格和色彩,但這部電影的觀點我倒是同意的,制度是種可以被隨意捏造玩弄的虛無,相當可悲可笑——如果我理解對了的話。

作為有深度的影片還是有很多不理解,何況加上超現實主義色彩…其實絕對的烏托邦、大同社會被人們嚮往但決不會存在,這種理想社會何嘗不是一種病態呢?

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