㈠ 電影寶貝兒原型
電影《寶貝兒》的原型是導演劉傑的身邊朋友，五百強企業高管夫婦的孩子生下來有病，是放棄還是還是醫治孩子？這是一個選擇，最終，這對夫妻選擇去京郊租了個農家小院來照顧孩子，他們的人生軌跡因此改變。
導演劉傑深受這對夫妻的影響，他被這個故事感動了，因此選擇棄嬰題材，拍攝了《寶貝兒》。
《寶貝兒》講述的是棄嬰女孩江萌拯救另一個逗圓滲棄嬰的故事，楊冪出道16年首次出演文藝片《寶貝兒》，顛覆形象扮丑，對於主演人選，很多人都十分好奇，劉傑為何會選擇楊冪？
外界猜測劉傑之所以選擇楊冪是看中了她的商業價值，想要通過楊冪來換取票房，其實不是，劉傑接受采訪表示是因為楊冪適合江萌這個角色，她身上有一股勁和江萌的氣質很接近。
為了拍好該片，楊冪默默跟著老師學了9個月的南腔改京話，還經歷了多次補拍，這才有了我們現在看到的演技大有長進的楊冪。
很多人看完《寶貝兒》都感覺到特別「堵」，影片成功將觀眾拉入一個「原本離自己很遠的情境中」，並將觀山脊眾代入到了人物的矛盾情感中，如果你的寶貝不完美，是否還是你的寶貝兒呢？人性拷問，值得一看。
㈡ 關於電影《南京！南京！》的疑問
坐在星美的電影院里，我承認，我遭受到一場心靈的殺戮。
雖然在周四的晚上，但仍然有接近五成的上座率。說明大家對這部電影的關注度，確實很高。
雖然觀看的過程中，有哭泣，有嘆息，有憤怒，有最後字幕時對於至今活著的小豆子表達了欣慰的掌聲，但我仍然難以掩蓋自己的憤怒。
這是一部被認為有著某種精神特質的電影作品。
也被認為是今年以來最重要的電影之一。
關於它，有太多的形容詞和修飾語：充滿誠意，記錄中國人的抵抗，尋找日本人的角度，最棒的中國標簽的特技……
但是，我要說，我看到的，與聽到的，似乎是兩條難以相交的平行線。
我沒有看到抵抗。我只看到了死亡。
去看這部電影之前，我被打動的原因，就是因為陸川的話。因為他要記錄一段中國人在南京大屠殺中的抵抗史。
但是，很遺憾，我沒有看到抵抗——如果那短短的幾分鍾的巷戰算是抵抗的話，我無語。我只看到了死亡：成百上千人的死亡，被機槍掃射，被趕進長江，被關押後澆上汽油扔進手雷，那個看起來英勇赴死的劉燁，完全是具有諷刺意味的蒼白「英雄形象」。
那六七個日本兵，就可以把滿滿一屋子數百上千的人俘獲，要知道一人咬他們一口都不夠分的。
幾乎沒有一次抵抗是成功的，是有成效的。這就是抵抗嗎？
我沒有看到譴責。我只看到了歌頌。
用長長的篇幅，記錄征服者的慶典，讓我有把銀幕撕碎的沖動。在此，也許陸川本人的原話更具有說服力：
那場祭祀舞蹈，可以說我有一個特別巨大的慾望想把這舞蹈拍出來，但為什麼想拍這個舞蹈，我覺得這事有特別大的意義在裡面，這個意義會讓我睡不著覺……就覺得這件事做得特別值得。我們必須把這段鼓和這段祭祀帶到所有中國人面前。因為這種威脅，這種被征服的威脅從來就沒有消失過，而且人家一直在那兒繼承著呢。他們可能不沖中國，就隨時的。現在讓我們漢族，或讓我們中國人拿出一段震懾人心的代代相承的文化的東西，我覺得已經沒了，我們就剩秧歌了，我們真正的東西在哪兒呢？戰爭的本質說到底是精神的折磨，它是一種文化在你的廢墟上舞蹈。
中國的文化只剩下秧歌，日本的文化就是震憾人心的精神。所以這種真正的精神這種文化，是有資格在你被征服和損毀的廢墟上舞蹈的！
殺戮者的本質，是殘暴和獸性，那是應該被譴責的繼承，而不是歌頌的膜拜。
一段殺戮的文化，也值得如此的歌頌？這是什麼樣的奴性心理？
也因為這種歌頌的心態，所以「南京！南京！」這個當時在日本以戰勝國姿態傳播的閃電戰勝利口號，才成為陸川這部重要電影作品的篇名《南京！南京！》？
我沒有看到正常的日本兵。我只看到了異常的陸川導演。
一個有人性的日本兵的視角，能代替侵華戰爭中那些日本兵滅絕人性的群體行為？
一個虛構出來的自殺的角川，能夠代表一個永遠不肯承認自己罪行的民族？如果他們都是有人性的，那為何迄今為止出來懺悔的侵華老兵屈指可數？
如果他們是有人性的，那麼活活地剖開孕婦的肚子取出嬰兒把玩的都是誰？那些英國和美國記者記錄的圖片影像中刺刀上的中國孩子，又是誰？那三十萬慘死的靈魂，又都緣於哪個魔鬼的雙手？
陸川也許自己很喜歡吹蒲公英，所以在一張慘烈的畫卷之後，他簡單地表達了未來的美好，可是，生的種子，不是在被一個良心發現的日本人放生之後種下的，是應該對歷史的永遠銘記和對彼岸的時時警惕，同時自己不斷強大壯大，才能生長的。
我沒有看到愛國情。我只看到了功利心。
一部掛著愛國旗號的電影，巧妙地用了多個片斷、多個場景來記錄慰安婦與士兵的「獸與欲」，那些不斷穿插於故事中間的強奸、多次閃現的完全的赤裸、多次直接呈現於鏡頭之下乳房……
為何用四五個段落、總長超過五分鍾的時間來表現日本人強奸中國女同胞？
用一個日本慰安婦以及無數慰安婦的聲音、動作、畫面，是為了要襯托出一個有良知的日本人，是他的思考，還是他動了情？
是因為劇情的需要？還是因為票房、話題的需要？
在這部影片中，大腿、乳房、全裸、慰安畫面竟然上升到如此重要的地位，令人發指！
在第一天的首映之後，我們看到了不同的媒體反映：友好媒體繼續歌功頌德，中立媒體客觀報道，惡意媒體負面連牘，但至少都無法避免地記錄到相同的事情——觀眾感受殊議，爭議很大。。
觀眾不是傻子。
有時候，販賣愛國熱情換取財富，有投機取巧的可能。但是，在「南京大屠殺」的題材上，中國人的眼睛都是雪亮的。
你在記錄什麼，你在歌頌什麼，你在表達什麼，在公眾的聚光燈下，你無可遁形。
所以，在影院你能聽到帶著憤怒情緒的嘆息，也能聽到「XX神經病」的責罵，還有更深了解導演訴求目的的人，會直斥為「功利心太強」，或者稱之為「想拿獎想瘋了」。
我想，日本人應該會感謝陸川的寬容。
所以，靖國神社是依然可以去拜的，既然南京屠城之後的勝利慶典都可以在中國得到如此淋漓盡致的表現。
所以，屠殺也是應該的，因為有中國兵，因為有抵抗的存在。
所以，不承認南京大屠殺也是可以的，《南京！南京！》裡面沒有任何數據去記錄日本人所犯下的罪行。
如果，這部影片成為惟一一部表現南京大屠殺而終於在日本公映的先例，我不知道，中國人是應該為之驕傲，還是為之憤怒。
1937年，南京大屠殺成為中國人的國難國恥；2009年，《南京！南京！》讓中國電影有新國恥的感覺！
是以為記！是以為祭！是以為忌！
㈢ 《寶貝兒》口碑票房太慘，《寶貝兒》中你認為哪位演員的表演最為出色
電影《寶貝兒》由楊冪、郭京飛等大牌演員主演，可以說在演員陣容上，還是挺有看頭的，特別是楊冪這次在電影中大膽的嘗試，可以說是這部電影的一大亮點了。楊冪一直以來在熒幕上都是以美女的形象出演各種影視作品，這次在電影中她不僅沒有了美女的形象，甚至看了她在電影中的造型可以說用土的掉渣來形容，當然這也是劇情需要。
楊冪這次轉型嘗試拍攝文藝片，對她來說本身就是一個很大的考驗，好在有很多粉絲支持她，在電影中她的表現也是最出色的，她將一個患有先天缺陷，從小被父母拋棄，長大生活在社會底層的一個小人物塑造的很不錯，影片中雖然她外表平凡，甚至可以說有的丑，但她內心潔白無瑕比任何人都要美，在看到需要幫助的孩子的時候，她還是伸出了援助之手。
楊冪在電影中的表現雖然不能說是完美，但也足以證明了她在演技方面已經有了很大的進步，從這部電影中，我們看到了一個不一樣的楊冪，雖然很多人對她在電影中的評價褒貶不一，但我覺得總體來說她在電影中的表現真的可以說是很不錯。
㈣ 電影《寶貝兒》遭到了口碑票房雙撲街，楊冪在《寶貝兒》中的表現怎麼樣
對楊冪來說這次的電影角色對她來說是一次新的嘗試與挑戰，因為這一次的她顛覆了她以往美膩的角色，是一個身體有缺陷的女護士，完全沒有了以往影片中的美麗氣質，但是她卻很好的抓住了這次機會，用自己的實際行動給自己新的角色呈現了完美的詮釋。
她所飾演的江萌雖然有缺陷，但是她的心靈是完美的，所以在看到郭京飛飾演的爸爸有想要拋棄自己孩子念頭的時候，她選擇了勇敢的去救贖這個爸爸。說實話，楊冪在這個影片當中的形象並不美麗，但是楊冪卻很好的把握住了這個形象在外表之下的另一層美麗。
在幫助孩子的過程中，江萌也在接近自己的身世，也在挑戰她情緒轉變的演技，但是她通過自己熟練的演技完完全全的把江萌這個角色真真實實的呈現給了觀眾。我們都知道，江萌這個角色她是個醫院的護工並且她講的話是南京的方言，所以吃苦耐勞的她認真學習了南京方言，並且為了最大程度上真實的還原江萌這個角色，她還選擇去醫院學習護士基本知識。
她過硬的演技，和充分的提前准備，使她的表現異常出色，也使這部片子從眾多劇中脫穎而出。最值得一說的就是楊冪在這部片子中，她不僅挑戰自我，而且加上她的吃苦耐勞的，使她在這部片中的演技炸裂，展現出非常大的熒屏效果。
㈤ 楊冪在電影寶貝兒中說的什麼方言
《寶貝兒》中,楊冪所說的方言是南京方言。不過她的方言很奇怪，60%的奇怪口音夾雜著40%的南京郊區口音，全程出戲。