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把女人當成奶牛的電影叫什麼意思

發布時間:2025-02-02 06:45:15

⑴ 狂電影餵奶幾分鍾

12分鍾左右。狂電影第12分鍾左右的時候餵奶生仔的奴隸,成了機器中的一個部件,而不再是一個人。像是奶牛一樣,被瘋狂地榨取其動物性的價值,而人性的一面被完全忽視和壓制。

⑵ 偽裝成奶牛潛入德軍軍營救人的電影名字

《笑破鐵幕》是大衛·扎克執導,方.基默,吉姆·艾布拉姆斯等主演的動作喜劇電影。

影片講述了一名揚名美國的搖滾樂歌手尼克瑞應邀前往東德表演,邂逅科學家佛萊曼的女兒希拉莉。在得知佛萊曼被囚在監獄製造一種致命武器後,決意幫助她劫獄救父,因此無意中被捲入了一宗間諜案的故事。

⑶ 求一部經典日本黑白老電影的名字

應該是高倉健主演的《遠山的呼喚》

片 名: Haruka naru yama no yobigoe

中文名: 遠山的呼喚/遠山呼喚

導 演: ( 山田洋次 Yoji Yamada )

主 演: ( Gô Awazu) (倍賞千惠子 Chieko Baisho) ( Hajime Hana) (鈴木瑞穗 Mizuho Suzuki) (高倉健 Ken Takakura) (吉岡秀隆 Hidetaka Yoshioka)

上 映: 1980年9月9日

劇情簡介:
民子是一位年輕貌美的少婦,兩年前隨丈夫遠離繁華喧囂的都市到北海道拓荒,不久丈夫就因意外而離她而去,留下兒子和她一起靠喂養奶牛為生。在一個大雨如注的冬夜,請求避雨驅寒的田島耕作闖進了他們原本冷清而寂寥的生活。田島耕作勤勞而善良,但父親因生活所迫而自殺,妻子又因償還不起高利貸而自尋短見,面對債主凶蠻地挑釁,耕作一怒之下殺了債主後流亡他鄉。
自從在民子的牧場幹上了短工,田島耕作默默地承擔著繁重的勞動,不僅和武志成了形影不離的朋友,而且還成了這個柔弱家庭的保護神,在長久的共同生活中,耕作和他們母子二人建立了真摯的感情。就在民子從心裡開始接受耕作時,耕作在賽馬會上被警察認出,第二天就被逮捕並判有期徒刑四年。望著即將消失在茫茫雪原里的押運耕作的列車, 民子只能在愛的深處呼喚著耕作的早日歸來。

⑷ 一家毫無人性的工廠卻映射了最尖銳的惡一部電影叫什麼名字

《牧群》。

《牧群》(The Herd),又名飼養人,是由Melanie Light執導的恐怖驚悚短片,於2014年播出,片長20分鍾。

該片的故事發生在一家毫無人性的工廠,這家工廠映射了最尖銳的惡,貪婪和傲慢才是原罪。

劇情介紹:

一群遭遇綁架和拐賣的婦女,發現自己被困在一個骯臟的醫療基地里。在這里,她們只能依賴原始本能生存,並被當作動物般地飼養對待。

而她們被奴役的原因,只有一個原因,要獲取她們的人奶以製造護膚化妝品。

片尾導演用屠宰場的連接畫面使觀眾恍然大悟,原來,導演在用被俘虜的女性隱喻奶牛,這樣做的目的是希望增強大眾對動物被痛苦屠宰的認知。

⑸ 黑暗系微電影《飼養人》,當女人被當成奶牛飼養的時候...

影片開頭,一個女子被帶進這個地獄一樣的飼養基地,然後對她進行人工授精。

手術後她被關在一個鐵籠子中,終於在恐懼絕望中,她幹掉獄卒試圖逃出,一路上她看見其他的房間,正在進行批量產奶的畫面,讓人毛骨悚然。

《牧群》女人被當做奶牛圈養

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古之雲:「子非魚,焉知魚之樂。」萬物皆有喜怒哀樂,只是我們不懂,或者說我們不想懂。

人文主義相對於泛靈論,給予人類社會進步,也教會了人類自私。

因為,在泛靈論的時代,人類認為萬物蒼生皆有靈性,人類對世間萬物充滿敬畏,對自然環境和生態環境的破壞也保持了最大的剋制。

在人文主義時代,人類認褲茄為自己是萬物的靈長,是上帝造物的最特殊的存在,人類也自然是凌駕於其他生命之上的。

工業時代,肆意的圈養和屠殺,更是給予了人類自身極大的自信和優越感。其他所有生命的感受、喜怒哀樂,逐漸的被人類文化刻意春亂淡化,直至認為其他生命雖然知道快樂和恐懼,卻是沒有思想的。這樣,在人類享受動植物製品的時候,便可以降低負罪感、甚至沒有負罪感。

動物的痛苦被人類所蔑視,動物的苦難不在被人類所認可,動物的思想被人類刻意忽視。

動物只是流水線上提供肉、奶、蛋等蛋白質和皮胡森察毛製品的工具,屠宰場被遠遠地隔離在城市之外。

如今生活在城市裡的孩子們在干凈整潔的超市裡購買肉、蛋、奶和皮毛製品的時候,充滿著收獲的喜悅,卻根本不會聯想到動物們被屠殺時的恐懼,更不會聯想到老黃牛可憐求饒的神情和含著淚水的眼睛。

因為在城市裡生活的孩子們,可能一生都不曾真正見過一次大型動物被屠宰,他們不曾感受過動物們對屠殺和死亡的恐懼,不曾見到過動物同樣也會哭,也會對生命充滿留戀。

工業化時代,是人類繁榮的巔峰,卻是其他所有生命鮮血淋漓的時代,苦難深重!

動物也有喜怒哀樂、也有思想、也知道保護自己的家庭和孩子,也會為保護自己的孩子和群體甘願犧牲自己的生命,它們和我們沒有區別。因為,我們也只是動物的一種,生物學稱之為:「裸猿」(註:沒毛的猿猴),而我們為了美化自己稱之為:智人。

現代社會,人性的缺失,很大一部源於人類對於世界負面反饋的缺失。

生死相生,陰陽相濟。

我們太過片面得強調世界正面的美好,把世界負面的屠殺、血腥等一切負面因素,盡可能的屏蔽在孩子們的世界以外。

卻忘記了,幸福和美好都只是比較級,沒有見過真正負面痛苦和苦難的哪裡會知道和理解當下的幸福和美好。

憶苦思甜,茶苦回甘,或許就是這個道理吧。

如今,沒有經歷過苦難、沒有見到過痛苦,又怎麼可能體會到幸福和美好呢?珍惜,更是無從談起。

帶你換個視角看世界。

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