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《六號病房》
艾米在一場車禍中失去了她的丈夫,從此她的世界發生了翻天覆地的變化。不知何種原因,一群恐怖的妖魔鬼怪時常出現在艾米身邊並不斷地騷擾她,但慶幸的是她得知自己的丈夫沒有死而是在一家醫院療養後,便不顧一切的沖向那裡,然而醫院已經被食屍鬼包圍,她能否帶著丈夫順利離開……
⑵ 契科夫的《六號病房》里的主要人物及故事情節
主要人物
格羅莫夫
格羅莫夫是一位小職員,他受盡生活的煎熬,他熱烈誠摯,充滿智慧和理性,對黑暗殘酷的現實有著清醒的認識。一次他看到一隊押解而過的犯人而深受刺激。
他一下子明白過來:他原來就生活在沙皇俄國這個大監獄里,而且永遠無可逃遁。於是他再也不能安然地生活下去了,他每時每刻都感到被壓抑得透不過氣來。
在這里,在第六病室里,他憤怒地叫喊:「我透不過氣來啦!」「開門!要不然我就把門砸碎!」格羅莫夫的遭遇,概括了富有正義感的下層知識分子的遭遇。他的憤怒抗議在黑暗中震響,宣布殘暴的專制制度再也不能存在下去了。
格羅莫夫是小說的主人公之一。盡管契訶夫在創作格羅莫夫這個角色時表達了對他的好感為此甚至是觸犯了他一向堅持「客觀」描寫的原則。然而格羅莫夫歷在的那個城市裡的人們是怎麼對待他的呢?
在他被關進第六病室之前:「盡管他理論尖刻,脾氣暴躁,城裡的人卻喜愛他,背地裡總是親切地稱他為「瓦尼亞」,他瀕博的知識,正值善良的性格「總是在人們心中引起美好的,熱烈的,憂郁的感情。」可是人們真的喜歡他嗎?具有諷刺意義的是當格羅莫夫被抓走之後。
過了一年,城裡的人已經完全忘記伊萬·搏米特里維奇,他的書被小孩子們陸續擄走了。」原來人們也只是喜歡格羅莫夫身上的知識分子的身上具有的美好品德。
為什麼他僅僅才過了一年,城裡的人就完全忘記這個可憐的格羅莫夫了呢?為什麼在他披抓到第六病室之後就從來就沒有人去看望過他呢?難道精神病人不是更值得關心的嗎?或許他無緣無故地從這個城市裡消失甚至從來都沒有人發現過。
人類的溫情哪裡去了,人們對格羅莫夫的喜愛只是停留在表面上,從來都沒有人發自內心的關心過這個可憐的知識分子。
人們總是健忘,他們忘記了,格羅莫夫在總是為社會風氣的不正和老實人過的窮苦生活抱不平,心中懷有的正義的理想:人們更不會想到.即使是格羅莫夫被關進了第六病室他的斷斷續續的話語中含著對未來人類的美好生活的嚮往。
拉京
拉京同樣是一個正直的知識分子,他剛來醫院時,也想在周圍建立一種合理健全的生活秩序。但是他深深感到在黑暗的現實里自己是多麼軟弱無力。於是他乾脆採取了逃避生活的途徑,躲在家裡喝酒,看書。
但是作為一個有思想的知識分子,他需要獲得內心的平衡和寧靜,並且要為自己的生活態度找到一種解釋。久而久之,他就形成了一種對現實妥協的自欺欺人的完整哲學。然而殘酷的現實,使拉京內心越來越苦悶和矛盾。
在和格羅莫夫的爭論中他不由自主地被對方的激烈言辭和憤怒的抗議所吸引,漸漸覺悟和清醒過來。但是他很快也被當作瘋子關了起來。拉京的悲劇表明:俄國專制制度不僅毀滅格羅莫夫這樣對現實強烈不滿的知識分子,而且對於溫馴善良不謀反抗的人,也同樣加以迫害。
尼基塔
那個粗暴的看門人尼基塔是個退伍的老兵,人間萬物之中他最愛暴力。為了維持秩序而打那些瘋子在尼基塔看來是再自然不過的事情,他可以隨時對他們拳腳相加.在描寫尼基塔時契訶夫說到一個細節「他的衣服上的肩章已經褪成棕色了」。
既然已經退伍很久了,那為何還要戴著肩章呢?或許在尼基塔退伍之前就是如此,軍隊里的肩章向來就是權利的象徵。上級讓下級干什麼,下級就得干什麼,容不得有異議。戴著肩章的人可以對沒有肩章的人隨便的命令和懲罰。
而且軍隊里的生活讓尼基塔深刻地明白了程序的含義,所以熱愛秩序的想法已經深入他內心。他之所以戴著已經褪色的肩章,是因為肩章給他的是可以繼續欺壓弱者的權利和理由。
在第六病室這個小小的地方,尼基塔是所有人的上級,一切都是他說了算。在他的拳頭揮向這些可憐的精神病人時,他的統治欲得到了充分的滿足。
這個尼基塔不僅兇狠殘暴,還暴虐之極。契訶夫在另一處寫到「凡是他(傻子莫伊塞依卡)帶回來的財務,尼基塔統統搶過來給他自己享用。」
這個尼基塔一邊剝削猶太傻子討來的東西,一邊還要上帝做見證,賭咒他再也不讓猶太人上街了,在他看來,這種違背秩序的事情比世界上任何事情都壞。」還真是有這樣的人一邊做著壞事,一邊還想著良心不受譴責。
莫伊塞依卡
在描寫第六病室里那個呆傻農民時契河夫沒有留一點情面,說他是個「不動的、貪吃的、不愛干凈的動物,早已失去思想和感覺到能力」。契訶夫的寥寥數筆是對托爾斯泰「知識分子應該有農民來教育」的論斷的尖銳諷刺和批判。
契詞夫喜歡的是受過教育的,文明的人,他看到的農民就是「愚鈍的」「骯臟的」。就算是尼基塔拚命地打他,他也毫無反應:「既不發出任何聲音,也不作出任何動作,連眼睛也毫無反應,而只是身子稍稍搖晃幾下,好比一個沉重的大圓桶」。
這種人怎麼會擔心污濁的社會風氣帶來的種種惡果帶入人類未來的新生活。
故事情節
知識分子伊凡·德米特利奇·格羅莫夫受盡生活的煎熬,對黑暗殘酷的現實有著清醒的認識。一次他因為看到一隊被押解而過的犯人而深受刺激,一下子明白過來:自己原來就生活在沙皇俄國這個大監獄里,而且永遠無可逃遁。
於是他再也不能安然地生活下去了,他每時每刻都感到被壓抑得透不過氣來,於是被關進了治療「瘋子」的第六病室。
醫生安德烈·葉菲梅奇·拉京剛來醫院時,想在周圍建立一種合理健全的生活秩序,但是他深深感到在黑暗的現實里自己是多麼軟弱無力。於是他乾脆採取了逃避生活的途徑,躲在家裡喝酒,看書,並形成了一種對現實妥協的自欺欺人的哲學。
然而殘酷的現實,使拉京內心越來越苦悶和矛盾。在和格羅莫夫的爭論中他不由自主地被對方的激烈言辭和憤怒的抗議所吸引,漸漸覺悟和清醒過來。但是他很快也被當作瘋子關了起來,最終被迫害至死。格羅莫夫和其他人仍然被禁錮著,受著折磨,專制仍在延續。
(2)電影六號病房講的到底是什麼擴展閱讀
《第六病室》藝術特色
病室這個主要場景,具有雙重作用,一方面是具體的病室,另一方面是沙皇俄國暴政的一個縮影。作品一開始描寫了病室外部的環境:生銹的屋頂、半歪半斜的煙囪、毀壞的台階,完全是一種悲慘陰沉的氣氛。
病室裡面是:腐爛的惡臭、鉛灰色的地板、冰冷的鐵窗。這一切構成陰冷、壓抑、恐怖的調子。令人感到這就是沙皇俄國的典型環境。
小說以拉京與格羅莫夫的辯論為主要情節。在拉京的心目中,格羅莫夫並不是精神病人,而是有深刻見解的人,因此格羅莫夫的怒罵痛斥,並不使他難受,相反贏得了他的好感,使他那套本來就十分虛幻的人生哲學發生了動搖。
正是通過這一主要情節,作家批判了拉京那種「勿以暴力抗惡」的主張,肯定了格羅莫夫的清醒和反抗。同時也真實描繪了拉京一方面不滿於黑暗現實而嚮往光明另一方面深感自身軟弱而企望自我麻痹的復雜心態。
小說結尾,拉京被迫害致死。格羅莫夫和其他人仍然被禁錮著,受著折磨,專制仍在延續。盡管作者相信沙皇俄國這個大監獄一定會被摧毀,但是由於世界觀的局限,他不可能指出通往光明未來的具體道路。由於作家看不到出路,所以在猛烈批判時,流露出憂郁低沉的調子。
作品影響
作為契訶夫的經典小說,《第六病室》自問世以來引起了讀者和評論界經久不息的好評,它以洞察人生世相的智者風范、超時代的思想內涵而經受住了時間的考驗。通過描述拉京醫生與病人格羅其夫的遭遇,表現了當時俄羅斯人的生存危機和精神危機。
整部作品突破了狹窄的民族范圍的限制與時代的范圍,在對荒謬世界中人類生存因境及孤獨感受的闡釋中,形象地展現了不屬於個人文主義時代的西方存在主義理念。
參考資料來源網路-第六病室(第六病室)
⑶ 毛骨悚然撞鬼經分集介紹
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2009冬之特別篇《血染的旅館》講述小萌和梨加在廉價溫泉度假的恐怖經歷,而《鬼魅之森》則描繪了二宮絵里菜一家在森林中的奇異遭遇。
2011夏季特別篇《奇怪的末班車》揭示了主角在深夜末班車上的離奇事件,而《同學會的通知》則帶領觀眾探索陵園的謎團。
2012夏日特別版《紅指甲》則講述了一個關於紅指甲的神秘故事,讓人陷入深深的好奇與恐懼之中。
2005年和2006年7月曾在台灣緯來日本台以《毛骨悚然撞鬼經驗》為名播映。可惜自從台灣NCC(guojia通訊傳播委員會National Communication Commission)因家長申訴周五下午的重播時段停播後,本節目在台灣就不復見了。2005年,毛骨悚然撞鬼經驗改名為毛骨悚然撞鬼經,同時改為了一年一季的SP形式。