什麼是好的電影

㈠ 什麼才是好電影

自己喜歡，有興趣看下去的

㈡ 什麼樣的電影是好電影

感動人心的,會震憾到心靈的深處並發出共鳴的電影才是好電影。

㈢ 什麼樣的電影才算是好電影呢

說起電影不得不說藝術，電影到底是不是藝術，確實是一個值得深思的問題。什麼樣的電影是好電影，票房高的電影，口碑好的電影，就一定就是好電影嗎？看不懂的電影，票房差的電影，就一定不是好電影嗎?這些問題用姜文的《邪不壓正》和徐崢的《我不是葯神》來對比，似乎還真就是那麼回事。

那麼一部大多數人都欣賞不了的作品，就一定不是好作品嗎？其實不然，藝術這個東西就是這樣，如果大多數人都能欣賞，都能看得懂，或許藝術這個東西就不值錢了。《邪不壓正》電影的票房，雖然沒有《我不是葯神》高，但是不得不承認，姜文的藝術造詣確實很高，可以看出《邪不壓正》電影中的每一個鏡頭，都是經過精雕細刻出來的，要不然這個電影也不可能光拍攝就花了一年多的時間。電影對姜文來說，並不是用來賺錢的工具，更多的想是姜文內心對電影的一種理解和展示，還記得姜文最初的電影《鬼子來了》，這部電影可不僅僅是一般的電影，真的就是一件藝術品，當然追求藝術是要付出代價的，咱們就不用說票房不票房了，姜文因為《鬼子來了》這部電影，被封殺了五年時間，五年時間內不能做導演，這樣的姜文做電影難道還會在乎票房嗎？

今天你被《我不是葯神》感動，可能多年後你再次看這部電影的時候會發現，咱們現實中根本就沒有這樣的英雄，電影里都是騙人的。對於我們普通人來說，只要自己喜歡看的電影就是好電影，就這么簡單，我管它是不是藝術，我管它是不是騙人的，我喜歡看它就是好電影。

㈣ 你覺得什麼是好電影

首先，這個電影是非常有知名度的，而且編劇把它改變的都是非常好的，其次，電影里的畫面和場景，導演一定要選得非常好，最重要的就是這個電影對生活中的啟發是有多大，對社會的發展是否有積極意義。

㈤ 什麼樣的電影是好電影

我覺得票房不是衡量電影好壞的標准，很多紀錄片也很好。有時候商業大片未必就是好電影。不過這也是各花入各眼的問題，每個人欣賞的角度不同，自然看待這個問題的方式也不同。我個人按照導演來區分電影，導演才是電影的主導。如果要我說，我就推薦波蘭的導演，克日什托夫·基耶斯洛夫斯基。

㈥ 什麼叫好電影

自己喜歡的 能感動自己的 自己能找到共鳴的

很多時候不用在意別人怎麼看 只要自己鍾意 都是好電影 都是自己心目中的經典

㈦ 什麼電影是最好的電影

最好的電影。。。哎，給你個比較專業的電影論壇自己去看吧
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㈧ 什麼樣的電影才是好電影

會看電影的人並不一定會欣賞電影。假設有兩個人一道去看影片《紅樓夢》，一個說：「賈寶玉艷福不淺哪！另一個說：「賈寶玉愛在內閣廝混，表明他有一定的反封建意識！」那麼，後者是屬於會欣賞電影的。假設有兩個人一道去看日本影片《望鄉》，一個說：「這不就是講一個妓女的悲慘遭遇嗎？」另一個說：「影片給老年的阿崎婆那麼大的篇幅，這是為了表現資本主義社會的冷酷無情。」那麼，後者也是屬於會欣賞電影的。假設有兩個人一道去看影片《黃土地》，一個說：「沒什麼故事，不好看。」另一個說：「黃土地是閉塞、落後的文化環境的象徵。」那麼，後者是屬於會欣賞電影的。
看來，看電影和欣賞電影顯然有很大的不同。在日常生活用 語中，我們通常把走進電影院去接受一部影片稱之為「看電影」，而很少稱之為「欣賞電影」。 在南斯拉夫影片《瓦爾待保衛薩拉熱窩》中有個游擊隊員叫謝特。當謝特知道德國軍隊已經埋伏在教堂里，准備全殲來這里集會的游擊隊員時，他孤身一人闖進教堂，誘使德軍士兵向自己開槍。槍聲為已走近教堂的瓦爾特和他的戰友們報警。槍聲也驚飛了一群鴿子。在一般看電影的人那裡，他們僅僅能意識到鴿子是被槍聲驚飛的。而在懂得欣賞的人那裡，鴿子是在謝特倒下的一瞬間驚起，並朝謝特的方向飛去。於是，鴿子的美好影像就成為贊美謝特英雄行為的一個象徵符號，並因此達到了修辭的目的。
在印度影片《流浪者》中有這么一場戲：拉茲搶了麗達的手提包，看見麗達追來了，又賊喊捉賊，假裝幫麗達去抓強盜。他從一個高牆上翻過去，把麗達撇在另一邊，就開始和一個看不見的「強盜」——也就是他自己打起來了。他狠狠卡自己的脖子，抬起腳把自己踢翻在地，嘴裡一個勁地亂罵。牆的這一面，是拉茲一個人在那裡擠眉弄眼，拳打腳踢；牆的那一面，是麗達因為幫不上忙而急得團團轉。而當觀眾看到拉茲帶著「得勝」歸來的神情，精疲力竭地重新翻過牆來，把從麗達那兒搶去的手提包重新歸還麗 達，而麗達則充滿了感激和欽佩時，總是不禁啞然失笑，並因為 情感的宣洩而獲得了審美的愉快。然而，會欣賞電影的人還能從影片給觀眾提供的種種規定情境中進一步發現，拉茲的打自己表面上是「假打」，實際上是「真打」。他是在意想不到的時間和場合，找到了一個可以盡情發泄對自身不滿的機會。違背善良的天性，為了生存不得不一步步陷入罪惡的深淵，這種積蓄已久又無法解脫的痛苦，就是驅使他把自己痛打一頓的內心根據。理解了這一點，欣賞者便發現了創作者如此安排的良苦用心，也便獲得了另一種性質的審美愉快。這是發現的愉快，而不僅僅是情感宣洩的愉快。不管是看電影還是欣賞電影，都可能獲得情感宣洩的愉快；至於發現的愉快，則是只有會欣賞電影的人才可能獲得的。正因為這樣，欣賞才被看作一種接受的境界。它使欣賞者具有比一般看電影的人更良好的自我感覺，它又使欣賞者一再把欣賞的實踐當作自我陶醉的方式。
欣賞電影既然意味著更深一步地對影片的介入，這種介入是否可能，便取決於欣賞者在知識、經驗和審美意識方面有沒有更充分的准備。他對一般的生活經驗和理論知識上的積累，他所具有的審美意識的修養，他對電影藝術的掌握程度，都直接影響著他對一部影片的欣賞。所以，欣賞電影又要比一般的看電影具有更強的接受影片的能力。
對電影來說，不僅有一般的觀看和欣賞之分，而且欣賞水平也有高低之分。從不懂欣賞到懂得欣賞，從低水平的欣賞到高水平的欣賞，這是欣賞者普遍要經歷的不斷克服自己又不斷超越自己的過程。
為此，欣賞的實踐必然比一般的觀看在視聽認知上更細致，在感情上更投入，在思維上更活躍。這種狀態反過來要求欣賞者在觀賞電影之前要有相應的准備，在觀賞中不為故事情節所左右，在觀賞後又注意反復地品味、琢磨和思索。所以，提高欣賞電影的水平，首先便在於對這種狀態的訓練，在於從心理上改變一般看電影的人習見的那種惰性。它不應該是悠閑甚至懶散的。它不應該是買上一包瓜籽或者一包陳皮梅，半 躺半靠的，邊看邊扯著閑話。真正試圖去欣賞電影的人，自始至終都將處於緊張的狀態之中。除了接受視聽的信息之外，他還要不斷地思考、辨析、聯想、推測、評判，甚至到走出了電影院還不能松一口氣。自覺而有意識地超越自己，更要注意電影藝術的相關理論知識的積累。有的人也許不能理解理論知識和電影欣賞之間有什麼必然的聯系。然而恰恰是這種聯系成為提高電影欣賞水平的一個極為重要的方面。
觀賞電影也像看日出一樣，不僅涉及眼睛和耳朵，更涉及整個心靈，涉及各方面的知識、經驗和理論。一個人能從電影中看到什麼，和他所積累的知識、經驗和理論是直接而密切地相關的。他是在這些知識、經驗和理論的滲透中來組織和解釋所獲得的視聽信息的。當影片在英雄犧牲之後接上一棵青松的鏡頭時，一般人看到的是一棵青松，會欣賞的人卻看到了英雄堅貞不屈、萬古長青的品格和精神。而當欣賞者掌握了蒙太奇比喻的有關電影知識之後，他自然也不難讀解一群鴿子向謝特倒下的地方飛去究竟是一種怎樣的意義。由此看來，一個希望提高電影欣賞水平的人，除了重視欣賞的實踐之外，更要重視學習與電 影藝術相關的理論知識。理論知識的掌握有利於改變自己欣賞電影的准備狀態，有利於改造自己的「眼睛」。電影的形式規范、電影藝術的可能性、電影的表現手段和技巧……所有這一切，都是從更高層次上去欣賞電影的人必須事先掌握的。掌握了這一切，也就掌握了打開電影殿堂大門的那把鑰匙

㈨ 什麼是好電影

要評價是一部好電影的情況很多
優美的好電影像<<飛天舞>>
恐怖的好電影<<生化危機>>
簡約的好電影<<千與千尋>>
幽默的好電影<<大電影系列>>
最惹不起的好電影<<德洲電鋸殺人狂>>
最好笑又感動又一點不實際的電影<<我的女友是機器人>>
什麼是好電影
應該問自己