青年馬克思電影哪裡拍的

『壹』 青年馬克思是紅色電影嗎

是。青年馬克思是紅色電影。《青年馬克思》是海地導演拉烏爾·佩克拍攝的一部反映馬克思和恩格斯青年時期革命經歷的優秀電影，講述了馬克思、恩格斯從締結偉大友誼到合著完成《共產黨宣言》的全過程。

『貳』 《青年馬克思(2017)》百度網盤無刪減完整版在線觀看，奧古斯特·迪赫主演的

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提取碼: 631h
《青年馬克思 Le jeune Karl Marx》
導演: 哈烏·佩克
編劇: 帕斯卡爾·博尼策爾、哈烏·佩克、皮埃爾·霍奇森
主演: 奧古斯特·迪赫、史特凡·柯納斯克、薇姬·克里普斯、奧利維埃·古爾梅、漢娜·斯蒂爾、亞歷山大·謝爾、漢斯-尤韋·鮑爾、邁克爾·布蘭德納、伊凡·弗拉內克、彼得·本尼迪克、瑪麗·梅曾巴克、尼爾斯-布魯諾·施密特、烏爾里奇·布蘭德霍夫、艾力克·高敦、斯蒂芬·霍根、羅夫·凱尼斯、丹尼斯·萊昂斯、赫魯曉夫
類型: 劇情、傳記、歷史
製片國家/地區: 法國、比利時、德國
語言: 德語、法語、英語
上映日期: 2018-05-05(中國大陸)、2017-02-12(柏林電影節)、2017-03-02(德國)
片長: 118分鍾、115分鍾(中國大陸)
又名: 年輕的卡爾·馬克思、馬克思:時代青年(台)、年輕的馬克思、The Young Karl Marx
1843年，君主專制下的歐洲飢荒肆虐、經濟蕭條，處處危機四伏。英國的工業革命改變了世界秩序，創造出新的無產階級。秉持博愛共產理念，工人組織陸續成立。兩名德國青年，馬克思與恩格斯，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭及全世界的未來。
馬克思自大學畢業後，憑著犀利文筆與非凡思路迅速躍升《萊茵報》總編。然而因撰文抨擊普魯士王國被迫停刊，隨後帶妻子遷居巴黎。創辦《德法年鑒》期間，馬克思結識了家境富裕的恩格斯。恩格斯在英國曼徹斯特經營紡織工廠，擁有卓越手腕與經濟知識。他的出現，於金錢、於學識，都大大支持了馬克思的思想實踐。爾後，兩人受託起草「正義者同盟」規章，一同完成了經典政治文獻《共產黨宣言》。一位困苦拮據仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負。時代青年的聚首，即將讓全世界風雲變色！

『叄』 青年馬克思觀後感

當觀看完一部作品後，一定對生活有了新的感悟和看法吧，這時候，最關鍵的觀後感怎麼能落下！那麼你會寫觀後感嗎？以下是我為大家收集的青年馬克思觀後感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

青年馬克思觀後感1

前幾天，跟我的一位同學去看了這部《青年馬克思》的電影，因為我本科專業是思想政治教育，直接隸屬於馬克思主義學院，就是學馬克思的，所以，對於馬克思算是比一般人了解一點了。

但是，去到電影院，卻發現除了我跟我同學之外，就只有一個人在電影院坐著，我們三個人包場了。在我看來，馬克思真的是位非常了不起的人物，但是，好多人好像對他不是蠻感興趣，也不是蠻了解他的。

今年是馬克思誕辰200周年，他是1818年5月5日生的呀。所以為了紀念這位偉人，德國及法國的電影製片公司聯合創作了這部影片。

電影是以馬克思、恩格斯從相遇開始一直到他們最終創立《共產黨宣言》，推動全球社會主義運動的過程，主要寫的是馬克思24歲之後一段時間的故事。

馬克思24歲時，由於沒有當成大學教授，只能去《萊茵報》當主編，可是他的觀點才激烈了，受到當朝政府的抵押，最終《萊茵報》各個成員都解散了。

恩格斯比馬克思小兩歲，其父親是大資本家，使用的管理工人的方式就是去剝削、壓榨工人。恩格斯非常不同意他父親的這種管理工人的方式，並與一位很有個性的在其父親工廠工作的反動派女性相戀了。恩格斯會經常去探訪工人的情況。

沒有工作的馬克思境況非常窘迫。他的妻子燕妮與他非常相愛。燕妮出身於大戶人家，長得非常漂亮，比馬克思大四歲。不過在她的骨子裡不喜歡大戶人家中被束縛的生活，還是非常崇拜馬克思的，覺得他是位非常有思想的人。燕妮為馬克思生了幾個女兒，這位馬克思的生活帶來了很大的壓力。

後來，他遇到了恩格斯。恩格斯可以說是位非常好的朋友。他本來是不喜歡從事他父親給他的所謂資本家的工作的。但是為了支持馬克思的工作，他竟然還是當了很多年的資本家，只是幫助馬克思解決經濟上的困難。

在他們為工人發言的過程中，當然遇到了非常多的阻力。當時工人運動中支持力度最大的兩個戰線都認為把工人組織起來，只要他們力量足夠大，就足以推翻當時的反動政府，然後建立工人階級的世界。而馬克思、恩格斯不這樣認為，他們認為必須要為工人樹立一個綱領，讓他們能夠內心非常服從地去參與到工人運動中去，這個綱領自然就是《共產黨宣言》。

整個影片看下來，可能就是覺得在很平淡的描寫馬克思的傳記。但是這部影片也能夠引發我們當代青年人的一些思考。馬克思、恩格斯這些人物在很年輕的時候就非常有自己的思想，其實馬克思的很多著作的思想在其三十歲之前都已經基本形成了，無疑他們都很聰明。但是他們為工人階級發聲，寫出了非常多的在哲學界、經濟界、社會界都非常有影響力的著作，他們的思想是顛覆性的，這是值得我們當代青年人去學習的。就像馬克思的墓誌銘所寫的，馬克思之前的哲學家都是在解決怎麼認識世界的問題，而馬克思則解決了如何改造世界的問題，這無疑是非常具有創見性的。

青年馬克思觀後感2

《青年馬克思》講述偉人卡爾·馬克思在過去為了實現共產主義而艱苦奮斗經歷的電影在影院播出。為深度貫徹落實馬克思主義精神，紀念馬克思誕辰200周年，我院全體師生不忘初心，牢記使命，校學生會組織幹部，幹事作為代表參與觀影。

首先這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們學習的，堅持不放棄，對事業、生活、朋友的熱情，看準目標，砥礪前行，鍥而不舍。其次這部電影十分真實，不是將馬克思恩格斯推上神壇，而且從一個近乎平凡人的視角去講述了最朴實的馬克思和恩格斯。

片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢力對抗到底即使受到資本階級的迫害，也不改初心。馬克思也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過，但他勤於讀書、善於思考、堅持夢想、敢於批評、勇於實踐、不畏苦難，一步一步朝著那個最初的夢想靠近。我想在我們社會主義現代化的進程中更需要這種為幸福努力奮斗的精神。

而馬克思主義是無產階級思想的科學體系。理解馬克思主義，不僅有利於我們用科學的方法認識事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，且掌握馬克思主義的基本觀點，是認清當今形勢和理解各項政策制定的基礎。

我們青年大學生應該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，做一名合格的青年大學生。為了真理付出自己的一切。

青年馬克思觀後感3

馬克思是我們耳熟能詳的人物。雖然熟,但對馬克思主義理論感覺還是深奧的,不太懂。在多數人眼中馬克思是遠離世俗小民的高大上人物。假如被問到馬克思的初心是什麼，相信許多人會兩眼茫然。

最近電影院在熱映《青年馬克思》。這是一部譯製片，法國、德國、比利時聯合拍攝的。這部電影沒有對觀眾講大道理，進行空洞說教，而是通過場景再現，還原了19世紀歐洲當時的社會背景、馬克思的愛情、馬克思生活的窘迫、馬克思與恩格斯的相識相知、馬克思與恩格斯的追求、馬克思流亡、《共產黨宣言》的誕生過程等等。它是一部貼近觀眾心靈、情感的劇情片，用生活片段和細節反映出馬克思與恩格斯的信仰及奮斗歷程，通過他們的言行舉止來感動觀眾。馬克思和恩格斯的青春故事穿越百年時空，依然讓觀眾熱血沸騰、為他們的信仰和初心感動不已。

19世紀中葉，資本家用種種手段攫取財富，如設法延長工人的工作時間、壓低工人的工資、大量使用廉價的女工和童工等，無產階級飽受剝削，生活貧困潦倒。馬克思和恩格斯都不是產業工人，但他們十分同情受到嚴酷剝削的工人階級，毅然絕然地與資產階級分道揚鑣，有覺悟地超越了自己所出生的階級，努力為所有人建設一個更加公平的'世界。擔任《萊茵報》主編兼自由撰稿人的馬克思憑著犀利的筆桿子，不遺餘力地為弱勢群體仗義執言。1843年，進步的《萊茵報》被查封，馬克思開始了流亡者的生活，他失去了國籍，失去了職業。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為勞動人民解放的崇高理想而不懈奮斗。

《青年馬克思》通過重現馬克思的生活場景告訴觀眾他的價值觀是什麼。馬克思奮斗的出發點就是維護被剝削階級的利益，讓勞動者不被剝削，不受壓迫，能充分享受自己的勞動成果，過上幸福的生活。這就是馬克思的初心。1848年2月，馬克思和恩格斯共同發表的《共產黨宣言》成了無產階級追求解放和幸福的代言書。宣言是馬克思和恩格斯踐行初心的實際行動和生動反映。

時間過了2個世紀，馬克思一直是我們的精神導師。當前的我國社會與19世紀的歐洲社會有截然不同的發展背景和社會矛盾，馬克思的有些理論可能已經不適用當前的社會了，可我們的初心還是一樣的，有著共同的願望和理想，都希望廣大人民群眾的生活越來越美好幸福。馬克思的初心仍是指導我們前行的領航燈。

安逸的日子過久了，有些痛苦就會淡忘，有些信仰就會漂浮。我們一直奉行馬克思主義，可有些地方還是與初心有點距離。比如說貧富差距，在有些國有企業，領導幹部與一線員工的工資差距不是三五倍，而是十幾倍甚至幾十倍。這貧富差距有點大了。

在「七一」前夕，再接受馬克思主義初心教育是有必要的。去觀看《青年馬克思》吧，與偉人的靈魂來一次親密接觸，讓馬克思主義初心引領我們朝著信仰的方向前進。

青年馬克思觀後感4

通過觀看《青年馬克思》，讓馬克思主義這個名詞漸漸在我的腦海里清晰起來，對馬克思主義也有了更深一層的理解和體會。馬克思主義我認為就是為人類求解放。馬克思主義是人民的理論，是不斷發展的開放理論。馬克思主義不僅深刻的改變了世界，也深刻的改變了中國，是我們立黨建國的根本指導思想，也是我們青年一代最鮮亮的底色。我們要在不斷發展的進程中不斷證明其正確性和指導意義。

馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生；是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛生活，真誠朴實，重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價值的馬克思主義，馬克思主義是科學的理論體系，是科學的世界觀和方法論。我們要認真學習馬克思主義，將馬克思主義與中國的實際情況相結合，不忘初心，牢記使命。

如果給每個人都貼上標簽，馬克思一定是多彩的一個。他立足當時所處時代，站在廣大人民群眾的立場，放眼整個人類發展規律，提出了剩餘價值學說，不斷在實踐與思考中形成馬克思主義，這推動了整個人類世界的發展。我們在日常生活中也要不斷學習馬克思主義相關理論，豐富自己的思想，深刻理解馬克思主義與中國具體實踐相結合所取得的成就，從「兩半」社會到近代到改革開放再到新時代，都是在馬克思主義指導思想下發展的，新時代面對新情況仍要堅持馬克思主義理論，解決我國重大問題，最終實現我國偉大夢想！

馬克思給我們留下最有價值、最具影響力的精神財富——馬克思主義！馬克思主義理論創造性地揭示了人類社會的發展規律，第一次創立了人民實現自身解放的思想體系。馬克思主義始終是我們黨和國家的指導思想，學習和實踐馬克思主義，讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現。我們紀念馬克思是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，宣誓我們對馬克思主義科學真理的信念。

身為當代青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著更多的挑戰與機遇，但我們的優勢就在於我們是站在「巨人的肩膀上」，即馬克思主義科學真理。新時代，我們仍然要學習並實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學智慧和理論力量，成為實現中華民族偉大復興的接班人。

青年馬克思觀後感5

不知道最後放的紀錄片什麼意思，是為了平衡一下嗎？

不過其他部分還是不錯的。

我是不懂電影，單純以馬克思主義者的觀點說一下。

早期的馬克思是一個哲人，自由主義者和人道主義者。但是當馬克思轉向政治經濟學批判時，我們知道，一切問題的焦點都在所有制結構和生產關系。電影正是展現了這個過程。

開篇是非常棒的，林木盜竊案，它好就好在一下子就暴露了馬克思主義的歷史視角。林木盜竊案問題在於，習慣了中世紀傳統的農民並不知道他們現在面對的不再是只關心政治統治，戰爭和榮譽的封建領主，而是資產階級化了的地主。羅馬法賦予資產階級明晰的，絕對的財產觀念。產權既然歸我，你就不能動分毫。既然我控制了整個社會的經濟權力，王朝也需要為我說話。

緊接著是歐門-恩格斯工廠，工人階級破壞機器的反抗和資本對他們生殺予奪的權力。私有制當然不是資本主義的特產，但是私有制依然構成資本主義社會的基礎。私有制決定了無產者-私有制的局外人，只在純粹理論上擁有和私有者同樣的權利-隨時有可能被從生產資料旁邊拉開，拋到街上去。

私有制是一切商品交換的基礎。

私有制是政治經濟學批判的核心，如果不談這個，政治經濟學批判就毫無意義。

因此，電影一開始就擊中了全部問題的核心，只是不清楚這是有心還是無意。

接下去就是一段在多數人看起來可能很平淡乏味，但的確可以看到馬克思思想軌跡轉移的過程，從一個批評家轉為革命家，從一個哲學轉變為經濟學家（但絕不是研究大家該怎麼賺錢的那種經濟學家，直到今天，資產階級經濟學依然在按自己的庸俗標准去衡量馬克思）。

電影在細節上力圖充填更多內容，燕妮和恩格斯的女伴，一個是有偉大精神的貴族，一個是覺醒的無產階級。鮑威爾，巴枯寧，魏特林，蒲魯東。。。。一整幅歷史畫卷，同時馬克思在與這些人決裂的過程中，實際上也是對自己舊思想的告別。不過遺憾的是對每一種思想電影介紹都很不到位。

最重要的當然是恩格斯和馬克思的友誼，就我個人看來，恩格斯的確缺乏馬克思那種卓越的天才，但是在1845-1848年這段時間，恩格斯卻由於自身經歷具有比馬克思更高的認識，可以說這時候，他是馬克思的引路人，當然，同時也是互補。

青年馬克思觀後感6

影片從馬克思恩格斯在巴黎的相遇開始講起，到共產主義者同盟的成立和共產黨宣言的寫作。作為一部傳記電影，沒有、也不可能有跌宕起伏的情節，關鍵是如何於枯燥窘迫的生活中表現人物澎湃高亢熱血沸騰的內心。二人初相識，猶如故人歸，簡短的談話如破冰之刃打破原先對對方的偏見，深夜暢談，舉杯相慶，躊躇滿志，敬那真正思考的靈魂。

在紛亂時局中被驅逐，起紛爭，受輕視，但當共產主義者同盟的鮮紅旗幟被掛起，工人階級聯合起來的口號響起，spectre這個詞被推敲，還是能感受到一個不屈的、志在改變世界的靈魂。

哲學家的任務不在於解釋世界，而在於改變世界。馬克思的偉大之處，在於他不是單純去煽動，不用激情去煽動**，也不用感情去煽動眼淚，而是用哲學用經濟學用思想去建立一個全新的體系，正如愛因斯坦的相對論改變了我們看待自然世界的方式，馬克思的這個體系也改變了我們看到人類社會的方式。他不是為了建立一個崇尚博愛的世俗化的基督教理想世界，而是直面問題，迎著最尖銳的矛盾奮勇而上，提出了一套系統的思想綱領和理論武器。

也許是馬克思的照片被放得太大，被掛得太高，被印在課本上次數太多，我們小時候把他神話，長大後又努力通過貶低他、迴避他來彰顯自我，但我們應該意識到，他是一個人，一個帶領被壓迫的工人階級對抗資產階級和貴族的human or humanist，意識到這一點後再來看馬克思及恩格斯，會清醒冷峻很多。

另外，前兩天看到一條微博，大意是說以舉國之力崇拜一個崇尚暴力的人是畸形的。不考慮彼時彼刻的社會形勢和工人生存狀況，不考慮工人運動的復雜性，而僅僅給馬恩扣上「崇尚暴力」這個大帽子，和魏特琳一味宣揚博愛也沒什麼本質區別吧。

青年馬克思觀後感7

今年正值馬克思誕辰200周年，為了向這位偉大的思想家致敬，有幸參加了黨支部的《青年馬克思》的觀影活動。115分鍾的電影，節選了1843年至1848年間馬克思的生活片段，這5年多時間，是馬克思主義日臻完善成型的重要階段，也是整個歐洲矛盾四起、學說林立和迷茫困頓的特殊時期。

影片還原了《共產黨宣言》誕生的艱辛過程，同時描繪了馬克思與恩格斯之間的動人友誼，以及馬克思與燕妮之間的理想愛情。

十九世紀君主專制下歐洲飢荒肆虐，經濟蕭條，民不聊生。影片開始為我們講訴了一宗林木盜竊案，一群為了生計的窮人前往森林撿拾枯樹枝，而法律規定森林屬於資本家，撿拾樹枝的行為屬於盜竊，從而導致了一場屠殺，老人婦女兒童就這樣死在了資本家爪牙們的屠刀之下，死在了資本家的權利之手，鋪墊出後文的背景。

秉持博愛共產理念，工人組織陸續成立。兩名德國青年，馬克思與恩格斯，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭及全世界的未來。

恩格斯的出現，於金錢、於學識，都大大支持了馬克思的思想實踐。爾後，兩人受託起草「正義者同盟」規章，一同完成了經典政治文獻《共產黨宣言》。一位困苦拮據仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負。時代青年的聚首，將讓全世界風雲變色!

作為一名共產主義的堅定支持者，在紀念馬克思誕辰200周年之際，在這個日新月異而又暗流涌動的國際形勢之下，我們應該加強馬克思主義的學習，理解馬克思主義，作為我們認清形勢，理解各項政策制定的基礎，我們更應該像馬克思那樣不忘初心，繼續前進，為我們的社會主義世界奉獻微薄之力。

青年馬克思觀後感8

正值馬克思誕辰200周年之際，觀看了《青年馬克思》影片，115分鍾，為我們能講訴了1843年《萊茵報》被查到1848年《共產黨宣言》問世的短暫青春故事。

影片開始為我們講訴了萊茵省的林木盜竊案。萊茵省的窮人為了生計不得已前往森林撿拾樹枝，而萊茵省議會認定樹枝屬於國有財產，頒布了相關議會法令，窮人撿拾樹枝的行為被判定為偷竊。眾多老人婦女兒童死在貴族的權利下，鋪墊出後文的背景。緊接著《萊茵報》在科隆被查封，言論自由被普魯士君主鉗制，馬克思被驅逐出境，被盧格帶往巴黎，創辦了《德法年鑒》；恩格斯在英國的曼徹斯特紡織廠目睹了工人的反抗，為研究英國工人階級現狀，深入貧民窟，並愛上了女工瑪麗，開始了解的貧富雙重狀態，完成了關於《英國工人階級狀況》的調查。

影片剛開始是雙線敘述，從馬克思恩格斯見面開始並線。在盧格的家中，恩格斯與馬克思再次相逢，被生活所困、脾氣暴躁的馬克思與貴族出生、沉靜如水的恩格斯在爭鋒相對後志趣相投，暢飲到深夜，並對蒲魯東的青年黑格爾派進行了批判，燕妮取名為《對批判的批判所做的批判》，可以看出這位出身於德國貴族"特里爾舞會皇後"的非凡之處。電影中後續的點滴也說明馬克思的成功，與背後妻子的支持和理解是分不開的。

恩格斯的另一半瑪麗，是工人活動家，剛開始做為恩格斯家的紡織工人抗議資本主義，後續幫助恩格斯了解工人階級狀況，引薦恩格斯和馬克思與正義者聯盟的領袖見面，對後續將"正義者同盟"改名為"共產主義者同盟",用"全世界無產者，聯合起來"的口號取代"人人皆兄弟"的口號的實現起到了功不可沒的作用。

布魯塞爾，作為比利時的首都，歐盟的主要行政機構所在地，是馬克思驅逐出巴黎的逃難地，在這里因為自己潦草無法獲得工作時的失落，體現出貧困無法支撐妻兒生活的無奈，在收到恩格斯的救濟時對付完上門討債的人後的喜悅，使恩格斯的形象更加普通化、立體化。

知識界永遠都會有爭論，魏特林、蒲魯東和巴枯寧，這些角色各自代表的政治流派和立場，與馬克思恩格斯的激烈爭執，《貧窮的哲學》和《哲學的貧窮》，透漏著唯物主義辯證思維，以及對於自我觀點的勇敢表達。在恩格斯在酒吧中提議馬克思去讀英國的政治經濟學，如李嘉圖等，也是為最終《資本論》在1968年的出現埋下了伏筆。

影片最終以1848年油燈下創作《共產黨宣言》為結尾，整個影片講述了青年馬克思、恩格斯的愛情和偉大友情，他們的革命友情創造了歷史，啟發了人類的思考，為後人留下了寶貴的精神財富。

青年馬克思觀後感9

看完電影《青年馬克思》有三個突出的感受，一是馬克思的人格魅力，二是馬克思主義的理論魅力，三是中國共產黨人理論與實際結合創造中國奇跡的實踐魅力。

馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生；是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛生活，真誠朴實，重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價值的馬克思主義，馬克思主義是科學的理論體系，是科學的世界觀和方法論。我們要認真學習馬克思主義，將馬克思主義與中國的實際情況相結合，不忘初心，牢記使命。

如果給每個人都貼上標簽，馬克思一定是多彩的一個，是千年最偉大思想家。他立足當時所處時代，站在廣大人民群眾的立場，放眼整個人類發展規律，提出了剩餘價值學說，不斷在實踐與思考中形成馬克思主義，這推動了整個人類世界的發展。我們在日常生活中也要不斷學習馬克思主義相關理論，豐富自己的思想，深刻理解馬克思主義與中國具體實踐相結合所取得的成就，從「兩半」社會到近代到改革開放再到新時代，都是在馬克思主義指導思想下發展的，新時代面對新情況仍要堅持馬克思主義理論，解決我國重大問題，最終實現我國偉大夢想！

紀念馬克思，讓我們更加深刻地感受到真理的力量是多麼強大，道路的選擇是多麼重要，崇高的事業是多麼值得奮斗，馬克思主義和中華民族的前途命運是多麼緊密相關。

作為一名學生幹部，我們在前進的道路上要繼續高揚馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動地展現出來！

『肆』 青年馬克思電影觀後感 青年馬克思電影觀後感範文

1、《青年馬克思》講述偉人卡爾·馬克思在過去為了實現共產主義而艱苦奮斗經歷的電影在影院播出。為深度貫徹落實馬克思主義精神，紀念馬克思誕辰200周年，我院全體師生不忘初心，牢記使命，校學生會組織幹部，幹事作為代表參與觀影。

2、首先這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們學習的，堅持不放棄，對事業、生活、朋友的熱情，看準目標，砥礪前行，鍥而不舍。其次這部電影十分真實，不是將馬克思恩格斯推上神壇，而且從一個近乎平凡人的視角去講述了最朴實的馬克思和恩格斯。

3、片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢力對抗到底即使受到資本階級的迫害，也不改初心。馬克思也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過，但他勤於讀書、善於思考、堅持夢想、敢於批評、勇於實踐、不畏苦難，一步一步朝著那個最初的夢想靠近。我想在我們社會主義現代化的進程中更需要這種為幸福努力奮斗的精神。

4、而馬克思主義是無產階級思想的科學體系。理解馬克思主義，不僅有利於我們用科學的方法認識事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，且掌握馬克思主義的基本觀點，是認清當今形勢和理解各項政策制定的基礎。

5、我們青年大學生應該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，做一名合格的青年大學生。為了真理付出自己的一切。

『伍』 法國有哪些現實主義題材的電影

說起法國現實主義題材的電影，就不得不需要提到法國詩意現實主義的先驅之一：雷內·克雷爾法國電影的編劇、導演和理論家。法國電影從無聲到有聲轉折時期的重要導演，被稱為電影安徒生，他的電影是再造的成人童話世界，這個世界永遠有歌聲和愛情，沒有仇恨與丑惡，

首先推薦雷內.克萊爾的

《巴黎屋檐下》(1930年)

在克萊爾後期的作品中，經常為人提到的是《魔鬼的美》。影片的故事發生在1830年的義大利。浮土德教授接待梅菲斯托，梅菲斯托自遇見瑪格麗特後，變成了貧窮的亨利騎士。不久，教授失綜，亨利被控殺害教授，不得不與魔鬼簽訂協議...最後終於在起義的群眾、瑪格麗特和吉普賽人的相助下擊敗了魔鬼。

『陸』 有的取材於現實生活，有的反映歷史的劇情片，有哪些值得推薦的法國片

《天使愛美麗》，這是一部古典風格的藝術作品。女生艾米莉的成長史，由年少時無惑、孤獨的小女孩，長大成好奇、謹慎的小店店員。她對世間所有看似平淡的事都充滿獨特的想法。她平靜的生活，突然被一隻小小的鐵盒打破，盒子里裝著另一個人的記憶，艾米莉決定要將盒子交還給主人。於是開始了與不同的人交往，像是聽鄰居太太念信，或者看玻璃老人畫畫，她心地善良，疾惡如仇，雖然有時候會突發奇想惡作劇，但這樣更加滲透出她的可愛和單純。這樣的女生艾米莉是鮮活的，是值得相信的。非常值得一看。

『柒』 求有關馬克思主義的電影

有關馬克思主義題材的電影比較少，個人給你推薦1部：
《年輕的卡爾·馬克思》 (《青年馬克思》)2017年上映，德國,法國，比利時合拍，國內也有引進。
劇情講述了26歲的馬克思和恩格斯相遇到共同撰寫《共產黨宣言》的故事。

『捌』 青年馬克思在哪部作品中表達了自己偉大的志向

資本論。

就是他寫的，你看了也不一定看的懂。他是繼承德國哲學思想形成的，前幾卷說的是哲學，包括唯

物論和辯證法。

卡爾·馬克思，全名卡爾·海因里希·馬克思（德語：Karl Heinrich Marx，1818年5月5日－1883年3月14日），馬克思主義的創始人之一。

第一國際的組織者和領春判導者，馬克思主義政黨的締造者之一，全世界無產階級和勞動人民的革命導師，無產階級的精神禪升領袖，國際共產主義運動的開創者。

馬克思是德國的思想家、政治學家、哲學家、經濟學家、革命理論家、歷史學家和社會學家。主要著作有《資本論》《共產黨宣言》等。馬克思創立的廣為人知的哲學思想為歷史唯物主義，其最大的願望是對於個人的全面而自由的發展。

馬克思創立了經濟理論《資本論》，馬克思確立他的闡述原則是「政治經濟學批判」。馬克思認為，這扒襲改是「政治經濟學原理」的東西。

馬克思認為資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。他和恩格斯共同創立的馬克思主義學說，被認為是指引全世界勞動人民為實現社會主義和共產主義理想而進行斗爭的理論武器和行動指南。

『玖』 《青年馬克思》簡介

【基本信息】

《青年馬克思》是拉烏爾·佩克執導的傳記影片，由奧古斯特·迪赫、斯特凡·科納斯克、薇姬·克里普斯主演，於2017年2月12日在德國柏林電影節上映，2018年5月5日在中國上映。

該片講述了1844年，年輕的馬銷枯克思在巴黎與恩格斯相識，因共同的理想信念走到一起，合作撰寫《 *** 宣言》的故事。

【劇情簡介】

1843年，君主專制下的歐洲飢荒肆虐、經濟蕭條，處處危機四伏。英國的工業革命改變了世界秩序，創造出新的無產階級。秉持博愛共產理念，工人組織陸續成立。兩名德國青年馬克思簡介，馬克思與恩格斯，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭及全世界的未來。馬克思自大學畢業後，憑著犀利文筆與非凡思路迅速躍升《萊茵報》總編。然而，因他撰文抨擊普魯士國王導致報紙被迫停刊，隨後，他帶妻子遷居巴黎。在創辦《德法年鑒》期間，馬克思穗譽結識了家境富裕的德國同鄉恩格斯。恩格斯在英國曼徹斯特猜斗段經營紡織工廠，擁有卓越手腕與經濟知識。他的出現，於金錢、於學識，都大大支持了馬克思的思想實踐。後來馬克思簡介，兩人受託起草「正義者同盟」規章，一同完成了經典政治文獻《 *** 宣言》。一位困苦拮據仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負。時代青年的聚首，即將讓全世界風雲變色。返回搜狐，查看更多

『拾』 青馬工程專題課為什麼沒有

沒有固定師資隊伍、團課學分設置難以認可、理論課程與實踐課程脫節,針對以上弊端,本文對高校「青馬工程」課程化建設進行了有力的探索。
下面是小編為大家整理的2022年淺談開展「青馬工程」的探索與思考（完整）,供大家參考。

2022年斗棗信淺談開展「青馬工程」的探索與思考（完整）

自2018年起，XXX結合實際，多渠道探索「青馬工程」開展的有效途徑，如挑選青年骨幹成立傳習所、依託團支部「三會一課」組織青馬小組開展學習，依託騰訊、釘釘等平台開展了指尖上的課堂、「雲團課」，依託青年之家開展紅色經典朗讀活動、觀看主旋律電影、開展主旋律影評大賽等，年均開展各類「青馬」學習300餘場次。在開展「青馬工程」的兩年多的時間里，我們走了不少彎路，也得到了階段性成果，特將來經驗和教訓總結如下：

1、必須正確釐清「為什麼學」的問題。

1.1釐清「為什麼學」問題的意義

馬克思主義認識論認為，人的思想源自物質世界，物質世界決定思想的產生、發展；同時，人的思想對物質世界具有主觀推動作用，我們可以通過有思想的行動去改變物質世界。所以，如果沒有理論上的正本清源，就不可能有行動上的事半功倍。

這個認識論具體到「青馬工程」這項工作的開展上來，首當其沖需要釐清的的問題，即鐵路發展與馬克思主義的關系。只有廣大團員青年、尤其是團幹部，在認識論意義上理順「我們是為了什麼才開展青馬工程」 這一邏輯，實踐論層面才有章可循。

1.2「為什麼學」問題的表現

在段團委推進青馬工程的過程中，不少團支部碰到了阻力，尤其是在學習原文原著的時候，部分團員青年認為學習政治理論對業務提高沒有用，又影響個人休息、娛樂時間，只是為了完成上級任務而完成；面對團員青年「學馬克思理論有什麼用」這個問題，一線團支部書記無法給予合理的解答，導致部分團員青年質疑團支部書記是為了個人成績犧牲大家的利益，學習上有抵觸情緒。甚至將情緒帶到團支部其他活動中，造成不好的影響。

追本溯源，這個矛盾的產生，根本原因是團員和團支部書記都沒有正確認識到學習馬克思主義理論的現實意義，從而導致團員 當前隱藏內容免費查看青年不理解、團支部書記說不清。

1.3「為什麼學」的現實意義

1.3.1落實青馬工程是履行團組織為黨育人的職責所在

*********在十九大報告中，一陣見血地指出：「要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，發展素質教育，推進教育公平，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人」。不難看出，社會主義教育的一個立足點是立德樹人、發展素質教育，要培養「德智體美全面發展」的完整意義上的人，而不是資本主義下、被異化為為完成工作任務而存在的工具人。

青年馬克思主義者的培養就是團組織落實教育青年、引導青年的有力岩行抓手。無論是青馬工程、青馬學校，還是傳習所空輪、青馬學習小組，都是通過對青年群體開展理想信念教育、通過社會主義核心價值觀引導，通過馬克思主義教育提升鐵路團員青年政治素養和家國情懷，從而在專業和政治兩方面實現「兩手抓、兩手都要硬」，真正培養「德智體美全面發展」的、能夠「請黨放心」的時代新人。

1.3.2落實青馬工程是培養新時代鐵路人才的關鍵環節

首先需要與青年講清、講透鐵路企業發展與馬克思主義的內在關聯。十九大報告明確指出：「中國特色社會主義進入新時代，我國社會主義的主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾」。我們黨在多年斗爭和中總結出的理論聯系實際、密切聯系群眾、批評與自我批評三大法寶，其出發點和落腳點都是廣大群眾、是有血有肉的每個人，離開了活生生的人談馬克思主義，是對馬克思主義最大的侮辱。

在今年1月召開的國鐵集團工作會議上，也提出了要持續深化鐵路運輸供給側結構性改革，完善12306科創中心、構建客運聯程信息平台、推廣高鐵票價差異化浮動定價機制、探索無感進出站、智能安檢、靜音車廂、保障老年人以及脫網人群的現象服務等工作目標。從這些工作目標上，我們可以看到，現代鐵路企業正從「以運輸為中心」 轉向「 以服務為中心」，轉向滿足「人民日益增長的美好生活需要」，這種認識論意義上的轉變，實際上凸顯了現代鐵路企業愈加關心人、尊重人的基本邏輯。

這種邏輯，彰顯了中國鐵路事業越來越走近馬克思主義，說明了現代鐵路的發展和馬克思主義理論指導是密不可分的；這種邏輯，就要求我們在培養青年的時候，必須倡導樹立以人為中心的理念，也就是說要首先把鐵路青年培養成完整意義上的人，然後才能將其培養成具備鐵路專業知識的人。我們培養青年馬克思主義者，正是為了讓鐵路的團員青年深刻理解好「人民鐵路為人民」的根本宗旨，從而發揮主觀能動性，更好地為鐵路事業奉獻青春力量。

所以，青馬工程就是我們落實青年成長成才的關鍵課程和中心環節，沒有馬克思主義的引領，沒有思想政治理論的有力保證，鐵路專業教育的目標就是無源之水、無本之木。

1.3.3落實青馬工程是解決鐵路青年現實問題的探索嘗試

首先需要客觀地看，鐵路青年也是人民群眾的一份子，也必然有自己「對美好生活的嚮往」，目前依然存在一些制約人民群眾美好生活實現和社會主義和諧社會建設的因素，比如在工作中，客運青年會碰到逃票、霸座、不佩戴口罩等不文明的旅客；貨運青年在開展營銷工作中時常吃「閉門羹」，不少客戶對於鐵路還存在「鐵老大」的固有思想，覺得主動上門營銷的鐵路青年都是騙子、惡言相向；在日常生活中，鐵路青年群體因為工作為倒班制、工作流動性大等原因，難以融入當地青年群體、生活圈子較為狹窄，存在交友難、婚戀難、興趣愛好匱乏的情況，在未婚男青年較為集中的編組站，容易出現沉迷網路游戲、網路賭博，甚至被網路詐騙纏身的情況；部分女青年則因為工作調動，面臨離家遠、無法照顧孩子等問題。

這些問題是多種因素引起的，其解決必然也是一個系統復雜的工程。通過系統的專業教育和馬克思主義教育提升鐵路青年各方面素養和能力，不失為解決以上現實難題的積極嘗試。

一是馬克思主義唯物史觀里，關於矛盾的理論有助於青年群體客觀、理性地看待以上現實難題。唯物史觀認為，矛盾是每時每刻存在於人類社會發展的過程中的，在各個國家不同時期表現為社會主要矛盾，主要矛盾的解決有助於社會的進步和發展。因此，任何社會領域都存在矛盾和問題，它們是不可避免的，鐵路領域也是如此。通過唯物史觀的教育，使鐵路青年在觀念上能夠理性看待工作生活中、在一定范圍內出現的困難和矛盾，並以積極的態度研究和解決，這恰恰是鐵路改革發展的重要動力和機遇。

二是馬克思主義唯物辯證法之對立統一規律，有助於鐵路青年以哲學的視野重新審視生活中、工作中的種種困難。對立統一規律強調矛盾是普遍性與特殊性的統一，是對立性與同一性的統一。面對鐵路流動性大、部分小站遠離城市等矛盾，首先要承認其客觀存在，是無法忽略和無視的；其次應該看到這些矛盾並非主要矛盾，而是次要矛盾，是應該被解決，也是可以解決的；再次要理解這些矛盾都是人與人之間的沖突，必須要採取尊重人的辦法進行解決。而矛盾分析法為解決現實難題提供方法論意義上的指導。矛盾分析法主張重點論與兩點論的統一，具體問題具體分析，鐵路青年現實困難的解決同樣如此。

不難看出，培養鐵路青年馬克思主義者，一定程度上為解決鐵路青年現實問題提供了哲學意義上的積極嘗試，這種嘗試強調認識論、世界觀和方法論的轉變，強調關注人本身的問題。

2、必須保障落實「怎麼樣學」的問題。

從青年馬克思主義者培養的實踐層面上說，需要充分考慮到青年的特點、現實的情況，實事求是地將理論學習與實踐體驗結合起來，使鐵路團員青年在閱讀經典中學會反思，在課程思政中認同思政課程，從而鼓勵團員青年從單純的馬克思主義理論學習走向改變現實世界。

2.1充分尊重青年特點，實現經典學習與現實反思相結合

馬克思主義的實踐性，決定了它不是被束之高閣的學院式理論，而是直面社會現實的理論武器，正如馬克思所言：「批判的武器不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀」。學習馬克思主義、並成長為馬克思主義者必須讀原著、學原文，更需要在實踐中感悟原理，才能夠走進馬克思主義理論深處，並以此形成價值認同，堅定馬克思主義信仰。

鐵路青年馬克思主義者培養同樣需要從學與思結合的層面將閱讀經典文本和反思社會現實統一起來，使鐵路青年在學習馬克思主義過程中善於結合社會現實問題進行思考，從而增強對馬克思主義的認同和信仰。

一方面，經典學習應該成為青年馬克思主義者培養工程的重要抓手，既要讀馬克思主義創始人的經典著作，了解馬克思主義創立的過程和邏輯，又要讀馬克思主義後人的經典著作，把握馬克思主義在世界范圍的傳播與發展狀況；既要了解西方社會的現狀，更要讀中國的歷史，理解馬克思主義之於中國、中國和中國特色社會主義的意義。當然，學習應該採取循序漸進、形式多樣的方式，不少網站，如網路、B站都有關於馬克思主義的、製作精良的小視頻，能迎合現代青年興趣愛好「短、平、快」的特點，不失為吸引團員青年興趣的第一步，當團員青年有了一定的興趣和基礎後，再篩選高質量的主旋律電影、嚴謹的歷史書籍，如《毛澤東在才溪》《決戰朝鮮》，最後引導其閱讀馬克思主義原著，這樣對於團員青年而言，能逐步接受馬克思主義思想的轉變。

另一方面，面向現實應該成為青年馬克思主義者培養工程的有力武器。可以通過青年之家、讀書會甚至微信群的方式，引導團員青年討論社會熱點問題、工作矛盾問題、生活困難問題，既能迎合青年人的興趣點，也可以在討論過程中利用馬克思主義方法論積極參與引導，從而讓團員青年在討論中真正認同馬克思主義。

例如在段青年之家興趣小組：讀書會內，學習新中國史的時候，不可避免地討論到了建國初期的歷史，實際上，這就是「兩個三十年」能不能互相否定的問題。可以用黑格爾《精神現象學》導言裡面的比喻來形象地向青年說明：今天我們得到了一個桃子(幸福生活)，那麼我們能不能說，枝乾和花朵（過程）都是無用的？尤其是我們注意到，不是每一朵花都能結出果實、不是每一棵樹都能收獲果實，那麼它們就是沒有意義的嗎？通過討論，團員青年認識到這種論調的錯誤，認識到歷史與現實的不可分割性。

又例如可以利用周邊紅色資源、利用開展紅色研學項目的契機，組織團員青年挖掘、拍攝介紹紅色景點視頻，讓團員青年在實踐中得到充分學習。如段團委組織團員青年到龍岩才溪鄉拍攝了《重走才溪鄉》微團課視頻、到龍岩永定拍攝了《紅色交通線》微團課視頻，團員青年在准備視頻資料的過程中，了解到不少歷史史實：如毛澤東撰寫《才溪鄉調查報告》的過程和***蘇區在大規模軍事「圍剿」下依然堅持對人民民主權利的追求；蘇維埃政府對永定人民生活的巨大改善、永定人民堅持在白色恐怖下為蘇維埃政府運送緊缺物資的歷史故事等等都有了更加深刻的了解。

總之，活動的形式是多種多樣的，設計的根本關鍵，在於充分尊重青年的特點，從而發揮他們的主觀能動性去在思考中學習、在實踐中學習。

2.2充分結合工作重點，合理設計「青馬工程」課程設置

「青馬工程」的最終目標是培育一批具有良好職業素養的、信仰堅定的馬克思主義者，這就要求我們應該特別注意鐵路重點工作要求與「青馬工程」理論教育之間的銜接和互補，在專業性與政治性的有效互動中，提升青年培養的實效性。

比如對於鐵路青年營銷活動的開展，不少鐵路青年頻頻碰壁，即使背熟了規章也總是拉不到貨、乃至灰心喪氣，認為自己「不是這塊料」，不願意再參加營銷活動。實際上，通過和這部分團員青年的深入溝通，可以發現他們雖然在言行舉止上十分尊重貨主、客戶，但是內心深處沒有真正為貨主客戶著想：有的是營銷前沒有對客戶背景做充分調查、不了解客戶的主要產品特點、主要銷售目的地，與客戶「搭不上話」，給客戶留下不專業的印象；有的是測算過公路運費低於鐵路後，自己就先打起「退堂鼓」，沒有深入思考如何幫助客戶通過鐵路實現盈利，沒有積極地通過橫向對比等方式幫助客戶挖掘新的贏利點。空有良好的態度，客戶怎麼會拋棄原有渠道來到鐵路開展業務呢？在這種情況下，「青馬工程」應該根據這一現實情況，為團員青年開展強化馬克思主義教育、邀請先進骨幹現身說法，為團員青年真正樹立「以人為本」、尊重客戶的理念提供理論支持和渠道途徑。

綜上所述，開展「青馬工程」、培養新時代的馬克思主義者不能固步自封，必須要從時代要求出發、從青年特點出發，利用好知識傳授、思想引領和情感共鳴等手段，才能脫離「紙上談兵」、與專業脫鉤的問題；更要充分認識到思想教育的長期性，要以「功成不必在我、功成必定有我」的精神和擔當，才能真正培養出意志堅定的馬克思主義戰士、才能以馬克思主義服務鐵路改革、將來我們的世界改造得更加美好。

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