㈠ 為什麼古代的法醫叫仵作
因為在古代檢查屍體是件很辛苦的事,而且古代的封建思想嚴重,因此一般在檢查屍體的時候由賤民或奴隸檢查屍體並向官員報告情況。
隋唐時期,「仵作」一詞已出現,是負責殯葬業的人,後來逐漸發展成組織,五代王仁裕《玉堂閑話》載:這類殮屍殯葬民間行會的成員就叫作「仵作行人」。
盡管忤作長期從事人命關天的工作,但古中國封建思想極重,自堯舜時代即由賤民或奴隸檢查屍體並向官員報告情況,也就相當於是古代的法醫雛型。仵作在古代都是由地位低下的賤民擔任,大抵是殮屍送葬、鬻棺屠宰之家,其後代禁絕參加科舉考試,故成為不少人奚落和嘲諷的對象。
(1)在哪裡可以看完整電影殮屍官擴展閱讀:
宋慈,宋代人,是我國古代傑出的法醫學家,被稱為「法醫學之父」。曾任廣東、湖南等地提點刑獄官,辦案著重實地檢驗。公元一二四七年著有《洗冤集錄》五卷,是我國第一部系統的法醫學專著,也是世界最早的法醫學專著,廣傳國內外,對於醫學的發展有重大貢獻。
宋慈在法醫學理論上和實踐中所表現出來的卻是唯物主義傾向。在對屍體的具體檢驗方面,即給死者診斷死因,技術性很強,在一定程度上難於為活人診病。不僅要有良好的思想品德,而且必須具備深厚的醫葯學基礎,把握許多科學知識和方法。
儒者出身的宋慈,本無醫葯學及其他相關科學知識。為彌補這一不足,他一方面刻苦研讀醫葯著作,把有關的生理、病理、葯理、毒理知識及診察方法運用於檢驗死傷的實際;另一方面,認真總結前人的的經驗,以防止「獄情之失」和「定驗之誤」。
在多年的檢驗實踐中,力求檢驗方法的多樣性和科學性,在此方面可謂不遺餘力。僅從流傳至今的《洗冤集錄》一書來看,其中所載檢驗方法之多樣、全面,其精確度之高,都是前無古人的。這也是書中科技含量較高的、最精彩的內容。
㈡ 女入殮師拿鑽石什麼電影
《女殮屍館》
恐怖片《女殮屍館》:貪婪的女驗屍官,發現死者身體里藏著鑽石,竟想全部拿走。
㈢ 恐怖片死神來了的幾個問題。
每一部的主人公都死了。因為第一部導演是中國人-黃毅瑜(第三部也是他),這片除了比較血腥刺激的鏡頭外,另外能讓我感覺到的就是咱們這邊那句俗話「閻王叫你三更死,誰敢留你到五更」,只要死神名單有你,你怎麼也逃不掉~
死神在第一部中有過虛化(概念化·一陣黑影)的出現,托德(被晾衣服繩子勒死的那個)死之前,照鏡子,鏡中反映出托德身後的一道黑影一閃而過。
每一部的結局:
1:男女主人公活下來了(暫時),他們的好友在影片最後被廣告牌砸死了。
2:男女主人公活下來了(暫時),第一部女主人公在這一部中幫助他們逃脫死神的追殺,他們第一次見面時,1部女主角告知他們,1部男主角已死亡。後來,2部男主角上網查詢,1部男主人公被高空墜物砸死,快到影片結尾時,在醫院,1部女主角和另外一個配角被炸死,至此,第一部所有倖存人員遇難。
3:逃脫死神的三人(最後活下來3個),在地鐵中全部遇難。而至於第二部男女主角,在第三部(加長版)一個情節中有提到,一個流浪漢身上的報紙,好像是被碎木機卷進去碾死了。
4:比較吐槽的一部,就是惡心血腥點,沒什麼特別值得說的。最後活下來3個人,然後在一家咖啡館裡面,被迎面撞入的大卡車給軋死了。
5:最新的一部,這個結尾有點意思,倖存下來的男女主角,決定做飛機去巴黎度假,而他們坐上的飛機,就是第一部中1主角逃離的180航班,明白了,呵呵,編劇玩了個小把戲,第5部中的男女主角死於第一部發生的空難。將5和1的首位接上了。哦,對了,還落下來一人,一個黑人,是第5部男女主角的同事(貌似),因為劇中他的朋友代替他死亡,所以,他的死亡時間延遲了一些日子,在180航班空難發生後,飛機炸毀,而尾翼的碎片落入他在喝酒的酒吧,把他砸死了(有點奇葩--),然後第5部就完了。
關於你問的關聯性:
1和2有,3和4是獨立的故事,5我剛才說了,編劇生硬的把第5部的結尾和第1部的開頭接上了。
至於1和2,有點像蝴蝶效應,因為第一部中死亡的人員應該在空難中一起死掉,但是因為男主角有預見能力,所以導致一些人倖存,這樣,死神的名單順序就要發生變動,但是這些人是必須要死的,只是日子或早或晚罷了,死神就得重新找機會要了他們命,因為發生了時間上的變動和第1部死亡人員各種事件的發生,造成了第2部那些人員在該死亡的時間沒有死亡,所以,第2部的公路連環車禍是來收那些早該死亡人員的性命的,至於1和2人物的關聯細節就不一一介紹了,在2部中有明確的劇情。
至於您最後問的問題.....為什麼殺人,這個只能問編劇了,或者問死神,呵呵,那是它的工作~噗哈哈哈,有點像死亡筆記,不殺人沒准他就死了。或者會被哈迪斯炒魷魚,說他不好好工作~
每一部的劇透啊--告訴你了那多沒意思,就告訴都是每一部由哪些災難引發的好了。
第1部:經典的180航班空難
第2部:公路連環車禍
第3部:游樂場過山車脫軌
第4部:賽車場車禍引發的爆炸和觀眾席崩塌。
第5部:跨海大橋斷裂。
OK~希望能夠幫到你吧。