日日新電影怎麼沒了

A. 電影黨的兒女

偉大的中華大地，養育了億萬兒女，圓明園的火光，列強的入侵，喚起一代青年致力共和。蘆溝橋的槍聲，日本浪人的狂笑，激發又一代青年拍案而起，捨生忘死，挽救民族危難。翻開中華民族五千年的文明史冊，每一頁都閃耀著愛國主義的燦爛光輝。

觀看影片《黨的女兒》後，我的感觸很深。

影片講述了一個感人肺腑的故事。影片中的中華兒女，不畏強權壓迫，不畏虎豹豺狼，為了人民的幸福，為了民族的自由，為了國家的獨立和昌盛，譜寫了一曲曲響徹雲霄的愛國主義壯歌。

影片中的一個鏡頭時常在我的腦海中浮現：三名共產黨員有重要情報匯報給游擊隊，在半途中，一名共產黨員走失了，她不幸被敵人抓住，敵人逼她說出另外兩名共產黨員的下落，但她死活不肯說，因為在她的心中，革命的利益高於一切，她周身每個細胞都浸透了這種精神。

她知道，只有不讓敵人得逞，我們才能贏。敵人發怒了，殘忍地用火將她活活燒死。在火海中，她巍然屹立，一個手勢也沒有做，一句話也沒有說，猶如鐵鑄，紋絲不動。她的身影一下子變得那麼高大。

此時的我已是熱淚盈眶，這種感受是無法用語言來形容的。

是啊，愛國主義的力量不可戰勝，歷史已經證明了這條真理。歷史翻開了新的一頁，我們的祖國開始了新的歷程。我們現在的任務不是當年趕走侵略者、消滅反動派的血火戰斗，我們應用我們青春的熱血、青春的信念、青春的力量建設一個更加繁榮富強的祖國。

沒有烈士們，就沒有我們的今天，他們的壯舉激勵著我們努力學習，發奮學習。我們中華民族，「苟日新，日日新，又日新」，不斷滌盪自身，戰勝艱難險阻，積累著日月精華，奔向那更加光輝燦爛的前程。這正是我們每個今天的中國人所驕傲的。當然，作為炎黃了孫，我們在繼承發揚民族優秀傳統的時候，要大膽吸收人類一切文明成果，不斷熔鑄和培植更加符合時代潮流的民族精神，「天行健，君子以自強不息」。

新世紀的少年應如何珍惜今天的幸福生活，為中華民族的偉大復興之業作出應有的貢獻呢？二十一世紀是知識經濟的時代，科學技術的迅速發展，需要成千上萬掌握科學文化知識的人才報效祖國。因此，我必須先立足當前，展望未來，把強烈的愛國熱情化為實際行動，扎扎實實地上好每一堂課，努力學習科學文化知識，為將來報效祖國奠定堅實的基礎，讓我們進一步發揚光大中華民族的崇高的愛國主義傳統吧！用我們的雙肩擔當起中華民族的偉大復興的重任吧！

B. 愛國主義電影的觀後感

——《黨的女兒》觀後感
偉大的中華大地，養育了億萬兒女，圓明園的火光，列強的入侵，喚起一代青年致力共和。蘆溝橋的槍聲，日本浪人的狂笑，激發又一代青年拍案而起，捨生忘死，挽救民族危難。翻開中華民族五千年的文明史冊，每一頁都閃耀著愛國主義的燦爛光輝。

觀看影片《黨的女兒》後，我的感觸很深。

影片講述了一個感人肺腑的故事。影片中的中華兒女，不畏強權壓迫，不畏虎豹豺狼，為了人民的幸福，為了民族的自由，為了國家的獨立和昌盛，譜寫了一曲曲響徹雲霄的愛國主義壯歌。

影片中的一個鏡頭時常在我的腦海中浮現：三名共產黨員有重要情報匯報給游擊隊，在半途中，一名共產黨員走失了，她不幸被敵人抓住，敵人逼她說出另外兩名共產黨員的下落，但她死活不肯說，因為在她的心中，革命的利益高於一切，她周身每個細胞都浸透了這種精神。

她知道，只有不讓敵人得逞，我們才能贏。敵人發怒了，殘忍地用火將她活活燒死。在火海中，她巍然屹立，一個手勢也沒有做，一句話也沒有說，猶如鐵鑄，紋絲不動。她的身影一下子變得那麼高大。

此時的我已是熱淚盈眶，這種感受是無法用語言來形容的。

是啊，愛國主義的力量不可戰勝，歷史已經證明了這條真理。歷史翻開了新的一頁，我們的祖國開始了新的歷程。我們現在的任務不是當年趕走侵略者、消滅反動派的血火戰斗，我們應用我們青春的熱血、青春的信念、青春的力量建設一個更加繁榮富強的祖國。

沒有烈士們，就沒有我們的今天，他們的壯舉激勵著我們努力學習，發奮學習。我們中華民族，「苟日新，日日新，又日新」，不斷滌盪自身，戰勝艱難險阻，積累著日月精華，奔向那更加光輝燦爛的前程。這正是我們每個今天的中國人所驕傲的。當然，作為炎黃了孫，我們在繼承發揚民族優秀傳統的時候，要大膽吸收人類一切文明成果，不斷熔鑄和培植更加符合時代潮流的民族精神，「天行健，君子以自強不息」。

新世紀的少年應如何珍惜今天的幸福生活，為中華民族的偉大復興之業作出應有的貢獻呢？二十一世紀是知識經濟的時代，科學技術的迅速發展，需要成千上萬掌握科學文化知識的人才報效祖國。因此，我必須先立足當前，展望未來，把強烈的愛國熱情化為實際行動，扎扎實實地上好每一堂課，努力學習科學文化知識，為將來報效祖國奠定堅實的基礎，讓我們進一步發揚光大中華民族的崇高的愛國主義傳統吧！用我們的雙肩擔當起中華民族的偉大復興的重任吧！

C. 愛國主義影視片 觀後感

-------觀《舉起手來》有感

故事生在抗日戰爭時期的一個大山溝里，講述了一群正義的中國人民與外賊抵抗，剿滅侵略者的故事。其幽默搞笑的表演令人忍俊不禁，在捧腹大笑之餘，我深深地為他們英勇的行為叫好，被他們大勇無畏的精神所感動。我陷入了沉思：

這部電影以幽默的語言和搞笑的動作向我們呈現了一的歷史史實。翻開中華民族的史冊，從各種不平等條約的簽訂，到八國聯軍侵華，再到1937年日本鬼子踐踏到中國這片土地……一百年來，中華民族被侵略、被侮辱、被欺壓，被戴上「東亞病夫」的帽子……侵華戰爭，多少無辜的中國人被屠殺，被蹂躪，直至日本到現在還不承認南京大屠殺的史實。為什麼？因為中國清朝的閉關鎖國，政府的軟弱無能，自不量力，更是因為中國的落後，貧窮才處處受人欺壓。「落後就要挨打。」中國歷史的所有屈辱不正印證了這句話嗎？

為了使我們的祖國不再受欺侮，為了不再發生戰爭中那些血腥的事件，為了使南京大屠殺的悲劇不再上演，我們就必須振興祖國，是祖國更加強大。梁啟超說：「少年強則國強，少年興則國興。」我們這一代的青少年是新世紀的曙光，是建設祖國美好未來的希望，我們的努力奮斗，關系著祖國的振興；我們的刻苦學習，關系著祖國的富強！

歷史為我們敲響警鍾：知恥而後勇！新一代的青少年，同齡人，讓我們努力吧，為了我們的祖國而奮斗！

D. 觀看愛國電影亂世豪傑的觀後感。

——《黨的女兒》觀後感 偉大的中華大地，養育了億萬兒女，圓明園的火光，列強的入侵，喚起一代青年致力共和。蘆溝橋的槍聲，日本浪人的狂笑，激發又一代青年拍案而起，捨生忘死，挽救民族危難。翻開中華民族五千年的文明史冊，每一頁都閃耀著愛國主義的燦爛光輝。 觀看影片《黨的女兒》後，我的感觸很深。 影片講述了一個感人肺腑的故事。影片中的中華兒女，不畏強權壓迫，不畏虎豹豺狼，為了人民的幸福，為了民族的自由，為了國家的獨立和昌盛，譜寫了一曲曲響徹雲霄的愛國主義壯歌。 影片中的一個鏡頭時常在我的腦海中浮現：三名共產黨員有重要情報匯報給游擊隊，在半途中，一名共產黨員走失了，她不幸被敵人抓住，敵人逼她說出另外兩名共產黨員的下落，但她死活不肯說，因為在她的心中，革命的利益高於一切，她周身每個細胞都浸透了這種精神。 她知道，只有不讓敵人得逞，我們才能贏。敵人發怒了，殘忍地用火將她活活燒死。在火海中，她巍然屹立，一個手勢也沒有做，一句話也沒有說，猶如鐵鑄，紋絲不動。她的身影一下子變得那麼高大。 此時的我已是熱淚盈眶，這種感受是無法用語言來形容的。 是啊，愛國主義的力量不可戰勝，歷史已經證明了這條真理。歷史翻開了新的一頁，我們的祖國開始了新的歷程。我們現在的任務不是當年趕走侵略者、消滅反動派的血火戰斗，我們應用我們青春的熱血、青春的信念、青春的力量建設一個更加繁榮富強的祖國。 沒有烈士們，就沒有我們的今天，他們的壯舉激勵著我們努力學習，發奮學習。我們中華民族，「苟日新，日日新，又日新」，不斷滌盪自身，戰勝艱難險阻，積累著日月精華，奔向那更加光輝燦爛的前程。這正是我們每個今天的中國人所驕傲的。當然，作為炎黃了孫，我們在繼承發揚民族優秀傳統的時候，要大膽吸收人類一切文明成果，不斷熔鑄和培植更加符合時代潮流的民族精神，「天行健，君子以自強不息」。 新世紀的少年應如何珍惜今天的幸福生活，為中華民族的偉大復興之業作出應有的貢獻呢？二十一世紀是知識經濟的時代，科學技術的迅速發展，需要成千上萬掌握科學文化知識的人才報效祖國。因此，我必須先立足當前，展望未來，把強烈的愛國熱情化為實際行動，扎扎實實地上好每一堂課，努力學習科學文化知識，為將來報效祖國奠定堅實的基礎，讓我們進一步發揚光大中華民族的崇高的愛國主義傳統吧！用我們的雙肩擔當起中華民族的偉大復興的重任吧！

E. 鹿晗曾經是頂流中的頂流，為何現在基本涼涼

我覺得不是他涼涼了，而是自從宣布和關曉彤在一起後，他自己就沒打算再繼續發展娛樂圈， 尤其是最近根本沒有鹿晗的消息。

最近，又有消息曝出，鹿晗的前經紀人楊天真簽了偶像練習生c位出道的蔡徐坤。蔡徐坤和鹿晗都是長得好看、唱跳俱佳型愛豆，也有鹿晗粉絲在網路留言表示，「楊天真用了一貫的手法，發通稿揚言自己新的藝人要超過鹿晗。」

F. 有沒有外似平凡的花，其實內涵很深刻

日日新

它的外表很平凡，只有五片花瓣，花瓣是粉紅色的，然後它每天都開花，所以叫日日新，它的內涵，我想是……（我也說不上來）反正你做個對比，曇花它的一現與日日新是很懸殊的，日日新沒有像曇花那樣被世人期待、期盼著開花，所以它沒有高傲，只是踏實做好自己，每天綻放花朵，為世界做裝扮。

還有，它能在炎夏中挺立，在嚴寒中傲骨。

我做過它的作文，那是在我三年級的時候，我現在是一個六年級的學生，可能你找這些花的目的與我所想的內容不一樣，不管怎麼樣，算幫個忙吧。

G. 電影《瘋狂動物城》有哪些細思極恐的細節

三藏回頭，忽見那下溜中有一人撐一隻船來，叫道：「上渡，上渡！」長老大喜道：「徒弟，休得亂頑。那裡有隻渡船兒來了。」他三個跳起來站定，同眼觀看，那船兒來得至近，原來是一隻無底的船兒。行者火眼金睛，早已認得是接引佛祖，又稱為南無寶幢光王佛。行者卻不題破，只管叫：「這里來！撐攏來！」霎時撐近岸邊，又叫：「上渡，上渡！」三藏見了，又心驚道：「你這無底的破船兒，如何渡人？」佛祖道：「我這船—— 鴻蒙初判有聲名，幸我撐來不變更。有浪有風還自穩，無終無始樂昇平。 六塵不染能歸一，萬劫安然自在行。無底船兒難過海，今來古往渡群生。」 孫大聖合掌稱謝道：「承盛意接引吾師。師父，上船去，他這船兒雖是無底，卻穩；縱有風浪，也不得翻。」長老還自驚疑，行者叉著膊子，往上一推。那師父踏不住腳，轂轆的跌在水裡，早被撐船人一把扯起，站在船上。師父還抖衣服，垛鞋腳，抱怨行者。行者卻引沙僧八戒，牽馬挑擔，也上了船，都立在舟旱舟唐之上。那佛祖輕輕用力撐開，只見上溜頭泱下一個死屍。長老見了大驚，行者笑道：「師父莫怕，那個原來是你。」八戒也道：「是你，是你！」沙僧拍著手也道：「是你，是你！」那撐船的打著號子也說：「那是你！可賀可賀！」 這一章的題目叫做，猿熟馬馴方脫殼功成行滿見真如。從原著講，不消說這是代表唐僧脫去凡胎，得成大道。 但是這個情節從兩個方面都讓我驚恐不已。 一個是比較庸俗的陰謀論。 跌下河去，死成一具浮屍的唐三藏， 跟無底船上這個取得真經的唐三藏，到底是不是一個人呢？ 如果是一個人，為何唐僧不識得自己的屍身？ 脫去凡胎的過程，為何看起來像是一場謀殺？ 孫悟空那一推，到底是何居心？ 看著那具浮屍，孫悟空，豬八戒，沙僧各個叫好，這種場景，總有點陰森森的意味~~ 這種陰謀論說起來就沒邊兒了， 都是猜測而已，而且頗為陰暗，所以不宜多想，但是總覺得很適合拍個恐怖片啥的~~~ 而更讓我不安的是，這種脫胎換骨立地成佛的哲學層面的意義。 想要成佛，也就是成為一個開悟的人，就要脫掉自己的凡胎，從此，哪個孫悟空所說的「背負凡人如托泰山」的肉身，就此沉入河底，而一靈不昧，直往西天。 可是，這跟死了有什麼區別呢？ 死了的人，不也是肉體腐朽，靈魂往生西天嗎？ 修道之人，苦苦追尋的，到頭來跟紅塵中自生自滅的凡夫，豈不是成了一樣的結果？ 這一番修行，這九九八十一難，是為了什麼？ 要說是同歸殊途，體驗不一樣，成就不一樣，但是這樣的成就，還符合當初的「初心」嗎？ 在道言道， 我追求的是自身的超脫，最後連自身都沒了，那超脫的精神還是原先的我嗎？ 悟空說，師父，那個是你。 八戒說，師父，那個是你。 沙僧也說，師父，那是你。 連佛祖也說：那是你。 那死掉的是我，現在站在船頭活著的還是不是我？ 若都是我，為何有兩個我？ 那個我是真的我？ 天上地下，唯我獨尊，這獨獨之我，是哪個我？ 過去的我，和現在的我，是一個我嗎？ 現在的我跟未來的我，還是一個我嗎？ 古往今來，縱看時間，每一刻都有一個我， 哪個才是真的我？ 是不是每生出新一刻的我，就死掉一個舊一刻的我？ 那我還是原來的我嗎？ 似乎不是了， 昨日死掉的我，不知我今日的感覺。 那年死掉的我，跟今日的我完全是兩種秉性。昨日種種要死，明日種種要生。或許我下一刻就會死掉，明日會有一個新的我，那個我有新的一根白發，一絲皺紋，一個念頭，一種情緒，也許會變成一個跟此刻的我長相不同，想法不同，可能性也完全不同，完全陌生的我。 又或一靈不昧， 我的思維，我的精神和靈性，是穿越時間，長存在宇宙的。 這肉體，這構成身體的物質，日日新，死掉的只是肉體，只要精神永存那就是永生。 但沒有了肉體的我，還是我嗎？ 若我的思維置身一朵花中，還會是一樣的思維嗎？ 我還會想要喝酒嗎？ 也許更多的是想要清水把。 我還會愛慕美麗的姑娘嗎？ 也許更多的是怕那雙柔荑將我折斷吧，即使能插在她的鬢邊，得親芳澤，我恐怕也不會像身在人體中那樣興奮，反而會作為一朵花而為此痛恨詛咒吧。 同樣，如果我的思維置身一隻鳥，一條魚中呢？ 我還是一個人嗎？ 就算不置身任何別的形式，單純的思維飄盪在西天靈山，站在這橋頭，那我是什麼呢？ 我還會飢餓口渴嗎？ 會歡喜悲哀嗎？ 會牽掛想念嗎？ 無喜無憂，無牽無礙，無色無我， 佛祖，這就是你說的菩提心嗎？ 色即是空，空即是色，一切有為法，如夢幻泡影。 佛祖，這就是你說的立地涅槃嗎？ 我拋棄了肉體，身為一道靈光在這西天極樂，極樂極樂，既然無色無法，那樂從何來？ 為何要樂？ …………………… 直娘賊！ 這和尚的東西果然不是人乾的！ 念佛取經到了最後，居然就修成一道光這幅鳥樣。 老子不要啊！ 老子要長生不是為了什麼夢幻泡影啊， 老子長生是為了吃更多美食，看更多美景！是為了愛更多的人， 走更多的路啊！ 哪怕五百年後， 天降那雷災擊我， 我也要這銅頭鐵臂，煌煌屹立！ 哪怕五百年後，天降那陰火燒我， 我也要這火眼金睛，炯炯四顧！ 哪怕五百年後， 天降那鴰風吹我， 我也要這七竅玲瓏，心神永在！ 此身即我，我即此身。 不舍萬物，萬物不舍我。 從心所欲，隨性自在，不怨，不悔，不執著，不委屈！ 天行無常，斬斷一切塵根，就能從天手下逃走了嗎？ 何苦如此，大和尚，不如學我，橫沖直撞，直欲齊天。 否則，我也不介意，看著你那一路逃到西天的身影， 幫你一把。。。 推你一把。。。。 師父，那個死屍，是你哦。

H. 2019浙江公務員考試申論範文：加厚信息時代的文化土層一文的解析思路，有沒博學教育的考生來談談

當美劇《紙牌屋》風靡全球，無聲中傳遞了美國的「普世價值」。好萊塢大片《007》系列，在打鬥中帶來了美式的個人主義情懷。甚至《三傻大鬧寶萊塢》這部印度電影，也用濃濃的咖喱味帶來了印度的觀念。而反觀我國，卻僅僅滿足於引入、借鑒甚至抄襲。這種差距在於，我國缺乏文化自信，僅僅滿足於美人之美，而缺乏各美其美的精神，更遑論美美與共。因此促進我國文化交流就要將以上三美相結合，發現文化中的美。

各美其美，樹立文化自信，推進中國文化向外輸出。所謂各美其美，本是指將自身文化中的亮點、精華取出來，展示給世界，但背後的根本在於要樹立文化的自信心。然而目前很多國人卻對中國文化的精髓知之甚少，將「中醫」視作「偽科學」，將風水這門居住科學視作封建餘孽當做糟粕棄之不理。於是文化只能是被他人同化、喪失、最終慢慢逝去，成為百年後人們的回憶。可見沒有文化自信，連文化自身的生命力都無從談起，何來向外輸出。反之，文化輸出對應的是文化接受，任何人都只想接受他人的精華，而不是從他人處獲得「二手信息」，而第一手的信息也無疑建立在各美其美的基礎之上。

美人之美，借鑒他人經驗，夯實中國文化輸出基礎。古語雲：「苟日新、又日新、日日新」而創新不單單在於在某些領域取得突破性改變，可能只是在一些地方能夠用他人的方式來幫助自身、改進自身、提升自身。這正是孔子所說「三人行必有我師，擇其善者而從之，則其不善者而改之」的含義。人類的想法都是共通，300多年德國先哲萊布尼茨這樣說過「相互取長補短，用一盞燈點燃另一盞燈」。東西方哲人都在表明向他人借鑒學習才能實現自我的改變。人如此，文化也是一樣。借鑒他人不是單純的照抄而是對自身問題的發現，對已有困難的克服。

美美與共，需找文化共通點，真正實現文化輸出戰略。所謂美美與共強調的就是在文化中尋找到中西方文化在差異之中的共通點。中國有句古話叫做：「白藕綠葉紅蓮花，三教原本是一家。」中國正是能夠發現不同文化的共同性的偉大民族。看似不同的「儒釋道」三教卻能發現其背後的共同性，並將其內化為「佛已練心，儒以行事，道以風骨」的中國傳統文人的境界，進而成為「達則兼濟天下，窮則獨善其身」的情懷。而正因為這種情懷，中國成為中古歷史最為強盛的文化輸出國家。可見文化共通點正是文化輸出的最有效的方式。

美，是人類文化最終的升華，它或以高山流水一般的崇高所體現，或以小橋流水一般的精緻而再現。美不僅僅是自我的，這就需要將自美帶給他人;美不是排外的，這就需要他美，來充實自身;美不是孤立的，更需要在不同的美中找到其背後的共性。如此將三美相結合，才能學習他人、贏得尊重，獲得認同最終將文化帶向世界。獲得與中國地位相稱文化地位。

想要了解更多可以訪問：公務員考試

I. 求黨的電影觀後感

擁護中國共產黨領導，一切為了群眾依靠群眾，消滅剝削，讓人民過上好日子。
「紅星閃閃放光彩，紅星閃閃暖胸懷…」在這熟悉的旋律中，我和兒子懷著無比激動的心情，在家裡觀看了一部愛國紅色影片《閃閃的紅星》。潘冬子勇敢和堅強的性格銘記在我的腦海當中。冬子的母親、父親舍己為人、堅強不屈，令人敬佩。
「紅星閃閃放光彩，紅星燦燦暖胸懷。紅星是咱中國的星，照亮祖國照萬代……」這首主題曲催人奮進。電影情節曲折、動人心魄。冬子的堅強、勇敢、聰明、機智和那顆火熱的像紅五星一樣的心，令我佩服。冬子媽媽和冬子在面對困難時的臨危不懼和堅定的信念深深地鼓舞了我。鼓舞我要克服未來的坎坷，跨過未來擋在人生旅途的石頭，鼓舞我從哪摔倒，從哪站起來。讓我懂得了：在學習工作中，遇到困難時，自己要想辦法排除困難，要和同事團結協作，克服工作中的一切困難，搞好教育、教學工作，提高教學成績。為教育事業貢獻自己的力量。

J. 孩子沒有志向怎麼辦

營造好的薰習環境 孩子沒有志向，我們做父母的要反思，我們有沒有在孩子的心裡表現出有志向的態度？因為要培養孩子有志向，是要在父母、長者立志的環境中去薰習。我在高中念書的時候，對中文很懼怕，因為在念初中時，有一次老師發了一篇作文範本，讓我們做參考。我的老師介紹這篇文章時說：「這篇作文的作者是我們初三的學生寫的，她叫蔡蓉青，在同一個家庭裡面教出來的孩子，語文程度為何如此懸殊？」我聽了老師的話，真是無地自容，因為蔡蓉青是我的二姐。老師這么說，對我的內心是很大的沖擊，從此我上國文課，頭都抬不起來。所以，當老師的人不能用很犀利的言詞對待學生，否則會傷害他們的自信心。 我從念初中起，就一直對語文沒有信心。上了高中，有一次上課，我的老師叫著我的名字說：「蔡禮旭，你站起來，上國文課再打瞌睡，我就記你曠課。」確實在求學過程中，我的語文一直都不好，但是在學習古文當中，我對兩篇文章的印象特別深刻，就是范仲淹的《岳陽樓記》和孔明的《出師表》。當我讀到范仲淹的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」這句千古名句時，本來還不大清醒的我，突然立即感覺到眼前一片光明，但這個光明只有幾十秒的時間就熄滅了。當我又讀到孔明的《出師表》中的「鞠躬盡瘁，死而後已」時，眼前又放光明了，但還是幾十秒又不見了。雖然這個光芒沒有持續，但是我從此喜歡上了聖賢學問，所以在十多年之後，當我又重新學習聖賢之教時，真的是法喜充滿。因此，當孩子沒有志向的時候，做父母、做老師的就一定要營造機會，讓孩子去薰習聖賢的風范，孩子才會有遠大的志向。 我想，假如從小老師就把范仲淹的故事、孔明的故事告訴我，我今天的成就一定更加不同。我們都是在升學主義、應試教育之下長大的，愈讀書心量愈狹窄。回想起求學的過程，看到同學考得比我們的分數高時，自己的內心就不舒服，在這種競爭的環境之下，把我們的心胸變小了。 在深圳有些孩子從小就讀誦經典，他們在這種聖賢胸懷的氛圍中薰習。有一天，老師問這些孩子說：「假如你有一億元，你要做什麼事情？」第一個，孩子說：「我要蓋一間學校，讓更多的人能得到聖賢的教誨。」第二個，孩子說：「我要蓋一間醫院，能讓病苦的人得到好的醫治。」第三個，孩子說：「我要成立一個電視台，能播放好的教育影響更多的人。」第四個，孩子說：「我以後要當蔡老師。」因為這個孩子六歲多的時候，我到深圳講課，他常常都來聽。有一位母親聽到她孩子的志向之後，也沒有表現得很高興，而是立刻問孩子：「你一定要有一億的時候才能做這些事情嗎？」讓孩子去思考，是不是一定要等到有錢的時候才能做。接著母親又說：「請問蔡老師有沒有一億？」孩子就明白了，很多事你當下覺得可以做的，就要立刻去做。所以，我們引導孩子立志，絕對不是讓他的志向立得很遙遠。我們會告訴他，你可以當下立志做個孝子，當下立志做個好學生，當下立志做個好公民，這些都是讓孩子有個人生目標，他就會積極學習。 學習聖賢經典引導孩子見賢思齊 俗語說：「好的開始是成功的一半」，學習首重立志，所謂「學貴立志」。我們在海口主辦教師課程，第一節課我們跟所有的老師共同立了一個志向，即「為往聖繼絕學，為萬世開太平」。我們常常在祈求世界和平，世界和平是個結果，要先種什麼因？要在每個人的心中先種下仁愛思想的因。我們要把聖賢的仁愛思想觀、聖賢的智慧承傳給下一代。「開太平」是結果，「繼絕學」是種因；為往聖繼絕學，才能承先啟後，要承先自己就要先學好。 有一位教小學五年級的老師，他有「繼絕學」的使命，每天除了教書以外，還安排三個小時深入聖賢經典。每天早上他很早到教室，讀誦《弟子規》、《孝經》。他的學生一進門，本來還拎著早餐准備坐著慢慢吃，當看到老師正襟危坐在讀經時，學生們立刻坐到自己的座位上，把經書拿起來跟著老師一起讀誦。教育最重要的是以身作則，由於他的用心，他們班的成績還有禮貌都有很大的進步。校長看到以後問他：「你們班是如何教的，怎麼會教得這樣好？」老師跟校長說：「因為我請了數百位古聖先賢來教我們的孩子。」中國有一套書叫做《德育故事》，裡面有七百多位聖哲人的故事，分為八個單元，就是「八德」，依據「孝、、忠、信、禮、義、廉、恥」而編纂出來的。他每天跟學生講兩、三個德育故事，這些孩子看以後懂得見賢思齊。然後又以《弟子規》作為班規，學生犯錯不需要老師開口，自己就知道錯在哪一句。譬如在教室奔跑撞到椅子，學生會說什麼？「寬轉彎，勿觸棱」、「事勿忙，忙多錯」。當孩子有不好的行為出現，會想到「無心非，名為錯，有心非，名為惡；過能改，歸於無，倘掩飾，增一辜」，所以孩子懂得勇於認錯，勇於改過，不會推諉，不會掩飾，也會想到「德有傷，貽親羞」。 由於他們班上取得了這么好的成績，又得到校長的肯定和重視，後來就邀請我們中心的老師去跟全校的老師做了兩次演講，我們也把《弟子規》發送到他們學校。所以，一個人立定志向要為往聖繼絕學，他的影響力就會不斷擴展，自我的要求就能「苟日新，日日新，又日新」。這位老師跟我們接觸了半年時間，他就開始跟著我到中國大陸去演講，把他的經驗貢獻給其他地區的老師跟家長。 當我們的下一代遇到事情都能提起《弟子規》的教誨，他這一生一定會過得很充實、很踏實，也會有很大的影響力。為往聖繼絕學，絕對不是遙不可及的事情，只要我們有這一念真心，而且真正發出來，就可以立志做到為往聖繼絕學。這不是一句口號，是要從自己開始做起，如此才能帶動孩子學習和落實，我們要時時處處做孩子的榜樣，所以我們可以先立志做孩子們的好榜樣。 除此之外，我們在家庭要立志做好父母，在公司要立志做好長官、好同事，在社會中要立志做好公民。有位老師坐公車，看到一位長者上來，他立刻站起來讓座。結果接連有四個人讓座，他看了很受感動，眼淚差點掉下來，由此他印證了每個人都有善良的本性。當我們有這分志向要去改善社會風氣，相信你的一言一行都會謹小慎微，會克制自己，我們的道德、學問也因立志而不斷地提升。 我們在深圳面對的都是五、六歲的孩子，我們問孩子們，讀書要做什麼？他們的答案會很標准：「要做聖人！」他們說不做聖人，為何還要讀書？他們在幼兒園外面時，一路上會爭先恐後，做什麼？撿垃圾。他們一看到垃圾就好像看到寶貝一樣，覺得我可以為社會付出。剛好在路上遇到了一群下課的初中生，這些初中生手上拿著雪糕，邊吃邊丟垃圾。當他們突然看到一群小孩子在撿垃圾時，本來要丟垃圾突然停住，然後有一個初中生就對其他同學說：「我們別丟了，這么小的孩子都在撿。」這些小朋友的內心感覺到，原來我的一言一行都可以影響社會，所以我立志要「學為人師，行為世范」。志向就好像人生的一個目標、一個終點，志立對了，這一生才不會白來一遭。