1. 什麼不對馬嘴
有這兩個成語:驢唇不對馬嘴和牛頭不對馬嘴。
驢唇不對馬嘴,俗語,亦作"驢頭不對馬嘴"。意思是比喻答非所問談派或事物兩不相合。出自《兒女英雄傳》第二五回:一段話,說了個亂糟糟,驢唇不對馬嘴。
驢唇不對馬嘴:作賓語、定語、分句、狀語;指前後矛盾;含貶義 。
造句:
1、他今天說話牛頭不對馬嘴,心裡一定有鬼!
2、看到她聽課時漫不經心的樣子,老師就讓她回答問題含櫻賀,結果答得牛頭不對馬嘴。
3、他說了一通謊話,簡直就是牛頭不對馬嘴。頌喊
4、老師提出的問題他由於精神分散而沒聽清楚,回答得牛頭不對馬嘴。
2. 答非所問,驢頭不對馬嘴
驢唇不對馬嘴
( lǘ chún bù ì mǎ zuǐ )
【解 釋】 比喻說話寫文察配章,前言不搭後語,兩不相合。
【出 處】 宋·釋道原《景德傳燈錄》第19卷:「肢沒滲驢唇馬嘴誇我解問,十轉五繞你從朝。」
【用 法】 作賓語、定語、分句、狀語;指前後矛盾;含貶義 。
【示 例 】清·吳歷脊敬梓《儒林外史》第52回:「陳正公聽了這些話,'~',急了一身的臭汗。」
【近義詞】 答非所問、前言不搭後語、風馬牛不相及、 牛頭不對馬嘴。
3. 驢唇不對馬嘴還是牛頭不對馬嘴
「驢唇不對馬嘴」和「牛頭不對馬嘴」都對。
1、驢唇不對馬嘴
驢唇不對馬嘴,俗語,亦作「驢頭不對馬嘴」,拼音是lǘ chún bù ì mǎ zuǐ。意思是比喻粗螞答非所問或事物兩不相合。
出自《兒女英雄傳》第二五回:「一段話,說了個亂糟糟,驢皮碼唇不對馬嘴。」
出自明·馮夢龍《警世通言》第十一卷:「皂隸兜臉打一啐,罵道:『見鬼,大爺自姓高,是江西人,牛頭不對馬嘴!』」
4. 驢唇不對馬嘴的介紹
驢唇不對馬嘴,亦作「 驢頭不對馬嘴 」。比喻答非所問或事物兩下不相合。出自《兒女英雄傳》第二五回:「一段話,說了個亂糟糟,驢唇不對馬嘴。」 孫犁 《秀露集兄租·畫的夢》:「其實,那不是毛驢,而是駱駝,真是驢唇不對馬嘴。」《西遊補》第五回:「倘或一時問及,『驢頭不納慎對馬嘴』,就要弄出羨茄兆本色來了。」
5. 驢頭不對馬嘴還是驢唇不對馬嘴
驢頭不對馬嘴。
不著撰人名氏。錄古今諺語及方言,標其原始。凡經史小學諸書,皆見援據。其采自說部者,並各注書名於其下。
雖釋常言,而考證頗近於古。然如釋大夫稱主,引《左傳》及《國語》,而《周禮》以主得民之文反不見引,則錄傳而遺經。
又釋郡君縣君,引元品官母妻四品贈郡君,五品贈縣君,然考漢武帝尊王太後母為平原君,平原漢郡,則封郡君之制已始於漢陸鎮。又武帝封金王孫女號修成君,修成漢縣,則封縣君之制亦始於漢。
俗語,是漢語語匯里為群眾所創造,並在群眾口語中流傳,具有口語性和通俗性的語言單位,是通俗並廣泛流行的定型的語句,簡練而形象化,大多數是勞動人民創造出來的。
反映人民生活經驗和願望。俗語,也稱常言,俗話,這三者是同義詞。俗語一詞,已經普遍用作語言學的術語;常言一詞,帶有文言的色彩;俗話一詞,則有口語的氣息。俗語使人們的交流更加方便且具有趣味性,具有地方特色。
是書僅載元品官,則引後而遺前。又論音韻,謂北人以步為布,為方音之謬,不知《周禮》注酺步可以通讀。含悉拿《春秋釋文》蒲圃之圃談搭一作布音,是四音且可並轉,況步布之通為一韻,不過讀有輕重耶。此由昧於古讀,故未得通方之旨也。
6. 驢頭不對馬嘴的介紹
比喻陵談蠢答非所問或兩下侍迅不相合。同尺陪「驢唇不對馬嘴」。
7. 驢頭不對馬嘴還是驢唇不對馬嘴
「驢頭不對馬嘴」和「驢唇不對馬嘴咐殲」都是可以的,但是通常作「驢唇不對馬嘴」。
驢唇不對馬嘴,俗語,亦作「驢頭不對馬嘴」,意思是比喻答非所問或事物兩不相合。
出處:《兒女英雄傳》第二五回,「一段話,說了個亂糟糟,驢唇不對馬嘴。」
用法:作賓語、定語、分句談簡沖、狀語;指前後矛盾含殲;含貶義 。
例句:
1、他那些溫和的問題所得到的答復是暴跳如雷,而且驢頭不對馬嘴。
2、關於我要做的事情,我不想給傳得驢頭不對馬嘴。
3、胖子沒有直接回答,反而說出了驢頭不對馬嘴的話。
4、李鬼說的也算實情,但卻驢頭不對馬嘴,不覺尷尬一笑,有些訕訕然。