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林生是哪個電影里的人物

發布時間:2023-05-21 12:35:39

1. 有關一部很老的忍者電影

電影《神通》
導 演: 張徹
編 劇: 張徹
主 演: 陳百剛 穆立新 林映均 程亞霖 杜玉明
上 映: 1993年
地 區: 中國大陸 中國香港
顏 色: 彩色
類 型: 劇情片
故事梗概: 黃巾起義」的武士於吉收有5位弟子,皆為黃巾戰士的遺孤。他們自幼苦練「神通」術,各懷絕技。大弟子黃堯擅長土遁;二弟子夏烈擅長擲火球;三弟子林生擅長用鉤索在林木間攀登飛躍;四弟子羅翔擅長以銅鏡之反光眩敵眼目,殺傷敵方;五弟子苗秀擅長水遁。於吉自稱「太平青領道」,專為村民們治病,他教誨眾弟子,百姓思治,要他們做普通百姓

2. 眼上帶胎記的喬女是什麼電影

《聊齋》之《喬女》《聊齋志異之喬女》原文及譯文《聊齋志異之喬女》原文及譯文《聊齋志異》,簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說家蒲松齡創作的短篇小說集。下面是店鋪為你帶來的《聊齋志異之喬女》原文及譯如鉛寬文,希望對大家有所幫助。原文:平原喬生有女黑丑,壑一鼻,跛一足。年二十五六,無問名者。邑有穆生四十餘,妻死,貧不能續,因聘焉。三年生一子。未幾穆生卒,家益索,大困,則乞憐其母。母頗不耐之。女亦憤不復返,惟以紡織自給。有孟生喪偶,遺一子烏頭,裁周歲,以乳哺乏人,急於求配;然媒數言,輒不當意。忽見女,大悅之,陰使人風示女。女辭焉,曰:「飢凍若此,從官人得溫飽,夫寧不願?然殘丑不如人,所可自信者,德耳。又事二夫,官人何取焉!」孟益賢之,使媒者函金加幣而悅其母母悅,自詣女所固要之,女志終不奪。母慚,願以少女字孟,家人皆喜,而孟殊不願。居無何,孟暴疾卒,女往臨哭盡哀。孟故無戚黨,死後,村中無賴悉憑陵之,傢具攜取一空。方謀瓜分其田產,家人又各草竊以去,惟一嫗抱兒哭帷中。女問得故,大不平。聞林生與孟善,乃踵門而告曰:「夫婦、朋友,人之大倫也。妾以奇醜為世不齒,獨孟生能知我。前雖固拒之,然固已心許之矣。今身死子幼,自當有以報知己。然存孤易,禦侮難,若無兄弟父母,遂坐視其子死家滅而不一救,則五倫可以無朋友矣。妾無所多須於君,但以片紙告邑宰;撫孤,則妾不敢辭。」林曰:「諾。」女別而歸。林將如其所教;無賴輩怒,咸欲以白刃相仇。林大懼,閉戶不敢復行。女見數日寂無音,問之,則孟氏田產已盡矣。女忿甚,挺身自詣官。官詰女屬孟何人,女曰:「公宰一邑,所憑者理耳。如其言妄,即至戚無所逃罪;如非妄,則道路之人可聽也。」官怒其言戇,呵激乎逐而出。女冤憤無伸,哭訴於搢紳之門。某先生聞而義之,代剖於宰。宰按之果真,窮治諸無賴,盡返所取。或議留女居孟第,撫其孤;女不肯。扃其戶,使媼抱烏頭從與俱歸,另舍之。凡烏頭日用所需,輒同嫗啟戶出粟,為之營辨;己錙銖無所沾染,抱子食貧,一如曩昔。積數年烏頭漸長,為延師教讀;己子則使學操作。嫗勸使並讀,女曰:「烏頭之費,其所自有;我耗人之財以教己子,此心何以自明?」又數年,為烏頭積粟數百石,乃聘於名族,治其第宅,析令歸。烏頭泣要同居,女從之;然紡績如故。烏頭夫婦奪其具,女曰:「我母子坐食,心甚不安。」遂早暮為之紀理,使其子巡行阡陌,若為佣然。烏頭夫妻有小過,輒斥譴不少貸;稍不悛,則怫然欲去。夫妻跪道悔詞始止。未幾烏頭入泮,又辭欲歸。烏頭不可,捐聘幣,為穆子完婚。女乃析子令歸。烏頭留之不得,陰使人於近村為市恆產百畝而後遺之。後女疾求歸。烏頭不聽。病益篤,囑曰:「必以我歸葬!」烏頭諾。既卒,陰以金啖穆子,俾合葬於孟。及期,棺重,三十人不能舉。穆子忽仆,七孔血出,自言曰:「不肖兒,何得遂賣汝母!」烏頭懼,拜祝之,始愈。乃復停數日,修治穆墓已,始合厝之。
異史氏曰:「知己之感,許之以身,此烈男子之所為也。彼女子何知,而奇偉如是?若遇九方皋,直牡視之矣。」譯文:平原縣的喬生,有個女兒長得又黑又丑:豁鼻子,還瘸著一條腿,二十五六歲了,也沒有來提親的。同縣有個穆生,四十多歲,妻子死了,家裡很窮,無錢再娶,就出了一份微薄的彩禮,娶了喬女。三年後,生了一個兒子。不久,穆生死了。喬女家裡更窮了,生活十分困難,就去乞求母親接濟。母親很不耐煩,喬女生氣,再不去娘家,只靠紡織維持生活。有一個孟生,死了妻子,撇下個兒子叫烏頭,剛滿周歲,沒人撫養,所以孟生急著再娶一房媳婦;可是媒人一連提了好幾個,孟生都不中意。一天孟生偶然看見喬女,十分喜歡她,就找人暗中傳信給喬女,願意娶她。喬女推辭說:「我現在如此忍凍挨餓,嫁給官人可以得到溫飽,怎能不願意呢?但是我又瘸又丑,和別人不一樣。我所能自信的是品德。再嫁第二個丈夫,官人圖我什麼呢?」孟生敬佩她是一位賢渣亮良女子,對她更加愛慕。便叫媒人帶上封好的錢去找喬女的母親商量。喬母很高興,親自到女兒家裡,執意要女兒改嫁孟生。喬女堅決不答應。喬母很慚愧,向孟生表示,願意把小女兒嫁給他。孟生的家人都很喜歡,孟生卻不願意。過了不久,孟生突然得急病死了。喬女前去祭奠,哭得很悲哀。孟生本沒有親戚,他一死,村裡的無賴都來欺負他家。家裡的東西被拿光了,又謀劃瓜分他的田產。家中的僕人也各自乘機偷了東西走了。只有一個老媽媽抱著孟生的兒子在靈堂帳幕中哭泣。喬女問明了原委,心中忿忿布平。聽說林生同孟家很要好,喬女就登門對林生說:「夫婦、朋友是人間大倫。我因為很醜,被人看不起,只有孟生能了解我。以前我雖然拒絕了他的求婚,可我的心卻早已許給他了。如今他死了,兒子又小,我當然應該報答知已。但是撫養孤兒容易,抵禦壞人的欺侮就難了。如果因為孟生沒有父母兄弟,就坐視他的兒子餓死,家產被搶光也不相救,那麼五倫之中就可以不要朋友這一倫了!我所期待你的並不多,只要你寫張狀子告到縣官那裡。孤兒我來撫養。」林生說:「可以。」喬女便告辭回家。
林生按喬女的囑托,准備寫狀子。那些無賴火了,要和林生動刀子。林生非常害怕,關上大門不敢出來了。喬女等了幾天,不見動靜,連忙去問,孟家的田產已經被分光了。喬女氣極了,挺身而出,親自去找縣官告狀。縣官問喬女是孟生的什麼人,喬女說:「你是一縣之主,斷案憑的是理。如果我告的'不是真情,就是他的親戚也逃脫不了罪過;如果是真的,就是過路人說了也可以聽。」縣官氣她說話難聽,訓斥了一通把她趕出去了。喬女的冤屈無法伸述,就到一個鄉紳家裡哭訴。那鄉紳聽了,覺得喬女很義氣,就替她到縣官那裡剖明是非。縣官查明實情後,懲治了那些無賴,將孟家被搶走的東西又全要了回來。有人提議,想留喬女住在孟家,就便撫養他的孤兒。喬女不肯,把孟家的房門鎖起來,讓老媽媽抱著烏頭跟她一塊回去,住在自家另一間屋裡。凡是烏頭的日常所需,喬女都是和老媽媽一塊去孟家打開房門拿出糧食,替烏頭置辦,自己從不沾孟家一點光,依然抱著兒子過窮日子,和從前一樣。過了幾年,烏頭慢慢長大了。喬女給他請了老師,教他讀書;自己的兒子則叫他學著幹活。老媽媽勸她讓兒子和烏頭一塊讀書,喬女說:「烏頭的費用是他自已的。我如耗費人家的錢教自己的孩子,我的心意怎麼能說明呢?」又過了幾年,喬女為烏頭積攢了幾百石糧食,給他娶了大戶人家的女兒為妻。又整修了房屋,讓烏頭回自己家裡生活。烏頭哭著再三要求她一同去自己家住,喬女才依從了。但仍然自己紡線織布度日。烏頭夫婦奪去紡織的工具,喬女說:「我們母子倆光吃不幹活,怎麼能安心呢?」就早起晚睡給烏頭管理家務。讓他的兒子去巡查莊稼,如同一個傭人。烏頭夫妻有點小過錯,喬女總是訓斥責備,從不寬容。稍有不改,喬女就生氣地要回去。直到夫妻倆跪下認錯,悔過了,才罷休。不久,烏頭考中了秀才。喬女又要告辭回家,烏頭不答應,出錢為喬女的兒子娶了媳婦。喬女就把兒子分出去回家過。烏頭留不住他,就暗地讓人從附近村子裡買了一百畝好地,送喬女的兒子走了。
後來,喬女得了病,要回去,烏頭仍然不答應。看看病情越來越重,喬女囑咐烏頭說:「一定要把我葬在穆家!」烏頭答應了。喬女死了以後,烏頭用金錢買通了穆生的兒子,讓她母親同自己的父親孟生葬在一起。到了下葬那天,只覺棺材特別沉,三十個人也抬不動。穆生的兒子忽然倒在地上,七竅流血,自己說:「不孝的兒子怎麼能賣掉自己的母親!」烏頭害怕了,連忙跪下磕頭禱告,喬女的兒子才好了。靈柩又停了幾天,等把穆生的墳墓修好,烏頭才把喬女同穆生合葬了。

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《聊齋志異之喬女》原文及譯文
《聊齋志異之喬女》原文及譯文
《聊齋志異之喬女》原文及譯文
《聊齋志異》,簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說家蒲松齡創作的短篇小說集。下面是店鋪為你帶來的《聊齋志異之喬女》原文及譯文,希望對大家有所幫助。
原文:
平原喬生有女黑丑,壑一鼻,跛一足。年二十五六,無問名者。邑有穆生四十餘,妻死,貧不能續,因聘焉。三年生一子。未幾穆生卒,家益索,大困,則乞憐其母。母頗不耐之。女亦憤不復返,惟以紡織自給。《聊齋志異之喬女》原文及譯文《聊齋志異之喬女》原文及譯文《聊齋志異》,簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說家蒲松齡創作的短篇小說集。下面是店鋪為你帶來的《聊齋志異之喬女》原文及譯文,希望對大家有所幫助。原文:平原喬生有女黑丑,壑一鼻,跛一足。年二十五六,無問名者。邑有穆生四十餘,妻死,貧不能續,因聘焉。三年生一子。未幾穆生卒,家益索,大困,則乞憐其母。母頗不耐之。女亦憤不復返,惟以紡織自給。有孟生喪偶,遺一子烏頭,裁周歲,以乳哺乏人,急於求配;然媒數言,輒不當意。忽見女,大悅之,陰使人風示女。女辭焉,曰:「飢凍若此,從官人得溫飽,夫寧不願?然殘丑不如人,所可自信者,德耳。又事二夫,官人何取焉!」孟益賢之,使媒者函金加幣而悅其母母悅,自詣女所固要之,女志終不奪。母慚,願以少女字孟,家人皆喜,而孟殊不願。居無何,孟暴疾卒,女往臨哭盡哀。孟故無戚黨,死後,村中無賴悉憑陵之,傢具攜取一空。方謀瓜分其田產,家人又各草竊以去,惟一嫗抱兒哭帷中。女問得故,大不平。聞林生與孟善,乃踵門而告曰:「夫婦、朋友,人之大倫也。妾以奇醜為世不齒,獨孟生能知我。前雖固拒之,然固已心許之矣。今身死子幼,自當有以報知己。然存孤易,禦侮難,若無兄弟父母,遂坐視其子死家滅而不一救,則五倫可以無朋友矣。妾無所多須於君,但以片紙告邑宰;撫孤,則妾不敢辭。」林曰:「諾。」女別而歸。林將如其所教;無賴輩怒,咸欲以白刃相仇。林大懼,閉戶不敢復行。女見數日寂無音,問之,則孟氏田產已盡矣。女忿甚,挺身自詣官。官詰女屬孟何人,女曰:「公宰一邑,所憑者理耳。如其言妄,即至戚無所逃罪;如非妄,則道路之人可聽也。」官怒其言戇,呵逐而出。女冤憤無伸,哭訴於搢紳之門。某先生聞而義之,代剖於宰。宰按之果真,窮治諸無賴,盡返所取。或議留女居孟第,撫其孤;女不肯。扃其戶,使媼抱烏頭從與俱歸,另舍之。凡烏頭日用所需,輒同嫗啟戶出粟,為之營辨;己錙銖無所沾染,抱子食貧,一如曩昔。積數年烏頭漸長,為延師教讀;己子則使學操作。嫗勸使並讀,女曰:「烏頭之費,其所自有;我耗人之財以教己子,此心何以自明?」又數年,為烏頭積粟數百石,乃聘於名族,治其第宅,析令歸。烏頭泣要同居,女從之;然紡績如故。烏頭夫婦奪其具,女曰:「我母子坐食,心甚不安。」遂早暮為之紀理,使其子巡行阡陌,若為佣然。烏頭夫妻有小過,輒斥譴不少貸;稍不悛,則怫然欲去。夫妻跪道悔詞始止。未幾烏頭入泮,又辭欲歸。烏頭不可,捐聘幣,為穆子完婚。女乃析子令歸。烏頭留之不得,陰使人於近村為市恆產百畝而後遺之。後女疾求歸。烏頭不聽。病益篤,囑曰:「必以我歸葬!」烏頭諾。既卒,陰以金啖穆子,俾合葬於孟。及期,棺重,三十人不能舉。穆子忽仆,七孔血出,自言曰:「不肖兒,何得遂賣汝母!」烏頭懼,拜祝之,始愈。乃復停數日,修治穆墓已,始合厝之。
異史氏曰:「知己之感,許之以身,此烈男子之所為也。彼女子何知,而奇偉如是?若遇九方皋,直牡視之矣。」譯文:平原縣的喬生,有個女兒長得又黑又丑:豁鼻子,還瘸著一條腿,二十五六歲了,也沒有來提親的。同縣有個穆生,四十多歲,妻子死了,家裡很窮,無錢再娶,就出了一份微薄的彩禮,娶了喬女。三年後,生了一個兒子。不久,穆生死了。喬女家裡更窮了,生活十分困難,就去乞求母親接濟。母親很不耐煩,喬女生氣,再不去娘家,只靠紡織維持生活。有一個孟生,死了妻子,撇下個兒子叫烏頭,剛滿周歲,沒人撫養,所以孟生急著再娶一房媳婦;可是媒人一連提了好幾個,孟生都不中意。一天孟生偶然看見喬女,十分喜歡她,就找人暗中傳信給喬女,願意娶她。喬女推辭說:「我現在如此忍凍挨餓,嫁給官人可以得到溫飽,怎能不願意呢?但是我又瘸又丑,和別人不一樣。我所能自信的是品德。再嫁第二個丈夫,官人圖我什麼呢?」孟生敬佩她是一位賢良女子,對她更加愛慕。便叫媒人帶上封好的錢去找喬女的母親商量。喬母很高興,親自到女兒家裡,執意要女兒改嫁孟生。喬女堅決不答應。喬母很慚愧,向孟生表示,願意把小女兒嫁給他。孟生的家人都很喜歡,孟生卻不願意。過了不久,孟生突然得急病死了。喬女前去祭奠,哭得很悲哀。孟生本沒有親戚,他一死,村裡的無賴都來欺負他家。家裡的東西被拿光了,又謀劃瓜分他的田產。家中的僕人也各自乘機偷了東西走了。只有一個老媽媽抱著孟生的兒子在靈堂帳幕中哭泣。喬女問明了原委,心中忿忿布平。聽說林生同孟家很要好,喬女就登門對林生說:「夫婦、朋友是人間大倫。我因為很醜,被人看不起,只有孟生能了解我。以前我雖然拒絕了他的求婚,可我的心卻早已許給他了。如今他死了,兒子又小,我當然應該報答知已。但是撫養孤兒容易,抵禦壞人的欺侮就難了。如果因為孟生沒有父母兄弟,就坐視他的兒子餓死,家產被搶光也不相救,那麼五倫之中就可以不要朋友這一倫了!我所期待你的並不多,只要你寫張狀子告到縣官那裡。孤兒我來撫養。」林生說:「可以。」喬女便告辭回家。
林生按喬女的囑托,准備寫狀子。那些無賴火了,要和林生動刀子。林生非常害怕,關上大門不敢出來了。喬女等了幾天,不見動靜,連忙去問,孟家的田產已經被分光了。喬女氣極了,挺身而出,親自去找縣官告狀。縣官問喬女是孟生的什麼人,喬女說:「你是一縣之主,斷案憑的是理。如果我告的'不是真情,就是他的親戚也逃脫不了罪過;如果是真的,就是過路人說了也可以聽。」縣官氣她說話難聽,訓斥了一通把她趕出去了。喬女的冤屈無法伸述,就到一個鄉紳家裡哭訴。那鄉紳聽了,覺得喬女很義氣,就替她到縣官那裡剖明是非。縣官查明實情後,懲治了那些無賴,將孟家被搶走的東西又全要了回來。有人提議,想留喬女住在孟家,就便撫養他的孤兒。喬女不肯,把孟家的房門鎖起來,讓老媽媽抱著烏頭跟她一塊回去,住在自家另一間屋裡。凡是烏頭的日常所需,喬女都是和老媽媽一塊去孟家打開房門拿出糧食,替烏頭置辦,自己從不沾孟家一點光,依然抱著兒子過窮日子,和從前一樣。過了幾年,烏頭慢慢長大了。喬女給他請了老師,教他讀書;自己的兒子則叫他學著幹活。老媽媽勸她讓兒子和烏頭一塊讀書,喬女說:「烏頭的費用是他自已的。我如耗費人家的錢教自己的孩子,我的心意怎麼能說明呢?」又過了幾年,喬女為烏頭積攢了幾百石糧食,給他娶了大戶人家的女兒為妻。又整修了房屋,讓烏頭回自己家裡生活。烏頭哭著再三要求她一同去自己家住,喬女才依從了。但仍然自己紡線織布度日。烏頭夫婦奪去紡織的工具,喬女說:「我們母子倆光吃不幹活,怎麼能安心呢?」就早起晚睡給烏頭管理家務。讓他的兒子去巡查莊稼,如同一個傭人。烏頭夫妻有點小過錯,喬女總是訓斥責備,從不寬容。稍有不改,喬女就生氣地要回去。直到夫妻倆跪下認錯,悔過了,才罷休。不久,烏頭考中了秀才。喬女又要告辭回家,烏頭不答應,出錢為喬女的兒子娶了媳婦。喬女就把兒子分出去回家過。烏頭留不住他,就暗地讓人從附近村子裡買了一百畝好地,送喬女的兒子走了。
後來,喬女得了病,要回去,烏頭仍然不答應。看看病情越來越重,喬女囑咐烏頭說:「一定要把我葬在穆家!」烏頭答應了。喬女死了以後,烏頭用金錢買通了穆生的兒子,讓她母親同自己的父親孟生葬在一起。到了下葬那天,只覺棺材特別沉,三十個人也抬不動。穆生的兒子忽然倒在地上,七竅流血,自己說:「不孝的兒子怎麼能賣掉自己的母親!」烏頭害怕了,連忙跪下磕頭禱告,喬女的兒子才好了。靈柩又停了幾天,等把穆生的墳墓修好,烏頭才把喬女同穆生合葬了。

5
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立即獲取
《聊齋志異之喬女》原文及譯文
《聊齋志異之喬女》原文及譯文
《聊齋志異之喬女》原文及譯文
《聊齋志異》,簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說家蒲松齡創作的短篇小說集。下面是店鋪為你帶來的《聊齋志異之喬女》原文及譯文,希望對大家有所幫助。
原文:
平原喬生有女黑丑,壑一鼻,跛一足。年二十五六,無問名者。邑有穆生四十餘,妻死,貧不能續,因聘焉。三年生一子。未幾穆生卒,家益索,大困,則乞憐其母。母頗不耐之。女亦憤不復返,惟以紡織自給。
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有孟生喪偶,遺一子烏頭,裁周歲,以乳哺乏人,急於求配;然媒數言,輒不當意。忽見女,大悅之,陰使人風示女。女辭焉,曰:「飢凍若此,從官人得溫飽,夫寧不願?然殘丑不如人,所可自信者,德耳。又事二夫,官人何取焉!」孟益賢之,使媒者函金加幣而悅其母母悅,自詣女所固要之,女志終不奪。母慚,願以少女字孟,家人皆喜,而孟殊不願。居無何,孟暴疾卒,女往臨哭盡哀。孟故無戚黨,死後,村中無賴悉憑陵之,傢具攜取一空。方謀瓜分其田產,家人又各草竊以去,惟一嫗抱兒哭帷中。女問得故,大不平。聞林生與孟善,乃踵門而告曰:「夫婦、朋友,人之大倫也。妾以奇醜為世不齒,獨孟生能知我。前雖固拒之,然固已心許之矣。今身死子幼,自當有以報知己。然存孤易,禦侮難,若無兄弟父母,遂坐視其子死家滅而不一救,則五倫可以無朋友矣。妾無所多須於君,但以片紙告邑宰;撫孤,則妾不敢辭。」林曰:「諾。」女別而歸。林將如其所教;無賴輩怒,咸欲以白刃相仇。林大懼,閉戶不敢復行。女見數日寂無音,問之,則孟氏田產已盡矣。

3. 求一部古裝電影的名字

片名叫做《神通》
電影《神通》
導 演: 張徹
編 劇: 張徹
主 演: 陳百剛 穆立新 林映均 程亞霖 杜玉明
上 映: 1993年
地 區: 中國大陸 中國香港
顏 色: 彩色
類 型: 劇情片
故事梗概: 黃巾起義」的武士於吉收有5位弟子,皆為黃巾戰士的遺孤。他們自幼苦練「神通」術,各懷絕技。大弟子黃堯擅長土遁;二弟子夏烈擅長擲火球;三弟子林生擅長用鉤索在林木間攀登飛躍;四弟子羅翔擅長以銅鏡之反光眩敵眼目,殺傷敵方;五弟子苗秀擅長水遁。於吉自稱「太平青領道」,專為村民們治病,他教誨眾弟子,百姓思治,要他們做普通百姓。
一天,孫策隻身巧遇揚州刺吏劉繇部將太史慈,兩人打得難解難分,相互暗自佩服。孫策勸太史慈歸降共圖大業。孫策攻打劉繇,勝利班師。不久又舉兵直取吳郡,並擬派太史慈輔其弟孫權鎮守宣城。這時,太史慈擒獲許貢,從其身上搜出建議曹操招安孫策的信。孫策大怒,設計將許貢騙進府後斬殺。許府家丁何通等三人找於吉幫他們為許貢報仇。於勸他們不要輕舉妄動,並不準眾弟子參與。夏烈和一班朋友攻打宣城,太史慈為保護孫權中箭身亡。
孫策去西山打獵被何通等人殺傷。他帶傷在城樓上宴請袁紹派來的使者,意在顯示自己的威風。於吉在城下為百姓治病備受敬重。孫策大怒,令軍士將於吉斬殺,人首懸掛城門示眾。周瑜夫人小喬來看孫策夫人大喬。兩人決定去廟里求神祈福。大喬、小喬來到廟中,於吉眾弟子為報師仇混雜在人群中。何通持刀撲向二喬,羅翔、苗秀雙雙出刀迎戰何通。何突然撲向羅翔的刀而死,二喬即認羅、苗為救命恩人,將他們引見給孫策。羅被委任為侍衛,苗秀在大喬身邊護衛。眾弟子幾次刺殺孫策未得手。
某夜。黃堯、林生出擊,苗秀蒙面撲向孫策卧房。孫策聞聲持劍而起殺向黃堯、苗秀。此刻,孫的衛兵蔣平、周忠率人趕到。黃堯等終因寡不敵眾,夏烈、林生先後身亡,苗秀不敵孫策。危急中,羅翔用臂鏡反光射得孫策目眩。但他舉刀忽停,苗秀見其不忍下手,挺身而上,卻被孫策一劍刺中。羅翔一刀刺中孫策,又回刀自刺倒在苗秀身邊。黃堯見狀大驚,且戰且退,地遁而去。清晨,黃堯沿著海邊走遠。

4. 找一部國產電影.內容是金木水火土五個忍者的最後只由水忍者活著

《神通》。

《神通》是由張徹執導的動作片,董志華、陳而剛等參加演出。該片講述了黃巾戰士的5位遺孤為百姓做好事的故事。

劇情簡介

黃巾起義」的武士於吉(陳而剛 飾) 收有5位弟子,皆為黃巾戰士的遺孤。他們自幼苦練「神通」術,各懷絕技。大弟子黃堯(杜玉明飾)擅長土遁;二弟子夏烈(毋天雲飾)擅長擲火球;三弟子林生(程亞霖 飾)擅長用鉤索在林木間攀登飛躍。

四弟子羅翔(穆立新飾)擅長以銅鏡之反光眩敵眼目,殺傷敵方;五弟子苗秀(林映均 飾) 擅長水遁。於吉自稱「太平青領道」,專為村民們治病,他教誨眾弟子,百姓思治,要他們做普通百姓。


(4)林生是哪個電影里的人物擴展閱讀:

結局介紹

黃堯、林生出擊,苗秀蒙面撲向孫策卧房。孫策聞聲持劍而起殺向黃堯、苗秀。此刻,孫的衛兵蔣平、周忠率人趕到。

黃堯等終因寡不敵眾,夏烈、林生先後身亡,苗秀不敵孫策。危急中,羅翔用臂鏡反光射得孫策目眩。但他舉刀忽停,苗秀見其不忍下手,挺身而上,卻被孫策一劍刺中。

羅翔一刀刺中孫策,又回刀自刺倒在苗秀身邊。黃堯見狀大驚,且戰且退,地遁而去。清晨,黃堯沿著海邊走遠。

5. 有一個小時候的電影,大家誰知道

找到了哈哈

電影名《神通》
「黃巾起義」的武士於吉收有5位弟子,皆為黃巾戰士的遺孤。他們自幼苦練「神通」術,各懷絕技。大弟子黃堯擅長土遁;二弟子夏烈擅長擲火球;三弟子林生擅長用鉤索在林木間攀登飛躍;四弟子羅翔擅長以銅鏡之反光眩敵眼目,殺傷敵方;五弟子苗秀擅長水遁。於吉自稱「太平青領道」,專為村民們治病,他教誨眾弟子,百姓思治,要他們做普通百姓。一天,孫策隻身巧遇揚州刺吏劉繇部將太史慈,兩人打得難解難分,相互暗自佩服。孫策勸太史慈歸降共圖大業。孫策攻打劉繇,勝利班師。不久又舉兵直取吳郡,並擬派太史慈輔其弟孫權鎮守宣城。
演員表:
陳百剛 .... 於吉
穆立新 .... 金童
林映均 .... 水童
程亞霖 .... 木童
杜玉明 .... 土童
吳穎 .... 小喬
董志華 .... 孫策
陳蝶衣 .... 大喬
那達克
鹿峰
姜克誠
王昌熾
馬景
朱嘉龍
溫文鷹

6. 《我的孩子我的家》各個人物結局分別是什麼

結滲戚氏局是:老大的結局是他變成博士了,雖然一輩子都沒上過大學。

老二林榮為了養活他那個孩子去當了保姆。

老三沒了老四最終結局好像跟他最愛的人叢散在一起了。

老五他和盧老闆分手時林靜沒有別的要求只需要一張火車票要求送她到自己的母親邊。

老六齣國留學學醫,上機場的時候碰到真正的老七了,那個假老七病治好了每年都派人送鮮花仔運過去。

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