洗罪電影哪個國家的

Ⅰ 情人節的來歷以及起源於哪個國家

情人節，最初起源於昌陸巧古代羅馬，於每年2月14日舉行，現已成為歐美各國青年人喜愛的節日。情人節在英語里的叫法是St.Valentine's Day（耐鍵原意為：「聖瓦倫丁節」）。
來歷是說法：
說法一：公元3世紀，羅馬帝國皇帝克勞迪烏斯二世在首都羅馬宣布廢棄所有的婚姻承諾，當時是出於戰爭的考慮，使更多無所牽掛的男人可以走上爭戰的疆場。一名叫瓦倫丁(Sanctus Valentinus)的神父沒有遵照這個旨意而繼續為相愛的年輕人舉行教堂婚禮。事情被告發後，瓦倫丁神父先是被鞭打，然後被石頭擲打，最後在公元270年2月14日這天被送上了絞架被絞死。14世紀以後，人們就開始紀念這個日子。現在，中文譯為「情人節」的這個日子，在西方國家裡就被稱為 Valentine's Day ，用以紀念那位為情人做主而犧牲的神父。
說法二：據說瓦倫丁是最早的基督徒之一，悉州那個時代做一名基督徒意味著危險和死亡。為掩護其他殉教者，瓦倫丁被抓住，投入了監牢。在那裡他治癒了典獄長女兒失明的雙眼。當暴君聽到著一奇跡時，他感到非常害怕，於是將瓦倫丁斬首示眾。據傳說，在行刑的那一天早晨，瓦倫丁給典獄長的女兒寫了一封情意綿綿的告別信，落款是：From your Valentine (寄自你的瓦倫丁)。當天，盲女在他墓前種了一棵開紅花的杏樹，以寄託自己的情思，這一天就是2月14日。自此以後，基督教便把2月14日定為情人節。
說法三：在古羅馬時期，2月14日是為表示對約娜的尊敬而設的節日。約娜是羅馬眾神的皇後，羅馬人同時將她尊奉為婦女和婚姻之神。接下來的2月15日則被稱為「盧帕撒拉節」，是用來對約娜治下的其他眾神表示尊敬的節日。在古羅馬，年輕人和少女的生活是被嚴格分開的。然而，在盧帕撒拉節，小夥子們可以選擇一個自己心愛的姑娘的名字刻在花瓶上。這樣，過節的時候，小夥子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞，慶祝節日。如果被選中的姑娘也對小夥子有意的話，他們便可一直配對，而且最終他們會墜入愛河並一起步入教堂結婚。後人為此而將每年的2月14日定為情人節。
說法四：來源於古羅馬的牧神節(Lupercalia Festival)
這個說法是基督教會慶祝這一天是為了把古羅馬的牧神節(每年的2月15日慶祝，為了保佑人、田、牲畜的生產力)基督教化。在羅馬人崇拜的眾神中，畜牧神盧波庫斯(Lupercus)掌管著對牧羊人和羊群的保護。每年二月中，羅馬人會舉行盛大的典禮來慶祝牧神節。那時的日歷與現在相比，要稍微晚一些，所以牧神節實際上是對即將來臨的春天的慶祝。也有人說這個節日是慶祝法烏努斯神(Faunus)，它類似於古希臘人身羊足，頭上有角的潘神( Pan )，主管畜牧和農業。隨著羅馬勢力在歐洲的擴張，牧神節的習俗被帶到了現在的法國和英國等地。人們最樂此不疲的一項節日活動類似於摸彩。年輕女子們的名字被放置於盒子內，然後年輕男子上前抽取。抽中的一對男女成為情人，時間是一年或更長。
基督教的興起使人們紀念眾神的習俗逐漸淡漠。教士們不希望人們放棄節日的歡樂，於是將牧神節(Lupercalia)改成瓦倫丁節( Valentine's Day)，並移至二月十四日。這樣，關於瓦倫丁修士的傳說和古老的節日就被自然地結合在一起。這一節日在中世紀的英國最為流行。未婚男女的名字被抽出後，他們會互相交換禮物，女子在這一年內成為男子的Valentine。 在男子的衣袖上會綉上女子的名字，照顧和保護該女子於是成為該男子的神聖職責。

Ⅱ 向大家求一部電影，影片最後男女主人公在一座玻璃房子里重逢。玻璃房子。 國產電影。

80後/天長地久
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Ⅲ 有哪些比較好看或者評分比較高的電影推薦

推薦婁燁的《浮城謎事》，豆瓣評分7.8，故事延續了婁燁一貫的敘事風格，隨著女大學生蚊子的死故事達到了高潮，女主和男主都藏有不可告人的秘密。這是一部不會讓你打瞌睡的電影，情節緊湊，演員個個演技炸裂。好的電影不僅僅會帶給觀眾視聽沖擊，更會讓人看後產生思考。而這部電影導演用自己的方式批判了社會上的一夜情現象，最終誰都逃不過上天的懲罰。

Ⅳ 關於電影《桑拿》.

芬蘭89%信奉基督教路德宗，有百分之一的人口是東正教徒。
1556年芬蘭成為瑞典的一個公國。
1554一1809年芬蘭淪為戰場,長期陷於戰亂。
1721年瑞、俄簽訂《烏西卡烏布基和約》,芬蘭東南地區為 沙俄吞並,芬蘭史稱之為「大仇恨時期」。

我特意查了下芬蘭歷史，感覺1595芬蘭與俄國劃分國界屬於作者的杜撰。芬蘭直到十九世紀初才脫離瑞典達六世紀的統治，十六世紀不太可能有劃定國界這回事。所以，作者大概是用這么一種其實很情緒的情境去影射宗教。

西方教會對禁止神像膜拜是曖昧的，東方教會放棄了神像膜拜，原因主要是神像膜拜容易引起政府與教會的摩擦。東正教又稱俄羅斯正教，片中的俄羅斯人對沼澤的放棄，我覺得是不靠譜的，俄羅斯人不太可能對自己國家的宗教毫無所知。

我首先認為，導演對東正教的態度是不極端的。「地獄是上帝所不知道的時空」這句話不可能是基督教正宗中的教義。
影片中的哥哥帶有贖罪意識，他感受到自己的罪，但是身上有著民族解放的責任。影片中的弟弟最後接受了東正教洗禮之後成為東正教信徒。所謂國境的劃定，對土地的爭執，最後卻是雙方對這塊土地的放棄，這是作者對國家和信仰關系的一個反映，一條即使是血換來的線也不能將人分屬。

瑪利亞的神像，與父親生活在一起的處女，弟弟的強暴慾望銘刻在弟弟內心。遠離戰爭遠離人群遠離國家的父女給予了他們食物，然後父親被殘殺，女兒被禁錮於地窖。影片的地窖是個什麼地方，是弟弟。他將女孩囚禁最初並不是因為擔心大哥會謀殺她，而是他的欲，這欲轉化成了罪並且永遠炙烤著弟弟。他一直認為自己解脫是回去拯救女孩，只要她活了他就能得救，隨著沼澤的深入，他看到了「用最污穢的東西建造的」白色表面的房子，地窖已經被搬上了地上。

我覺得這里的關系很微妙，基督教中得到救贖的有善功，那麼對於弟弟來講，他回去從他的地窖中放出女孩是不是善功？
東正教中認為得到救贖是道成肉身，通過與基督的神秘聯合成為從屬，成為另一種生命。片中出現的血，五官的殘損，都是道成肉身與神連接的過程。
所以弟弟最終不是通過表面的善功得到救贖，而是獻出身體，連接然後從屬於神，得到了拯救。足以看出芬蘭是一個宗教信仰多麼自由的國家，作者的觀點就在於此。

我個人體會道成肉身中這種方式，跟道教有相同之處。道教通過氣功，煉丹，經脈，修煉，達到化仙，達到溶於自然。而此片中，洗禮，聖體血，終傅，達到從屬與神。兩種宗教境界可見一斑。

地窖里的女孩是對童貞女瑪利亞的影射，是呼喚弟弟的神。

而村裡姑娘，是哥哥的訴求，大哥將自己的責任託付與她，通過弟弟完成了五官的終傅，然後抹掉了自己的「國家責任」。村裡的姑娘不像是村裡的人，「國家責任」在這個遠離塵世的沼澤之地無法融進去。

貫穿全片的是受禮，浸在水中洗清原罪和本罪。這跟桑拿沒有關系。
我最喜歡的細節是大哥怕水，所以他去水邊總是握著劍，我覺得這有點東方的味道，人的恐懼外化為了對武器的依賴，實際上這種刻畫也是一種影射。是暗示哥哥對洗罪救贖的恐懼，他為什麼會恐懼，是因為他身上的責任令他無法洗罪。
而佩著劍面對著水，這里的詩意令我感觸萬千。

大哥在末尾對村婦說他對弟弟的愛源於家族和國家責任。
村裡的人包括姑娘的父親都對她沒有愛。
片中唯一的愛是被宗教所禁錮的同志之愛。

我總體感覺這部電影，有些東西表述的太朦朧，隱喻過多，有些鏡頭連接過於凌亂，對節奏的控制不夠流暢。
而片子的濕地氛圍，異化了的宗教感，神秘，這些氣息都傳達了出來。是值得一看的。

另外桑拿的起源是滿足亞寒帶地區人的出汗需求。芬蘭男子不育症高。睾丸對溫度非常敏感。

-------- 轉自豆瓣

Ⅳ 類似辛普森殺妻案的電影 也是用高爾夫球棒殺妻的 過程是利用陪審團洗罪 這個電影絕對有 ，求大神相告

辛普森是兇手。

1995年1月，辛普森案件由日本藤主審法官按照審判。在9個月的庭審過程中，有呆板枯燥的血液實驗室的證據表明，一般人是不容易理解的，也有意想不到的發展。聽證會的情況下，整個過程是非常引人注目的。
負責辦案和搜查令的證據，警方證人偵探福爾曼，他的辯護律師被指控種族歧視。問題和答案在法庭上，他聲稱在過去的幾十年裡都沒有用這個字眼，對黑人的歧視黑人，但然後辯護律師意外地發現了一盒錄像帶，在很短的一段時間來證明，他數十次黑人的字眼。這嚴重破壞，福爾曼的證詞的可信度。辯護律師的指控除了他之外，派出所也對種族偏見，故意栽贓陷害辛普森篡改的證據。
檢察官在審訊中突然問到戴手套法院的結果，辛普森在眾目睽睽下無法戴上手套。顯然手套太小了。盡管投訴的律師找到辛普森的照片穿著類似的手套，和專家證據的手套濺染血液收縮，但是辯護律師也有證據專家說不會如此收縮。
最後，多年的暴力，毆打妻子的投訴律師指出，辛普森（報警記錄），加上血跡，血跡斑斑的手套，鐵一般的事實，呼籲陪審團不要讓辛普森逍遙法外。辯護律師強烈攻擊控方證據的漏洞，特別是不要進入血液，手套，穿對被告的手，同時攻擊證人是種族主義作斗爭的可信性的證據，強調控方沒有足夠的證據要求一個陪審團無罪的。
所有10個黑人，一個白人，一名西班牙人後裔組成的陪審團的裁決辛普森兩項殺人罪名是不成立的討論後不到四個小時，感到震驚。辛普森最後作為一個自由人被釋放。

Ⅵ 昨晚電影頻道放的電影

00:39 一村之長之貴婦還鄉
02:15 真兇疑雲
03:35 了不起的薄伽丘
05:28 杜拉拉追婚記
07:21 遠去的牧歌
09:17 流浪地球
11:40 弓馬嘯西風
13:42 雜技亡命隊
15:50 神行太保之神行術
18:24 公主為奴
20:15 洗罪
22:24 南極大冒險

Ⅶ 三盜九龍杯的電影劇情

綠林豪傑楊香武、竇爾墩不忿馬應彪誇言帝寵，入宮盜九龍杯。應彪因護寶不力被帝降罪，復有周某將杯盜去，令香武、爾墩無法還杯替應彪洗罪。香武之女楊金枝、爾墩之女竇玉娥仰慕應彪子馬玉龍，遂合力敗周奪杯還帝。帝言香武若能再次進宮盜杯，方可免罪，眾乃易裝助香武，成功盜杯。

Ⅷ 為什麼這個世界上要有律師 律師可以幫助壞人洗罪，可以讓殺人真凶逃過法律的制裁。那還要律師做什麼呢

你應當知道佘祥林案吧以及眾多的被告人被執行死刑，而亡者舉緩復活的案件吧？甚至更清答悉離奇的還有，被告人被執行死刑，真凶才浮出水面的案件吧？你還認為律師不應當存在嗎，如果沒有律師，被告人又不懂法，請問，面對強大的國家機關，你只能認罪嗎，很多人還是很冤的，很多人還被判處的刑法是罪行不符的，還有很多應當被免除責任而被判刑的~~~~~~~~~~~~~~~，認為律師沒用，可能在法答乎律認識上，就存在誤區。沒有認識到律師存在的價值。

Ⅸ 每年的2月14日舉行的情人節起源於什麼

在西方一些國家中，有一個極富有浪漫色彩、最受情侶們歡迎的節日，這就是每年2月14日舉行的情人節。

關於情人節的起源，有許多不同的傳說。

有人說，它起源於公元3世紀。當時，由於基督教對羅馬帝國的統治持否定態度，不承認對羅馬皇帝的崇拜，因而受到帝國政府的殘酷鎮壓和迫害。有一個名叫瓦倫丁的基督徒，因為公開譴責羅馬對基督教的壓制，號召信徒們起來反抗而被捕。在獄中，他受盡了非人的折磨，但仍然堅持自己的信仰。典獄長的女兒，一個美麗、溫柔的姑娘，為他的凜然正氣所折服，愛上了他。從此，兩人經常在陰暗。潮濕的黑牢里，互訴衷腸，海誓山盟，使瓦倫丁度過了一段別有一番滋味的愛情日子。

但是，在那個黑暗的時代，有情人難成眷屬。由於瓦倫丁寧死不屈，羅馬政府下達了對他的死刑判決。臨刑前，他給情人寫了一封長信，表達自己對她至死不渝的愛，以及不能為了愛，而放棄信仰的苦衷，然後便慨然奔赴刑場，凜然就義。這一天恰好是公元270年的2月14日。

瓦倫丁死後，姑娘悲痛欲絕，伏在情人的屍身上號陶痛哭，看的人無不傷心落淚。廣大基督教徒和青年男女為了紀念這令人難忘的日子，也為了表達願天下有情人皆成眷屬的美好願望，就把2月14日定為情人節，也稱"愛情選出日"。由於瓦倫丁被基督教視為"聖徒"，所以又稱"聖·瓦倫丁日"。

也有人說，基督教另有一個名叫瓦倫丁的聖徒。在羅馬帝國時期，基督教被視為非法，不能公開活動。這個瓦倫丁不顧禁令，秘密在教堂中為信仰耶穌基督的愛侶舉行婚禮儀式，事發後被捕，在監禁中死去。信徒們說他死後成了愛情的"守護神"，因而設立了情人節來紀念他。

但是，更多的人認為，情人節和這兩個叫瓦倫丁的基督教聖徒並沒有關系，而是直接來自古羅馬的牧神節。

在羅馬神話中，牧神浮努斯又是森林和原野之神，畜群和牧人們的保護神。他能幫助牧人洗罪，庇佑豐產，保護畜群不受狼害。但他又是一個放盪成性的神。平時，他自由自在地生活在森林和原野中，使用法力引誘他所遇到的每一個婦女和他做愛，甚至和他遇到的所有動物性交，說起來，充滿溫情的情人節，竟然和這種原始的、粗俗的性崇拜有關聯，實在令人覺得滑稽。

相傳，紀念浮努斯的牧神節是由羅馬的名祖，建立羅馬城的羅穆盧斯開創的。在他當政時某一年的2月14日，他在羅馬眾神的神聖之地帕拉廷岡上的一個山洞裡(後即被稱為"牧神洞")舉行了對浮努斯的首次祭祀儀式，祈求他賜福給羅馬人民，這就是首次的牧神節。

牧神節的祭祀儀式，帶有古老的宗教色彩和神話傳說色彩。這一天，人們給浮努斯獻上狗和山羊，這是因為傳說中的牧神生著羊腳，狗則表示看護羊群。獻牲後，參加祭禮的人赤身裸體，手執用獻牲的羊皮做成的鞭子，繞著帕拉廷岡奔跑，鞭打遇到的每一個婦女。婦女們不僅願意被打，還爭先恐後地往鞭子下面擠。她們相信這就是和牧神的溝通，被打後有助於多生子女。古羅馬建城之初，人丁稀少，鼓勵人口增殖是重要的政策。這種鞭打，就是當時流行的增殖魔法和請罪相結合的獨特宗教儀式。這又和古代人認為愛情婚姻的終極目的就是多孕多生的觀念結合起來，從而和愛情掛上了點關系。其實，無論牧神節的祭典和觀念在今人看起來多麼不可理解，但它們都表示了一種與愛情和婚姻有關的。對美好生活的祈求，因而也一代一代流傳下來。後來，人們在對牧神節儀式的悶轎不斷革新中，又增添了一種新的游戲，即：設置一個簽筒，裡面裝滿了寫有姑娘們名字的簽片。男青年可以任意抽選一張，抽漏罩灶到誰誰就是他的情人。牧神節也就逐漸演變成了情人節，直返扮到公元16世紀，情人節還保留有抽簽"撞天婚"的殘跡，只不過不再用簽筒，而是在2月14日這天，青年人將他看到的第一個與自己年齡相仿的異性，作為自己的情人。在莎士比亞的不朽名劇《哈姆萊特》中，女主角歐菲 利亞愛上了年輕英俊的哈姆萊特，想第一個出現在心上人的 窗前。她表述自己的心跡說："明天是瓦倫丁節日，大家要早起床，看我啊到你的窗口，做你的意中人。"

至於今天的情人節，宗教色彩和對牧神進行神秘祭典的遺俗，早已盪然無存了，而成了一個名副其實的"愛情選出日"，一個情侶們互訴衷情的國際性節日，一個溫馨、甜蜜、充滿人情味的日子。在這一天，大學和俱樂部里，要組織別開生面的情人舞會，商店裡擺滿了各種心形飾物，如裝飾成心形的巧克力糖盒，鬱金香花束，綉有心形圖案的各種織物，花樣翻新的瓦倫丁情人卡，就連電視和電影，也是清一色的愛情故事，社會各界、各行各業都在挖空心思，讓情侶們過一個盡情歡娛、盡情愛戀的節日。

對那些心有所屬，平日又羞於啟齒的痴情男女來說，情人節是傾心吐露心底秘密的佳期。在情人節的前一天夜裡，姑娘們便采來月桂樹的葉子，貼在枕頭上，希望在夢中見到意中的情人。希臘神話中，太陽神阿波羅在自己摯愛的姑娘達芙妮變成月桂樹後，便用月桂樹的枝葉編成桂冠，戴在自己頭上。阿波羅是希臘眾神中最英俊滯灑的一個。也許，姑娘們希望自己心目中的"白馬王子"，也能和他一樣吧！與此同時，小夥子們則把瓦倫丁情人卡剪成各種精美的工藝品，如剪成心形、花形，更多的是希臘神話中小愛神厄洛斯彎弓搭箭的形象。神話中說，厄洛斯百發百中，他射中了誰，誰就會墜入愛河。就是因為他把煽動情慾之箭射給了阿波羅，又把毀滅愛情之箭射給了達芙妮，才造成了希臘神話中那一段著名的愛情悲劇。小夥子們當然希望愛神能把他的愛情之箭，分毫不差地射在姑娘們枕頭上的月桂葉上，從此心心相印，成為花好月圓時的一對情侶。

或許由於情人節大浪漫、太充滿詩意了，它的慶祝內容不斷翻新出奇，故事也就越來越多。如：在美國的科羅拉多州，有一個名叫洛弗蘭德(Loveland)的小鎮，譯成漢語恰好是"情人居住地"。鎮上的郵局別出心裁，專門設計了有愛神厄洛斯形象或印有愛情短詩。名言、警句的郵戳。於是，為了蓋上這個鎮的郵戳，每逢情人節期間，美國及世界各地的"情人"們便千方百計將信件或情人卡寄到這里，蓋上郵戳後再轉寄到情人手中。這可苦了工作人員，每到2月14日，都要處理成噸重的郵件、信函。後來，人們便送給這個小鎮一個雅號：愛情總部。

實際上，情人節作為一個國際性節日，范圍還在不斷擴展。不少東方國家的青年男女，也開始在這一天過節。俗語說："願天涯海角共此時，願朝朝暮暮永相愛"，人們也祝願這個"愛情選出日"更溫馨、更浪漫。更充滿詩意。

Ⅹ 有什麼關於民國的破案電視劇或者電影嗎

《民國奇探》、《心宅獵人》、《紳探》等。

一、《民國奇探》

《民國奇探》是由張偉克執導，胡一天、張雲龍、肖燕領銜主演的民國輕喜探案劇。

該劇講述了在民國時期的上海灘，留英歸來的高材生路垚、巡捕房探長喬楚生聯手女記者白幼寧，偵破一個個離奇案件、伸張正義的故事。