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该片讲述了一个寓言性的故事，在一个有着神秘祭祀传统的异族部落中...
③ 《杀生》电影求解
刚看完电影，我随感而发，楼主或许可以作参考。
1、关于石头，第一次滚下来的和第二次滚下来所隐喻的意思不一样，第二次石头滚之前的镜头给到了支撑石头的木桩上面，木桩代表着长寿村的根深蒂固的伪道德束缚，背离了人之本性而一味去压抑人的欲望的一种道德规范，这种规范看似再牢固，总会被人性这种自然的石头打破。或许第一次被挡住，用“木桩”支撑住，但是最后还是无济于事的。这一点明确的表述了导演的观点，就是这种违背人性的道德规范总会被击碎。
2、关于陪葬，第一点里所说的可能就包括了，看似法制、高尚的长寿村，其实依然遵循着一些约定俗成的东西，没有人去打破，除了牛结实这个外来户，从没人去考虑过反抗，更别说打破了。余男饰演的寡妇被设计成哑巴是一大亮点，直白的指出当时社会的女性根本没有话语权，更别说其他的反抗的能力了。
3、不知道楼主注意没有，片中说了白发老头的死与饮酒无关，族长宣布的，因此他们不能法办牛结实，所以才会有后来的杀人诛心的计划。牛结实回来了会继续打破这些所谓的规范的行为准则，村里人无法接受这种出格的做法而觉得恐慌。他们认为不让喝酒就可以延长白发老头的寿命，却不管这种想法和规矩是否违背了作为一个人本身的意愿。
4、腊肉是牛老板注了药打算送给牛结实的那块，却阴差阳错被牛结实换了。我认为这应该是表达作茧自缚的意思。重点不是牛医生能否自救，而是这种虚伪至极的社会形态本身内部就是病态的，本就是无药可救的。
片子很不错，亮点非常多，只是那种震撼来的慢一些。多说几点：1.最后牛结实墓上的祭品也表达了村名们其实已经开始认同、接受了牛结实。2.片末族长死前与医生畅饮、欢笑，还有就是他未到百岁就接受了死亡而没有去刻意的延长寿命，这都是在表达长寿村内的人已经被改变。3.牛结实死了，原先的长寿村也被无法抗拒的自然之力毁灭掉，孩子却跟着寡妇走向了新的光明之路。这就是一种新的希望。
最后一句概括：选择像乌龟一样窝囊的长命百岁，抑或为了生命的意义可以选择去死，值得深思。
没有参考资料了，全部手写，纯属个人看法。欢迎交流。另外强烈推荐《HELLO，树先生》。
④ 杀生这电影没看懂,求解析
直接理解是：一个不合群的人，被一群自认为很正派的人合谋害死的经过
其实电影想表达的是封建社会下一个人想打破封建是很难的事，结果自己死了，但封建社会也没有赢，被悬在头上巨石给埋藏了，电影的背景是19世纪40年代，那个时代是由封建社会向现代文明转化的时间，在那个时代封建社会是危在旦夕的，这就是为什么有那个木头支撑的巨石，但人们还正常的生活在那里，而不是想着离开，牛结实也是一个半封建的人，他也不选择离开，但他的所作所为而又带有现代文明的气息，最后牛结实也死在了他封建的内心里
⑤ 何方神圣 能告诉我 电影“杀生” 重头到尾究竟放的是什么意思求解！！！！！
《杀生》这部电影，相信看过的人都很纳闷，到底杀生讲的是什么意思?小编来为您揭晓。
《杀生》是一部需要多看几遍的电影，一方面是因为电影确实精彩，更重要的一方面是因为导演在电影中设置了太多的隐喻和暗示，一不留神看漏几处，会很影响你对电影本身和导演真实意图的理解。
电影上映后，笔者也在网上看到很多人的评论，大部分人认为，影片的主题实际上是在讨论浑噩大众对于觉醒者的敌视等等，属于“鲁迅流的投枪与匕首”，简单说就是“谁杀了他”、“他是怎么死的”两个问题。笔者认为，通虽通矣，达则未必。上述主题只是表层，影片的真正内核是关于佛性的。本观点从影片的重要道具——牛结实的钥匙——身上体现的淋漓尽致。
第一把钥匙——佛堂——佛性的大门
牛结实的第一把钥匙是钥匙绳最长的那把，用来打开一把鱼锁，这把锁锁住的是牛结实的住处，也是镇里的佛堂(里面有佛像，门口有镇兽)。
鱼是自由的象征，也是牛结实本人的象征(牛结实死去和片尾曲的动画)，鱼却以佛堂门上的一把锁的形态出现，为什么?答案只有一个：只有打开精神上的自由枷锁才能开启佛性的大门。牛结实住在佛堂里(虽然可能是他强占的)，佩戴着唯一能打开鱼锁的钥匙，这充分说明了牛结实的本质：牛结实是佛设在在长寿镇的代言人和拯救者，是长寿镇上唯一自由的、具备“佛性”的人。
牛结实死了，但是杀死牛结实的并不是牛医生，也不是长寿镇的镇民，而是牛结实自己的佛性，他的死是用来震撼一潭死水的长寿镇、用来拯救镇民的手段，是“我不入地狱谁入地狱”、“地狱不空誓不成佛”的一种大慈悲。
第二把钥匙——枷锁——佛性的欲望
牛结实的第二把钥匙打开了胖墩脚上的镣铐。
长寿镇中每个人实际上都锁着一把镣铐，只不过这把镣铐是锁在心里的，只有对待孩子，才会用具象的镣铐锁住他们，直到他们的心中也长出镣铐为止。而牛结实所作的一切，给百岁老人喝酒也好、往水源里下春药也好，实际上都是为了打开人们心中的枷锁，让他们的心灵能够自由飞翔，能够沐浴佛光。
佛并非无欲无求，普度众生是佛性的欲望。牛结实具有佛性，拯救镇民就是他佛性的外放。奈何人们被锁闭的时间太久远了，以至于他们把拯救当做破坏，把自由当做毒药、把援手当做刺刀、把佛徒当做魔鬼，所以他们要杀掉牛结实。人的愚昧，不只杀生，而且杀佛。
第三把钥匙——音乐盒——佛性的执念
牛结实的短钥匙绳上还拴着第二把钥匙，是一把用细线密密缠绕的钥匙。在过去的钥匙上缠绕细线的目的只有一个，就是防止钥匙插得过深，破坏锁的结构，这说明这把钥匙的使用对象是很精密很重要的，这样的东西在影片中只有一个，就是那个音乐盒。
这把钥匙实际上是用来上紧一个发条，这个发条让音乐盒发出幸福的声音。片中我们看到，牛结实在跟全镇人告别时，把他所有抢来的东西都还了回去，唯独留下这个音乐盒作为他的陪葬。
前两把钥匙上都有莲花的样式，这把钥匙却很普通，所以说，这把钥匙代表了牛结实的人性。佛是过来人，人是未来佛。佛尚存一欲，人更是如此。对于牛结实来说，这个音乐盒让他度过了最幸福的时光，因此他可以舍去所有的身外之物，唯独不能舍弃这个音乐盒，这或许是他唯一的执念，一种叫做“爱”的执念。
影片开始处，无名医生接过了这三把钥匙;影片的结尾处，无名医生梳起牛结实的发型。牛结实对他说：“你欠我一命”，他对镇长说：“牛结实没有死”，所以我们可以预期，牛结实的佛性亦将在他的身上延续。