免费观看吉祥如意电影

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1月18日，电影《吉祥如意》发布一组家乡版剧照。这组剧照中没有人物，只有家乡的风景。值得一提的是，影片《吉祥如意》讲述发生在大鹏家庭中的真实故事，影片讲述的是一位喜剧片导演突发奇想，回到东北农村老家，希望将一家人如何过年拍成一部电影，结果遭遇一系列意外。因拍电影而聚齐的家庭成员们，完成了最后的聚会。电影将于1月29日全国上映，1月24日开启超前点映，点映城市有青岛站，岛城观众可一睹为快。

====吉祥如意===资源==看下图取====

《吉祥如意》是2020金鸡国产电影展“新动力电影之夜”荣誉推荐影片，在举行官方展映后引发关注，该片还入围了上海国际电影节和北京国际电影节，并获得业内外观众的高度认可。《吉祥如意》一改大鹏过往的电影风格，不是合家欢式的喜剧电影，而是有深刻现实思考和浓烈情感表达的剧情电影，探讨了中国式大家庭的亲情观念。在今日发布的一组家乡版剧照中，有冬日落雪覆盖的街道和院落、威严狰狞的门神年画、夜空中绚烂夺目的春节烟花等等，他们共同构成了影片故事发生的空间，一幕幕美如画的景色将观众带入到故事的发生地——大鹏的家乡集安。

电影取景于导演大鹏的家乡吉林集安，同时也是电影《缝纫机乐队》的取景地。当时回集安给《缝纫机乐队》选景的时候，大鹏回了趟老家看望姥姥，当他离开的时候，姥姥站在路口，拄着拐棍，目送他离开，而他自己看着姥姥的身影越来越小，鼻子就开始酸了。在那种感受下，就有了拍摄现在这部《吉祥如意》的想法。银装素裹的东北风光奠定了影片整体朴素、真实的基调，其中的一些场景一定会让许多东北观众感到熟悉。大鹏袒露“这是我家的故事，但还原的是一种普世的情感，电影的故事也是发生在每个家庭中的故事，观众一定能在影片中寻找到共鸣之处”。

B. 如何评价大鹏导演的电影《吉祥如意》

那顿晚饭，是《吉祥如意》的戏眼。姥姥去世，让这顿本该在年三十吃的晚饭，变成了三舅归属问题的讨论会。原本是一场合家欢聚，变成了三舅归属问题的讨论会。三舅智力仅维持在几岁水平，一直由姥姥照顾。姥姥去世后，三舅的未来成为问题。这顿晚饭，就是战场上的正面交锋。在争论过程中，兄弟姐妹四人用阳光明媚的语言掩饰想法，火花四溅但毫无附着之处的情绪去缝合传统中亲情。每个人的内心都在挣扎，但都只能选择以表面的和谐掩盖真实的想法。最后的结果是，三舅由兄弟姐妹四人轮流照顾。这就是艺术和生活的不同，艺术需要起承转合，生活总是杂乱无章。在艺术的语境里，善恶截然分明，而在生活中，善恶互为一体，只是某一时某一事上的选择。所以，影片里那些镜头一掠而过的部分，比故意捕捉的部分，呈现出更为复杂的解读性。

提到《吉祥如意》，就绕不开影片的结构问题。《吉祥》和《如意》两部分，既相互并列又互为一体。在《吉祥》里提问，在《如意》里解答。影片有三个细节可以摆放在一起。三舅总叨咕的文武香贵，是四个兄弟姐妹的名，老王家在他们这一辈一共兄弟姐妹五人。到三舅的下一代，就只有一个独生子女丽丽。影片最后，一家人照全家福的时候，背后的房子上写着，“实施全面两孩政策，促进人口均衡发展”。中国改革开放，变化天翻地覆。在思想上，一个西方人活了四百年才能经历的，一个中国人只需四十年就经历了。相比于贯穿在传统里的诸多规矩，自由获得了更大的生长空间。几乎所有的自由，最先出现的时候，都是破坏性大于建设性。终于等到了一个允许破坏，也有耐心等待建立的时代。但也不得不面对的是，两种或者两种以上截然不同的生活观和世界观，拥塞在一个物理的时间和空间里。几种思维的横截面，平时以北京和集安为分界点，有意无意地彼此逃避，保持各自的相安无事。可一旦通过春节，进入到同一时空，摩擦与撞击所产生的火花，就变得异常灼热。这种灼热，曾经体现在对婚姻的态度上，也最终体现在对赡养的态度上。这种水与火的冲突，因为都知道只有七天的有效期，就都默契地借用亲情去遮挡，以维持表面上的其乐融融。《吉祥如意》拍摄出了那种表象上的吉祥，也拍出了吉祥下面每个人的不如意。在中国传统的农耕文明的余光里，三舅的未来还能交给兄弟姐妹们去轮番照顾。可随着一种社会结构的瓦解，一个新的社会性问题就摆在每一个观看者的面前，那么独生子女一代的未来呢？

导演大鹏找刘陆饰演十年没有回家的三舅的女儿丽丽，但在拍摄中途，丽丽回来了。她像什么都没有发生那样，挽着父亲出门散步。和二大娘谈论父亲的一些生活细节。和导演大鹏说，那个饰演她的演员还挺像她的。那顿晚饭，家里人因为照顾父亲的问题而发生争吵时，饰演她的演员情绪崩溃，她坐在一旁玩手机。大鹏说，后来看片，到这一幕的时候，丽丽做出的还是相同的动作，又拿出了手机。这个世界很大，可她也只能逃到手机里了。其实，无论是导演大鹏还是这位丽丽，都是家乡的闯入者，浑身上下散发着一股和家乡土地已经迥异了的气质。同时，他们也是家乡的出走者，只要一触动那个开关，不需要多久的时间，就会和这块土地再一次发生他们都不太敢面对的关系。他们成为了客人，可归根结底还是主人。他们一直想要改变，并以为已经改变了的东西，最终发现，还在血液里流淌。在影片里，母亲说了一句话，“树倒猢狲散，老人就是这个家的凝聚力，老人走了，以后这样的聚会大概不会有了。”出走的一代人，和家乡的维系越来越微弱。家乡还是家乡，但已经成为出生地，或者户口本上的籍贯地。一代人正在丢失自己的故乡。所以，对于同一件事物，《吉祥》是用一代人的目光去注视，《如意》是另一代人的目光注视。在《吉祥》里，上一代人在依稀的传统亲情的推搡下，三舅获得了亲戚们的照顾，问题暂时获得了解决。在《如意》里，无论是大鹏还是丽丽，都束手无策，丽丽只能躲进互联网里，大鹏只能一次次流泪。因为我们知道，我们每个人都可能是三舅，在一场关于自己未来的讨论里，当事人失去了发言权，成为一个缺席者，一个旁观者。即便是这部《吉祥如意》，也是用尺寸有限的理性对无边无沿的感性，进行的一场强行解析。《吉祥如意》最令人敬畏的就是它的勇敢，因为勇敢而真实，因为真实而残酷，因为残酷而温情。弥漫着动物世界里本能的追逃，也散发出人类优良传统最后的微光。除了勇敢，大鹏对《吉祥如意》最大的贡献就是不作为。他没有用艺术的手段去篡改生活，生活则赠与了他一个最伟大的剧作家所能给与的一切。《吉祥如意》将一个时代的裂缝，推到了一个极端。在现实面前，亲情冷酷到残忍，但最终敲断骨头还连着筋。甚至，亲情的温度本来就是绽放在残忍现实里的花朵。从这个角度来说，《吉祥如意》弥散着一种简单的复杂，一种浅显的深刻，一种冷酷的暖意，一种善良的残忍。【本文源自公众号 阿郎看电影】

C. 如何评价大鹏导演的电影《吉祥如意》

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亲情，落到了现实，太单薄。

王吉祥曾经帮扶过自己的兄弟姐妹，他的兄弟姐妹，也愿意帮扶他，毕竟是一奶同胞。可等到他们真的想要管王吉祥的时候，又不得不各自考虑自己的家庭，自己的孩子，自己的真实情况。

亲情，落到现实。

现实太强悍，导致亲情，那样不堪一击。

还有父母和子女之间的情分。十年没回家的女儿，已经傻了的父亲。女儿缺失了十年的父爱，父亲，也缺失了十年的女儿。

父亲真的忘记女儿了吗？

王吉祥的女儿，叫王庆丽。

除了“文武香贵”，王吉祥还会无意识地喊“庆屁”。

他曾经爱过自己的女儿，在他好的时候，他病了之后，一度忘记了自己的女儿，开始他无意识间，还会记得自己有个女儿。

父女之间的情分，落到了现实，更是单薄。

那些缺失，那些伤害，已经成为了过往，在无法更改，那后路呢？未来的日子呢？

便只能在过往的缺失和伤害里，淡漠而行。

矛盾、冲突、痛苦、纠葛，亲情的离散和聚合。

D. 如何评价大鹏导演的电影《吉祥如意》

《吉祥如意》一部分为《吉祥》和《如意》两个篇章，《吉祥》是两年前大鹏夺得金马奖最佳短片的一个温情小短片，《如意》是讲述了《吉祥》拍摄的前世今生。
这样拼凑两部小短片片长不过80分钟的电影居然在院线上映，我对大鹏这样的安排是有微词的。《煎饼侠》大鹏让电影里的明星演自己，这一次大鹏直接把一部短片和对一部短片的补充说明衔接到一起凑成了电影，这样的事或许只有大鹏干得出来。《如意》能够获得金马奖的最佳短片自然是有着属于它独到和可取的地方，它拍出了中国家庭很现实的问题，关于亲情和重大疾病之间的踌躇。都说久病床前无孝子，当一个无法医治的疾病伴随一个家庭，人性中的恶自然会压倒亲情的羁绊。而因为这个家庭就是大鹏自己的家庭，所以大鹏拍起来或许会更加的感同身受。总的来说《吉祥如意》它是真实的，它是写实的，它可以说是一部好电影，但它绝不精彩，它绝不好看。