儿童科教电影免费

㈠ 我们到底知道多少电影

问题一：我们到底知道多少的介绍 《我们到底知道多少》是William Arntz、Betsy Chasse导演的科教电影。2004年在美国上映。电影中主要讲述了人脑中产生的意识与人周围存在的真实物质之间的关系；人的意识、思想、选择甚至最基础的感官都受到了大脑中已有的思维方式和每个人本身的性格的支配――所以我们只能看到我们想看到的，只接受已经接受过的。

问题二：《我们到底知道多少》电影有没有中文翻译非字幕的 有吧

问题三：类似《我们到底知道多少》的电影有哪些？ 5分 《这个男人来自地球》讲的是人文

问题四：我们到底知道多少的剧情简介 tudou/programs/view/ub23MOhqcOU/ 猎户座阴谋 简介： 视频证实了我的猜测 我们不是地球上第一个文明。也不是最后一个 我们是在重复着以前文明的所做的任何事. 我们现在拥有的东西是时代进步的必然产物 同时 我们也在重复着前几个文明的毁灭之路 我们终将逝去一切！ 本片既不是纪录片，也不是科幻片，而是...发生在身边的不为人知的事实.... 非常有含义的的短片，短片中并不都是真的，而是在以某种方式告诉你，身边有很多被隐瞒 的事实......

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问题六：我们到底知道多少观后感 读《偷书贼》有感
文字在这个时代似乎失去了力量。故做幽默轻松的文字很多，把历史拿来戏说，却使人看过就忘。炫耀技巧的文字很多，结构复杂，故弄玄虚，却使人昏昏欲睡。卖弄情绪的文字更多，看起来很酷，却一无是处。真正能抚慰人心的，使人心觉得妥帖的文字，其实，绝不需要雕琢，只要从灵魂深处淌出，由此心，及彼心，便好。
读《永别了武器》有感
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.
《哈姆雷特》读后感
莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如
剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇
而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.
《基督山伯爵》读后感
爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.
《释梦》读后感
弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.
《边城》读后感
《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“......>>

问题七：关于纪录片《我们到底知道多少》相关的问题 在还没有被人们认识的领域，往往会被认为属于伪科学。当被人们都认同的领域，就算是错误的也会被认为是科顶的。
我们不应该轻易地下结论说某事是伪科学，这样容易会将未知的科学作为伪科学扼杀了。

问题八：我们到底知道多少？ / 关于宇宙你知道个X / What the Bleep Do We Know!? 谁有高清资源啊！！ ◎中文 名 关于世界,你知道个X/我们到底知道多少？
◎片 名 What the Bleep Do We Know
◎年 代 2004
◎国 家 美国
◎简 介
这是一部非常另类的影片，充满了量子论、物质、真理这一类的概念，没让人放松，反而引入更多找不出答案的思考。一些著名学者在电影里接受采访，讨论关于真相、记忆、眼睛、大脑等等深奥的话题。有一个长得像爱因斯坦的老教授在旧金山美术馆的背景前说，“问一个人帝是什么，就像问一条鱼它存在其中的水是什么。”这样的表述也许只有对一个基督徒来说才有意义。通过一个小孩子的眼睛结合科学理论或者尚末证实的科学猜想，大胆假设，揭露分配量的不确定世界常态，叫醒真实……
其实要下载很简单，请在verycd分享互联网中搜索“What the bleep do we know”
就可以看到几个答案，还有高清的呢。
lumu1314--用心回答每位网友的提问。

㈡ 求大家推荐一些打击拐卖儿童的电影或者科教片

《躯壳》（美国）：老外拍摄中国被拐卖儿童纪录片，《躯壳》的拍摄耗费了两年左右的时间，其中有7500美元（约合人民币4.6万元）是通过社交媒体募捐而来，电影的主角是三个被拐卖儿童家庭。在接受时代周报记者专访时，首次制作纪录片的葛亚辉说，之所以要拍摄这样一部电影，是因为拐卖儿童问题在中国由来已久，且是“这个国家所有人都认为不该发生的社会问题之一，至少从道义的角度来讲是这样”。

《满天星》：这是一个关于沉沦和救赎的故事。周慧原来是一个纯真的女孩，几年前外出打工不幸被人拐卖，有了数年不堪回首的经历以后，变成了一个灭绝人性的人贩子。当决定走上这条路的时候，她向自己发过一个毒誓:这辈子绝不会再让人卖，她要卖人。

微电影《营救》：该片讲述了一对新人举行婚礼时，新娘的侄女被人贩子拐走，众人齐心协力，在一小时内将小女孩追回的故事。该片导演表示：之所以在故事中设定孩子在一个小时内被追了回来，就是因为现实生活中，如果失踪超过半个小时，基本上线索就断了，之后再寻找丢失儿童就如同大海捞针一般。

《失踪人口》（中国台湾）：是一部怵目惊心的台湾雏妓血泪史。导演林清介看到报上登十二、三岁的山地女孩被卖到妓院当雏妓，于是深入红灯区，用拍记录片的手法，把雏妓非人生活搬上银幕。以一个攻读法律的大学生昭仁，作田野调查探寻的观点，抽丝剥茧，揭示台湾社会变迁中，处于文化弱势的山地原住民，许多稚气的十二、三岁的小女孩，被父母卖到妓院，人口贩子、黑社会、毒贩、妓院老板组成无形的罗网，那些被卖的、家庭破碎离家出走的、误入歧途的、被强暴的、吸毒的、低能儿的，她们是那样无助地被推入苦难的深渊，稚嫩的身心被摧残，一个个童真的美梦被撕碎。

《失孤》是2015年的华谊兄弟制作的一部“打拐”题材的电影，由彭三源自编自导，刘德华、井柏然、吴君如等主演。影片讲述了1998年，雷泽宽两岁的儿子雷达丢了，雷泽宽开始了长达十四年的寻子之路。一路上雷泽宽历经艰辛，还认识了四岁时被拐修车小伙曾帅。雷泽宽帮曾帅找到了失散多年的亲人，带着曾帅送他的导航仪继续自己的寻子。

(2)儿童科教电影免费扩展阅读

根据《中华人民共和国刑法》第二百四十条规定， 拐卖妇女儿童罪是指以出卖为目的，拐骗、绑架、收买、贩卖、施诈、接送、中转妇女、儿童的行为。这是一种世界性犯罪。二、三十年以来在中国大陆有愈演愈烈之势。尤其在贫困地区云贵川和流动人口集中的发达地区如东莞深圳福建等地，此类犯罪长期猖獗。

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㈣ 有没有适合小朋友(三四年级的小学生)看的科普类的电影或者小视频

地球脉动

从南极到北极，从赤道到寒带，从非洲草原到热带雨林，再从荒凉峰顶到深邃大海，难以数计的生物以极其绝美的身姿呈现在世人面前。

暑往寒来，流风回雪之间，大自然的万物演绎着生命的传奇，美得让人窒息。有些画面也会让孩子笑破肚皮，有些也会让我们和孩子难过地想哭，这些不可思议的画面，让我们超近距离地感受大自然的奇妙与壮美。

科教电影即运用电影的形象化手段，向人们普及科学技术知识和生产知识的电影。

包括科普片教学片、技术推广片、科学研究片、科学考察片等。它具有如下特点:

一、科学性。影片的内容必须是经得起检验的科学知识,涉及的数据、原理、方法必须有严格的科学依据。

二、直观性。能再现事物形象,用肉眼难以看到的部位通过电影手法处理,使其形象清晰,加深感性认识。

三、重复性。同一个宣传内容可以反复放映,直至把原理、构造弄通为止。