有哪些讲述路桥人的电影

⑴ 如何评价新上映的电影《断·桥》呢，可以用犯罪片的评价体系进行评价吗

一、犯罪片的评价体系 我看犯罪片，一般会从三个层次、五个角度来评价它。

第一个层次是主题，具体的角度是现实批判。一般能成为社会热点的犯罪，通常都不是一个人的事儿，可能会是整个社会在其中推波助澜。所以好的犯罪片，能够揭示出犯罪背后的社会因素。

第二个层次是故事，故事有三要素：情节、人物、环境，相应的三个具体的角度为情节悬念、人物情感、环境氛围。犯罪天然地带有隐蔽性，所以犯罪故事情节上天然地应该带有悬念。犯罪通常是人物情感强烈释放的结果，并还会持续地对相关人物情感造成剧烈影响。犯罪带有明显的环境特征，世界各国人民在犯罪的动机、工具、组织度方面都有独特的个性。所以好的犯罪片，应该能恰当地展现这些方面的内容。  

第三个层次是娱乐，具体的角度是感官刺激。无须讳言，犯罪本身充满了负能量，但是在大银幕上却也能给观众带来快感，色情、暴力、惊悚，都是观众们喜闻乐见的元素。所以好的犯罪片，也能娱乐到观众。  当然，没有哪部犯罪片能兼顾到所有的角度。有的可能重批判而轻悬念，比如日本的《白夜行》；有的可能重娱乐而轻批判，比如韩国的《犯罪都市》系列。但一部犯罪片，一定是某两三个角度十分突出，其他角度及格，才能称之为好的犯罪片。  下面我们可以用这个评价体系来看看《断·桥》。  二、主题

（三）环境

最后，环境方面没什么好说的。连绵阴雨赋予了本片晦暗的基调，重庆方言、江桥给本片提供了地域背景。但是湿漉漉且讲川渝方言的犯罪片实在是太多了。

四、娱乐

本片的平淡也表现在娱乐性比较弱。印象比较深的只有两个惊悚段落：

一是预告片中，朱方正关掉大灯，因为心中有鬼，被闻亮的雕像投影吓得心惊肉跳。可惜正片中这段被剪掉了。

二是正片中，朱方正失手推落闻亮，先是失魂落魄宛如丧尸，然后猛地浇筑了水泥掩盖罪证。

⑵ 管虎新上映电影《八佰》的真实历史事件是什么

《八佰》改编自上海四行仓库保卫战中，“八百壮士”誓死抵抗日军的故事。1937年，日军全面侵华，企图在三个月之内占领全中国，他们在“卢沟桥事变”之后，就将目标转移到上海。

淞沪会战就此爆发，只是在会战中，中方节节溃败，已无力再与日方斡旋便需要西撤以保存实力。留下来一个加强营掩护大部队西撤，这个加强营便是在“四行仓库保卫战”中浴血奋战的“八百壮士”。

留守四行仓库的官兵只有423人，但谢晋元团长为了迷惑敌人，对外宣称800人，他们要正面对抗的却是五千到三万的日军。数十倍的兵力悬殊，让这一场战斗变成有去无回的困兽之斗，所有人都知道，这样的对决如同蚍蜉撼树，等待他们的只有死亡。在“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的感召下，造就了一个又一个视死如归的场面。

影片评价：

战争是冰冷和残酷的，《八佰》中的“静”凸显了这样的冰冷和残酷。电影开篇用摇移的大全景方式勾勒了苏州河北岸的“静”，这是满目疮痍之地，没有居民，只有残破与荒凉。“静”是《八佰》一面，由“静”到“动”是更重要的一面，它既是战争的对抗与角力的“动态”，也是人物变化成长的弧光，更是主题精神的升腾的过程和姿态。

在枪火和刺刀带来的惨烈声响中，该片着力呈现了“八百壮士”阻击日本侵略者进攻的几个战争段落和侧面，战争的残酷性首先被传达出来，与之交织的是带有痛感的崇高性。

作为一部战争类型商业片，该片正视了战争的残酷，与此同时，也不再采取以往战争片凸显指挥军官个体的智慧与英勇的策略，甚至淡化了谢晋元的领导，而是以群像的方式塑造出“有意味的普通个体”所组成的群体合力。

⑶ 电影八佰最后为什么过桥时日本人开枪

在看《八佰》的时候，有很多值得回味的细节，比如当时为什么要义无反顾的冲桥？日本人为何要在那个时候开枪？

（一）撤离四行仓库

和之前在四行仓库的战斗相比，在最后离开仓库过桥的过程中，四行仓库守军遭到日军机枪扫射，出现了部分人员伤亡，其中就包括实际的战场指挥官杨瑞符营长，确实是比较憋屈的，可能很多观众都会觉得，与其如此，还不如继续在四行仓库坚持战斗，像死守宝山的姚子青营一样，战斗到最后一个人，打死一个够本儿，打死两个赚一个。

所以说，和在四行仓库的坚决战斗相比，八百勇士真正的遭受的屈辱其实并不是日本人给予他们的，而是在撤离四行仓库之后，进入租界才开始的，而且是当时中国的所谓的友邦给予他们的。这也是中国在当时的国际秩序中的地位的反映。中国人不怕死，尤其是为了抵抗侵略，都愿意捐躯报国，但列强却不允许中国抵抗，要制止中国人抵抗。这才是更大的屈辱。