㈠ 现实主义题材的影视片,大家可以给小编分享一下吗
第一部电影,紫日,豆瓣评分8.3,该片以二战末期为背景,讲述三个不同国籍的青年在经历了重大的生死考验后,如何从敌对变成朋友的故事。本片对派极少,而是以大量的电影语言和紧凑的情节来扣人心弦,而深刻的人物内心变化则是影片的重点所在。最震撼我的镜头就是主角和他母亲被绑在柱子上,被新兵炼胆,主角歇斯底里的怒吼,日本新兵从害怕到被责打后丧失心智,疯狂的把人刺成筛子似的鬼哭狼嚎,这一幕深深的刺痛了我,开,你们干什么?我们什么都没干呢,我们就是老百姓啊,。我们什么也没干呀,子看三你干什么呀,这是干么?你们你们有种人冲我来,冲我来。
㈡ 除了《我不是药神》,还有哪些现实主义电影值得一看
前几天《我不是药神》上映,本没有打算去看,但经不住大家的安利就买了票,看完很庆幸自己没有错过一部好电影。
关于《药神》的影评太多了,我就不写了。
但是对影片最后程勇说的一句话,印象很深刻。他说:我相信今后会越来越好。
和《我不是药神》一样,该部影片也描述了一位患上绝症而不得不吃“盗版药”的患者罗恩·伍德鲁夫。
㈢ 《无名之辈》这部电影是北京文化拍的吗还有哪些现实主义题材电影
是的,《无名之辈》由北京文化出品,还有《我不是药神》、《芳华》、今年还将上映《我和我的家乡》,都是现实主义题材电影。
㈣ 中国有哪些现实主义风格的电影,既保留了艺术追求,同时也获得高票房你认为它们是怎样做到的
《姊妹花》导演:郑正秋1933年 上海明星影片公司
《姊妹花》是郑正秋根据自己编写的舞台剧《贵人与犯人》改编和导演的电影,以1924年军阀内战为背景,描写了一对自幼离散的孪生姊妹,因处境不同,妹妹成了军阀的姨太太,姊姊成了囚犯。
结局是姊妹相认,与父母阖家团圆。该片由当时的影后胡蝶一人分饰两角,首映后受到极大欢迎,在上海连映60多天,盛况空前,是解放前少有的最卖座影片之一,这个纪录长时间无人能够打破,直到1934年出现了《渔光曲》(后者以其绝佳的视听效果创造了84天的上映纪录)。《一江春水向东流》导演:郑君里、蔡楚声 1947年 昆仑电影公司据统计,从1947年10月到1948年1月,《一江春水向东流》连映3个多月,观众达712,874人次,创造了《渔光曲》之后的最高纪录。这部史诗式的影片有着辽阔的社会背景,事件纷繁,人物众多,关系复杂,时间跨度大。在世界范围内影响卓著,是中国风格的电影代表作。《白毛女》导演:王滨、水华1950年 东北电影制片厂《白毛女》是新中国第一部在全国引起巨大轰动的电影,它改编自延安时代令广大工农兵刻骨铭心的同名歌剧,这部歌剧取材于民间传说“白毛仙姑”的故事。《白毛女》上映时,国内首轮观众即达600余万,上海达80余万人次,创中外影片最高纪录。50年代这部影片先后在30多个国家、地区映出。法国电影史学家乔治·萨杜尔在他的《电影艺术史》中,给《白毛女》以很高评价,称之为“动人心弦的现实主义”。《喜盈门》导演:赵焕章1981年 上海电影制片厂1980年代初期的话语中心是农村的经济改革,家庭内部的争端成为社会焦点。适时而出的家庭伦理道德片《喜盈门》以北方农村一个家庭婆媳之间的争端为主要内容,关注了传统伦理道德特别是尊老爱幼、赡养老人在经济改革年代的农村的失落问题。1981年放映后的两年内,全国观众达1.7亿人次,成为80年代上座率最高的国产故事片之一。这部产于大城市上海的电影,长时间以来成为中国农村电影的惟一代表。《芙蓉镇》导演:谢晋1986年 上海电影制片厂这部根据古华获茅盾文学奖的同名小说改编的电影,是被认为传统伦理电影最后一位导演的谢晋的代表作。其电影在多年之内创造的观众人次记录在中国电影史上堪称空前绝后。即便在经过相当一段时间淡化以后的1998年,北京零点-中博影视调查系统对北京、上海和广州的1500位18岁以上的市民所进行的调查中,仍然有25%的观众选择了谢晋为他们 “最欣赏的国内导演”,其得票率超过了居第二位的张艺谋。不仅如此,它也创造了内地影片在香港最高票房纪录,1988 年3月10日在香港上映后,15天内票房收入达511万港元。同时,在国际上也是口碑卓越。《英雄本色》导演:吴宇森1986年 新艺城-电影工作室香港英雄片的经典之作,曾被评选为香港10大电影第一名。1986年8月首映后,创下了票房34,651,3 24港元的当年最高纪录,随后风靡东南亚,又以辗转的渠道风靡整个大陆。《英雄本色》使失意的吴宇森和周润发横空出世,成为香港影坛的里程碑,后者扮演的“小马哥”成为一代影迷的偶像。通过该片,吴宇森树立了其“暴力美学”旗帜,周润发也彻底改变了“票房毒药”的不佳名誉,确立了其香港第一影帝的地位。该片的续集也广受欢迎,成为香港电影的一种品牌。《少林寺》导演:张鑫炎1982年 香港银都机构1981年,《少林寺》正式在河南嵩山少林寺实地开拍,出演。这部投资120万元人民币的功夫电影全国公映后取得巨大轰动,在香港及亚洲、澳洲和美洲一些国家上映时,引发一股强烈的“少林旋风”和“功夫热潮”,观众遍及全球一百多个国家和地区,仅国内的观影人数就达到了5亿人次,在日本的票房收入超过了3000万人民币,香港突破功夫片历史最高卖座记录,仅在香港的票房收入就达1615.7万港元。《大话西游》导演:刘镇伟1995年 香港彩星电影公司这套投资6000万港币的影片最初在香港上映时,票房极差,仅为4500万港币。进入大陆后,起先默默无闻,没人愿意看和谈论它,票房低到登上了“95年十大引进劣片”榜。但随后,这部影片以盗版VCD(后来又以DVD、网络下载的形式)在高校的学生中流行开来,并且声誉日涨,最后到达了成为经典的程度,充当了网络时代的年轻人最热门的公共话题,由此衍生出的语言、文学、游戏、及相关一切变成一种青少年“亚文化”现象,甚至引起了严肃的专家学者的解读兴趣。这部电影只是在票房上失利,但在其它方面所赚取的人气和利润,不知道要超过票房多少倍。到了20世纪末,它的票房已经高达6000万元。《大话西游》已成为年轻人心中CULT片崇高的经典。《大闹天宫》(上、下集)导演:万籁鸣、唐澄1961年、1964年 上海美术电影制片厂从1960年到1964年,历时4年时间创作完成,绘制了近7万幅画作,堪称一部鸿篇巨制。这部承载了几代中国人的少年回忆的动画作品,几年间创下上亿元票房,同时也震惊了国际动画界,在数十个国家和地区发行,并荣获第22届伦敦国际电影节最佳影片奖等无数奖项。20多年后,《大闹天宫》于1983年在法国公映,依然震撼了这个艺术国度。法国《德国人》介绍说:“《大闹天宫》不但具有美国迪斯尼作品的美感,而且造型艺术又是迪斯尼艺术所做不到的,它完美地表达了中国的传统艺术风格。”此后的40年里,没有一部国产动画影片能够达到《大闹天宫》的艺术高度和影响力。《英雄》导演:张艺谋2002年 银都机构、精英娱乐、北京新画面2002年可说是《英雄》年,这一年年底,张艺谋首次试水的武侠电影在恢弘的宣传气势中上映了。这部投资30 00万美元的超级巨片以别人无法仿效的宣传发行模式,瞬间席卷了全国影院,并创下了高达2亿元的国产电影有史以来最高票房纪录,两年后的2004年9月份,《英雄》北美上映后成为票房冠军。在国内电影市场连年不景气的情况下,张艺谋和他的搭档张伟平敢于斥巨资拍摄这样一部空洞的“英雄”电影并获得如此大的回报,说明中国电影产业的空间仍是巨大无比的。此后,中国官方和电影人开始认真地考虑市场和产业问题,这或许才是《英雄》落幕之后中国电影最大的回报。
㈤ 电影《一百零八》现实主义题材获赞,剧中有哪些亮点
不知不觉2008年5·12汶川地震已经过去整整13年了,而在13年之后,根据真人真事故事改编的影视剧作品《一百零八》正在全国公映并引发广大网友热议。
据悉,这也是导演亲自指导的第1部电影,尽管在细节处或许还不算专业,但是整个润物细无声的感动与真挚还是触发了许多观众的内心。
花费一年半时间以及收集大量素材来拍摄的影片,导演希望能够借这部影片安抚更多四川人民心中的伤痛以及烙印,尽管逝者已逝,但是希望生者能够带着全新的希望与对生活始终如一的挚爱继续乐观生活。
㈥ 扫黑决战到我不是药神,现实主义题材电影,夹缝求生,你看过吗
在我国以实践主义为题材的影片,为什么多次遭到禁播,或者是被删减。题材的敏感性,触及观众与社会的痛点。
现实主义题材电影实践主义题材影片,直接反响社会尖锐敌视。超卓问题实质化特种,终究给人以开放式结局。俗话说邪不压正,善恶终有报。实践主义题材影片,就像一把手术刀相同,直接剖开问题,直面病灶。例如影片扫黑决战,不但直面官商黑恶势力串联,还层层深化,深挖不和大老虎。不但治标,力求治本,终究抵达标本兼治的扫黑除恶的意图。
一同,在影片我不是药神里面,我们也能看见,影片直接将敌视焦点抛出,让社会和观众直接面对,让观众联想到自己,如果是剧中的某个人时,遇到这样的事,会怎样面对。比如,高额的进口药,不在医保报销的规划,患者只能自费,可是高额的费用,让许多患者放弃了生的希望。
这也一同戳穿了人道,在巨额利益面前,有人开始售卖假药,开始谋财害命。有人开始站在人道与规律的交叉点上,是迷失了人道,仍是无视规律捆绑。
㈦ 姚晨、马伊琍双女主演绎《找到你》是一部有女性现实主义电影
作为一部现实主义作品,《找到你》从现实中汲取了人物和背景,它所展现的许多女性人物都与现实问题相对应。这部作品的目的是攻击社会问题,并通过展示这些问题来唤起观众的思考。这三个女角色是李捷、孙芳、朱敏这三位母亲,她们三人的社会阶层和地位不同,她们的三种人生观当然不同。小编觉得姚晨、马伊琍双女主演绎《找到你》是一部有女性现实主义电影的原因如下:
3、三位母亲以三种态度为孩子而战,《找到你》展现了真正的母性。我们说这部电影反映了现实,寄托了理想。我很高兴这部电影的导演是个男人。至少一些男人意识到了女人痛苦的根源。经过半个世纪的努力,中国妇女已经在政治上占有一席之地,并获得了发言权。但这种精神仍然依附于男人文化。在相当一部分女人的观念中,男人和婚姻仍然被视为生命完整的象征。即使是独立的女人也仍然为“如何像男人一样”感到自豪。