贵州省独山县拍的电影有哪些

① 《无名之辈》在哪里拍的

《无名之辈》在都匀市拍的。

都匀市东与丹寨县及三都水族自治县毗邻，南与独山县、平塘县接壤，西与贵定县相邻，北与麻江县交界，是西南三省通向东南沿海的交通要冲。1949年11月，成立都匀县人民政府。1983年8月，都匀县并入市内。

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此次《无名英雄》在都匀取景，一来是这部电影本来就是以贵州文化元素为主背景的影片（导演贵州人，男一号贵州人，取景地贵州，主打曲贵州音乐人），二来都匀好像修了个影视城，规模挺大，今年的好几部古装大IP剧《天盛长歌》、《斗破苍穹》，《霍去病》、《将夜》、《丑妃驾到》都是在都匀取的景。

大概大导们跑横店跑腻了，换这样一个山青水秀的地，呼吸下黔山秀水里的新鲜空气，拍起片来灵感更佳。

影片中频频入镜的那座桥，叫西山大桥，已经有好几百年的历史，明代第一驴友老徐（霞客）在他的游记中这样描述都匀的桥：“西门大溪上有新架梁，垒石为九门甚整，横跨洪流”。

② 1500块钱拍出来的电影，《四个春天》催你回家，这部电影体现了哪些好的要素，才能如此感人

纪录片《四个春天》是导演陆庆屹用镜头记录下来的至亲家人的四个春天里平淡而温暖的日常生活的一部纪录片，影片经知名演员陈坤和周迅的大力推荐进入影院，最终收获了一千多万的票房都和豆瓣8.9分的高评价，舒缓平淡的日常中虽然没有什么戏剧性的大起大落，却也让我们在四年的花开花落和人事变迁里看到时光的力量以及一家人相亲相爱的平凡温情。多才多艺充满了生活情趣的父亲是一个退休教师，性格开朗爱唱爱笑的母亲是一位家庭主妇，以及膝下那三个漂泊在外并不时常团聚的儿女，这个小家庭的生存模式也是无数中国家庭的缩影，让荧幕前的观众有了深深的代入感，看的是别人的故事，感动的却是自己的心。

以自家人的真实生活为蓝本，导演进行了非常克制的艺术加工，给我们呈现出来的就是这样一副原汁原味的中国平凡人的生活，真实，细腻，而温情脉脉，以润物细无声的方式给我们漂泊在外的灵魂以一种家的慰藉，《四个春天》足够平凡，却不普通，它值得豆瓣上的那么多称赞和美誉。

③ 我真的好想好想去电影院看电影啊

贾樟柯导演前不久发布了这张自己一人坐在电影院发呆的照片，被热转：

原来电影院已经从我们的生活里消失了大半年了。

尽管我们已经如常开工、通勤、下馆子、逛街，但电影院仍然门户深锁。

电影对很多人来说，毕竟不是穿衣吃饭那样的刚需。何况网络发达，几乎可以找到任何资源，并不是所有人都在乎电影院。

但对于在乎的人来说，每一个风吹草动都让人痛心。民间的电影院被低价出让；往年雷打不动的北京电影节被搬到线上；关于上海电影节的坊间传闻变了又变；电影行业的工作者们几乎无一例外，都在面对降薪、失业甚至破产等等危机。

为什么电影院是不可被取代的？是因为无论发生什么事，这样的一个空间，永远可以容纳充盈的情绪和复杂的情节。

我们收集了一些网友关于电影院的记忆，关于为什么这个空间让人无法割舍也无法忘记。

@榴莲兔：

初三毕业的时候，关系很好的几个同学约着一起去看电影，其中有我暗恋了很久的男生。那么热的夏天，我很在意形象，回家去洗了澡，换了身衣服，然后才去的电影院。

还记得看的是《变形金刚2》，暗恋的男生和我坐在一起，我坐得笔直，一动不敢动。后来在电影院分别的时候，他突然凑到我耳边说：“因为我已经看过一遍了，所以刚才也不知道是在看电影，还是在看人。”

我整个人当场激动得螺旋上天。坐在我们后排的好友后来偷偷告诉我，他全程一直在侧脸看我，往我的方向凑，想要和我互动；而我，因为紧张，坐得板正。

后来我们算是在一起了一段时间（可能只有一个夏天？），夏日恋情无疾而终。现在过去好多年，当时电影院黑黑的环境里那种紧张和忐忑、他凑近我耳边的那种暧昧、还有青春期漫长的暗恋与心动，现在想起来都很激动。

@甜盐：

某年电影节，当时正好在失业，买了厚厚一沓票，一部一部地赶场，对几家不同电影院之间的路线记得烂熟。电影院里总是安静黢黑，和不同的人坐在一起但彼此之间互不打扰。

那样一个空间里，生活被一个一个镜头和情节覆盖。还记得看了一场《野梨树》，失意的文青屡屡碰壁，回到自己的家乡，和父亲一起坐在雪地里。那个时候我感觉自己好像完全不用考虑找工作、改简历、面试之类的问题， 我坐在电影院里，前所未有的平静。

@小茉莉：

朋友是电影发烧友，去年上影节的时候专门飞来上海。白天我们一起或各自去看电影；晚上一起挤在我小小的床上，喝啤酒，聊当天看的电影。

朋友走前最后一晚，我们去看了阿莫多瓦的《痛苦与荣耀》，那是深夜档，因为过于精彩，结束之后全场自觉地开始鼓掌。那一刻觉得特别感动， 大家是素不相识的人，但在影院这个不大的空间里，产生了一种剧烈的共振。 我的好友就在身边，我们总是会产生类似的感动，这次也不例外。

从电影院出来以后，因为兴奋也因为夜深，我们都觉得有点饿了，于是在通宵的路边小店分食了一碗随处可见的兰州拉面。夜晚的初夏，空气里隐约有栀子一类的白花香气。

至今都觉得那碗分食的拉面在记忆里特别美味的样子。

@Sai：

早几年玩豆瓣，关注了一位叫作“起床，吃饭”的豆瓣er，人称饭叔。饭叔喜欢在豆瓣分享他拍的很日常又取镜很特别的照片，是平凡生活，但又总有一些能打动人的点，我很爱看。

后来饭叔说自己拍了一部纪录片，关于他在贵州独山县的爹妈的生活，拿了first影展纪录长片奖。我很惊讶原来他是个导演。再后来饭叔又说入围金马奖了，在金马奖直播上看到饭叔，更惊讶了。这时才知道，饭叔叫陆庆屹，那部电影是《四个春天》。

那年我在广西一个小城做项目，没有大城市的各种电影资源，电影上映后找遍了全城，只有一个电影院排片。进去电影院的时候，全场只有两个人。

那次让我印象很深，一是在偏远小城感受到了家，一是感受到电影离我们并不远。 生活细节里就有一部精彩的电影诞生，电影人就在我们身边。 而我只需要坐在电影院里就可以是在任何地方，到底身处哪所城市都不重要了，就是那种感觉，非常奇妙。

@薄荷莓莓：

每年的电影节对我来说都是一个盛大的节日，会有一种“流动的盛宴”的感觉。因为会不断在电影院遇到或亲密、或不是太熟悉的朋友。但即使是不太熟悉的朋友，对于同一部电影的审美也会让人产生短暂的知音感受。

我有一个朋友圈的点赞之交，是很欣赏的女生。有一次刚刚在上一个电影院打过招呼，下一场又在另一家电影院遇到。我们最终都没有熟悉起来，但是那天因为这样的事，感觉心情有一种很轻松的欣快。

还有互相转票、换票的过程是一个我很期待的仪式，分别经历过：认识新的朋友、发现和新朋友有许多共同好友、发现去年换过票的朋友今年坐在自己隔壁的位置…… 一些人际关系上的小巧合，会产生一种“小世界”的安全感。

@Joe：

前两年在香港念书，念的也是电影相关的学科，常常是晚上的课。还记得晚上九点半下课，我飞奔去地铁站赶车去往西九龙的圆方，看一场欧容的《弗兰兹》。电影结束以后我又去赶末班地铁回到住处。

到的时候已经是凌晨一点，我在深夜的茶餐厅吃夜宵，一路转车、赶车的紧张情绪放松下来，脑海中还是电影的情节。吃完回家的路上我几乎飘起来，感觉自己是在一个悠游的梦里。

@Chris：

我们县城以前只有一家影院，是上世纪的那种礼堂式影剧院，小城市生意不景气，每周，这家影院都会安排一些脱衣舞表演。装满花花绿绿霓虹灯的戏院宣传彩车每晚准时路过我家，我住在二楼定时拉开窗帘，窥探车上挂着那些印着身材火辣女郎的灯箱布。

因此从此电影在我心里就是最具有吸引力和活力的东西， 但是一直很多年我跟随学校一年两次去到那家影院，都不算看到真正的电影，只是一些科教片，虚假的情感和廉价的感动。

直到有一天那家影院开发了盗版业务，DVD播放代替了劣质的幕布投射，大量打上粉红色标签的电影轮番点映，而我也在残破不堪的座椅上颤抖着看完了《戏梦巴黎》。 那天我骑着单车在公路上飞驰，好像跑过整个卢浮宫的是我。

@yr：

有段时间，工作调整成周末上班，周一周二休息，所以常常早上醒来买张10点场的票，钻进只有零星几人的电影院里，度过两个小时的观影时光，一天以这样的方式开始，感觉就像延续了梦境。

也有在观影过程中睡着了的时候（毕竟看的是早场电影嘛）， 醒来看见荧幕上的画面，发生在电影里的故事仍在继续，真的有大梦初醒的感觉。

@松花鸡：

单相思了十年的暗恋对象，有次无意聊到《你的名字》时，他一句“一个人去电影院看这个题材，想想都可怕”，我果断在深夜定下凌晨从广州到杭州的机票，次日一早再乘高铁回到浙江家乡小城，想赶在他生日当天与他同看。

从在电影院见到从电梯里大步走出的他，到看完电影后整整缓冲了三天，还是做梦一样。从他坐到我旁边开始，我的身子就此僵住，什么话也说不出，只能摩挲着票根强装镇定。看到电影里女主头上的红头绳又瞄了一眼我的马尾，“你好像可以扎个同款哎。”

温柔得像是要融化我的一阵东风，我却怎么也挣不开这具僵壳，只有一双眼没堵住，汩汩地往外淌着泪。怕把他跟我说的这句话给忘了，学电影里的男女主把字记在了掌心。

我只和他隔了一个扶手，余光里的他左手撑着下巴，整个人半明半昧。现在回想起来，还是会怦然心动。

@赵小天：

只要灯一拉，暗处中骤然亮起的梦境，就能引领我跳进爱丽丝的兔子洞。不富裕的学生时代，小屏也能有滋有味。我爱看的老片、文艺片又常常无法在影院看到，故而有了“大屏=商业片”的刻板印象。

直到我第一次在影院大哭。那是一部小成本的影片：《狗十三》。忘了怎么机缘巧合，约了朋友坐进影院。那次定晚了，只落了个侧台的位置，观赏体验并不佳。但不重要了。 感谢黑暗的影院，我能够痛痛快快放肆流泪。被触动、被刺痛、被勾起自己以为早已忘怀、不芥蒂的记忆。 故事里的女孩家庭背景和我非常相似，甚至奶奶家的饭桌都一模一样（赞美此片布景），一下子就能把我勾回童年记忆。

电影刚开始时，我还轻松地咬着可乐吸管，小声跟同伴嘀咕“哇，刚才镜头扫过的景是我家那个区耶”。但当荧幕上的父亲一把拉过女儿呵斥时，身旁的一切都消失了。我也消失了。我的一部分附着在 13 岁的李玩身上，委屈、失望、悲伤，情绪流动在我和眼前这个小女孩之间。 那一瞬间，是我和她的，永恒瞬间。

@阿芋：

作为一个爱看电影的人（自认为还不够格称为“影迷”），我很多朋友都是网友转化而来，成为网友的契机，也大概率是因为对于电影的相同喜好。我和网友奔现，几乎从来都不是吃饭喝饮料，而是直接在电影院相见。

高考放榜考上了上海的大学，第一个念头就是可以有更充分的电影资源了；念大学的四年是电影节的四年，没有很多钱却有很多时间，曾经连续早上五点起床打车去电影院抢票；后来去了香港发展，每年的影展是我最快乐的时候。

甚至我每去一个新的城市或国家旅游，可以不看任何景点，但一定会去一次当地的电影院。有一次去韩国，完全听不懂电影内容， 但坐在电影院里，就感觉离这个地方更近一些。

四月的时候，香港的戏院曾经复工过一段时间（现在因为疫情原因又关了）。复工的当天我和朋友约着去看了一部张国荣的电影。本来预想会不会需要排队，结果到场了发现空空荡荡，整个厅内，包括我和朋友在内，一共八个人。

过去每年的四月我都可以见识到各式各样的纪念活动，见识过几千个人在一个场子里看同一部老片，缅怀同一个偶像。但今年的四月，在这座最爱张国荣的城市，电影院里只有八个人在看他的电影， 那个时候真正感觉生活可能需要很久才能恢复正常。

而对于我来说，无论其他时候如何一切照常，只要还不能自由地进电影院看电影，生活就不算回到正轨啊。

如果要问，关于电影院，你还记得什么？每个人可能都有完全不同的故事好讲。

对于爱电影的人来说，电影院和生活，从来都是我中有你，你中有我一样不可分割。 在电影院被关停的大半年里，生活就是变得和以前完全不一样了。

你有什么关于电影院的故事想和我们分享吗？留言告诉我们呀。

作  者 | 馆  长

编  辑 | 麻  薯

设计、排版 | 译  尹

图片 | 来源于网络

Epoch意为“新时代、新纪元”，也有“历史或生命中的一段时刻”的意思。不论这是最好还是最坏的时代，这都是一个有故事的时代。

④ 贵州省黔南州独山县卖衣服的是哪几条街

和平路：有大十字至电影院（恩源超市），大十字附近多数为品牌服饰，大会场到电影院主要是价格较低的，打折较凶的。
秀峰路：电影院到纪元小区，有几家知名品牌服饰及精装店。
凯胜步行街：各类品牌服饰
中南广场：各类品牌服饰

⑤ 在贵州的历史里出了那些名人，伟人

1、尹珍

尹珍（79-162），字道真，东汉牂牁郡毋敛（今贵州独山、荔波境内）人，是贵州最早见诸文字，最先走出大山、叩问中原文化的著名儒学者、文学家、教育家和书法家。

曾任尚书承郎、荆州刺史等职。尹道真是贵州汉文化的传播人，西南汉文化教育的开拓者，数千年来一直受到人们的敬仰。川滇黔三省皆留其办校的遗迹，祭祀庙宇香火绵延。

作为贵州文化教育之拓荒人，尹珍那种不甘落后、奋发自强、热爱家乡、回报故土的精神便成为了贵州学人的楷模。

2、张之洞

张之洞（1837—1909），字孝达，号香涛，又是总督，称“帅”，故时人皆呼之为“张香帅”。晚清名臣、清代洋务派代表人物，出生于贵州兴义府，祖籍直隶南皮。

咸丰二年（1852年）十六岁中顺天府解元，同治二年（1863年）二十七岁中进士第三名探花，授翰林院编修，历任教习、侍读、侍讲、内阁学士、山西巡抚。

两广总督、湖广总督、两江总督（多次署理，从未实授）、军机大臣等职，官至体仁阁大学士。张之洞早年是清流派首领，后成为洋务派的主要代表人物。

教育方面，他创办了自强学堂（今武汉大学前身）、三江师范学堂（今南京大学前身）、湖北农务学堂、湖北武昌蒙养院、湖北工艺学堂、慈恩学堂（南皮县第一中学）、广雅书院等。

政治上主张“中学为体，西学为用”。有《张文襄公全集》。张之洞与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称“晚清中兴四大名臣”。

3、杨粲

杨粲，字文卿，小字伯强，系唐僖宗乾符三年（公元876年）入据播州（即今遵义）的杨氏鼻祖杨端之十三代孙。粲为杨轼之子，幼年过继给伯父杨轸为嗣。

秉性好学，笃信儒家经典，少年即怀大志。宋宁宗嘉泰初年（公元1201年）袭播州安抚使，执掌播事30余年，是播州史上一位很有作为的中兴人物。

4、孙应鳌

孙应鳌（1527年－1586年），字山甫，号淮海，谥文恭。贵州清平卫（今凯里）人。先祖孙华原籍江苏如皋县。孙应鳌生于明嘉靖六年（1527年），九岁能作文。

嘉靖二十五年（1546年）中举人第一名。三十二年（1553年）成癸丑科进士，选庶吉士，改户科给事中，出京为江西按察司佥事。

历官陕西提学副使、四川右参政、佥都御史。隆庆六年（1572年）建清平山甫书院，吴国伦提学贵州时，亲晤应鳌于山甫书院。官至工部尚书。

5、郑珍

郑珍（1806～1864）清代官员、学者。字子尹，晚号柴翁，别号子午山孩、五尺道人、且同亭长，贵州遵义人。道光十七年举人，选荔波县训导，咸丰间告归。同治初补江苏知县，未行而卒。

学宗许郑，治经学、小学，亦工书善画，还是晚清宋诗派作家，其诗风格奇崛，时伤艰涩，与独山莫友芝并称“西南巨儒”。所著有《仪礼私笺》、《说文逸字》、《郑学录》等。