㈠ 电影墨攻的思想精髓来自于哪个诸子百家的思想
墨家。
电影《墨攻》的思想精髓是“兼爱非攻”的思想，这是墨子提出的核心思想，他是墨家的创始人。
墨家产生于战国时期，是一个纪律严明的团体，主要思想主张是兼爱、非攻、节用、明鬼、天志等。
㈡ 关于墨家思想和电影“墨攻”中的几个问题
墨家“非攻”的意思是认为进攻别国是非正义战争，阻止这种非正义战争的办法最好的办法当然是通过外交说服，比如墨子千里迢迢跑去楚国跟公输般论辩的著名事例。但是说服通常都不起作用，所以其次的办法就是帮助被攻打的国家防守，防守和攻打完全不同，防守不属于非正义战争。墨家开发的战争工具都是以防守为目的而设计的，不适合用于进攻作战，这样就不违反“非攻”的原则。此外，拥有出色的防守战略对于外交谈判也是很有必要的，在墨子与公输般的论辩中，我们就看到，墨子在虚拟的沙盘推演中击败了公输般，从而说服了楚王，成功地避免了一场侵略战争。
电影改编自漫画《墨子攻略》，简称墨攻，并不是说革离主张攻打，攻略和攻打很显然意思不同。
㈢ 从《墨攻》反映出来的墨家思想是什么
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问题描述:
不要跟我说“兼爱”“非攻”，我想知道的具体一些！！
解析:
墨子的“非攻”与爱民
墨子主张“兼爱”，其实质是“爱利百姓”，以“兴天下大利，除天下之害”为己任。所以墨家之锋笑巧徒的言论行动，皆以国家、百姓、人民之利为准绳。周朝进入春秋战国时期，战争频仍，土地荒芜，死者遍野，民不聊生，广大人民群众渴望弥兵息战，休养生息。墨子体察到下层的民情，代表小生产者及广大百姓的利益，提出了“非攻”的主张银键，就这一点讲，是有积极意义的。自古及今，不论什么形式的战争，其受害最深的首先是人民群众。为什么“非攻”，确立什么样的准则及采取什升陆么样的对策才能达到目的，在《墨子》一书中大致可以归纳以下几点。
太长了，不好贴，给个地址楼主自己看吧
ke./view/448362
㈣ 墨攻影评评价 观后感
看《墨攻》是亲切的。虽然漫画原著是日本人，制作班底以港人为主，还加入了韩国人和黑人朋友，但黄沙厚土、城墙楼台、刀戈弓箭，让我们回到了那个战火纷飞又质朴至诚的春秋战国时代，来到了一座小小的梁城。在经历了《英雄》的“大英雄主义”，《无极》的无边无际和《夜宴》的莎式舞台之后，《墨攻》又回到了此类影片的“纯粹”上（此“纯粹”当然也是相对而说的）。也许和《七剑》一样，《墨攻》也会有这样那样的缺点和失误，但无妨对其的喜欢。
一、墨攻之“墨”
对墨家的主张学说以及历史等，了解有限，这里就电影论事。电影里体现（其实也不是体现，只是提到或提出而已）的墨家思想主要就是：“非攻”和“兼爱”。非攻兼爱可以合在一起理解，就是主张和平，提倡人与人之间相互关爱。但这样的思想在现实里却并不实用，在面对利益冲突和争夺时，就显得无能为力了。于是，大概就是因“非攻”而“善守”，电影里的墨者形象就是到处帮人守城的智者兼勇者了。非攻兼爱作为墨家思想的一部分，片面局限难免。墨家的另一重要思想“天志明鬼”（或者叫“尊天事鬼”），说人的发展以及对人作为的赏罚皆由天定，正是在这样“必顺乎天”的前提下，“非攻兼爱”做好自己的本分就可以了。当然，这样的迷信言论不能出现在电影里，于是导演给出了一个“当一国统一了七国之后，战争才能结束”的后人之说。
在墨者革离身上，导演还给出了现代人的自我反思意识。当发生数千俘虏被屠杀的惨剧后，革离开始反思战争中要以杀伤敌人为主是否正确，这是从更人性的角度去看待战争。但面对战争，墨者并没有根本的解决办法，他将和平冀望于贤明的君主身上，自己继续游走各处，秉着墨家思想和自己的能力，去帮助战火中人民。
二、墨攻之“攻”
墨者善守，墨者革离如何守梁城，成了影片的一大看点。全民动员，改良兵器，“木板借箭”，诱敌深入等等，还有敌军庞大的阵势，加上摄影和特效的作用，着实好看。但敌我兵力太过悬殊，抵挡住赵军的第一次进攻，是依靠射伤了敌军主将，而革离也差点丧命，这也增加了影片的惊险刺激。这主要是革离的功劳，但其中难免有运气的成分，这也从另一个方面说明了墨者的局限。
除了攻防本身的激烈，导演对攻防缓急节奏的把握，也为影片增色不少。
三、墨攻之“情”
看完电影，我在想，要是范冰冰没有对着革离那么一“脱”，该多好。本来这样的电影中的女性角色就不是太重要，且也没有要表达女性意识的义务，只要特点鲜明就行。或身着戎装，英勇善战；或大方善良，温柔体贴；再或是妖艳诱人，英雄难撼。范冰冰以一身戎装出场，但其后却甚少参与大战，送鞋送衣一片体贴，却又在战事要紧之际莫名其妙对革离投怀送抱。想要在唯一重要的女性角色身上表现太多的（商业）元素，结果却适得其反，显得毫无特色了。
当然，不是说这个就不应该有了，她也是表现墨者无奈的一个方面，只是处理的不够精致。她是革离个人自己的爱，墨者倡导兼爱而理想很大，但现实却是连自己的爱人也保护不了。理想在现实面前难免脆弱，执着着前行，难免伴随着牺牲与悲伤……
任你是金戈铁马，气吞万里如虎，以危卵孤城做赌。
我自有墨守成规，仁者无敌是故，凭兼爱非攻为注。
兴亡千古事。悠悠。
胜，百姓苦。
败，百姓苦。
㈤ 《墨攻》观后感400字左右
老师推荐的这部电影，一个比较有意思点的是，虽然电影叫《墨攻》，其实更偏重的是守城的故事。
影片整个故事讲述的是战国时期，当时的赵国欲发兵攻打燕国，而夹在燕赵两国之间只有一座城市的小国梁国，变成了赵国的首先目标。势单力薄的梁国为了不被赵国吞并，因而向当时的行侠仗义的墨家求助。但是最后到达梁国的墨者仅有革离一人，但是这位墨者依然通过自己的智慧帮助梁国坚守城池。但是在赵军撤兵之后，梁王因为担心革离声名太盛，因而准备杀掉革离。虽然带凯吵革离逃过一劫，但是随后赵军回军杀来夺取梁国，因此革离为了救梁国百姓，不得不返回梁城奋力一搏。
墨家的思想主要有以下几种:
1. 提倡“兼爱”，反对有等级的爱
兼爱是墨家学派最有代表性的理论之一。所谓兼爱，其本质是要求人们爱人如己，彼此之间不要存在血缘与等级差别的观念。墨子认为，不相爱是当时社会混乱最大的原因，只有通过“兼相爱，交相利”才能达到社会安定。这种理论具有反抗贵族等级观念的进步意义，和儒家有亲疏远近之分的仁爱观念截然相反。
在影片中革离也是一个提倡“兼爱”的墨家思想传播者，他几乎平等地对待老百姓，所以老百姓也爱戴他。革蠢侍离还放走了“黑人奴隶”还他自由，即使这个“黑人奴隶”还帮助过赵军挖隧道攻打梁国。
2. 主张“非攻”，反对非正义的战争
正因为兼爱，墨子才不要战争，墨子认为，对国家有利的前提条件是：对人民有利。而对人民有利，就必须要使大家和平共处，而非通过战争来实现。战争带来的祸害要远大于战争带来的利益。
但处在春秋战国那样混乱的时代，一味地反对战争并没有用，只有自己手里有牵制住对方的武器才有提倡和平的话语权，正如当今时代的“核武器”所制衡的和平。
3.墨家的“任侠”精神
墨家的“任侠”精神就是“以兴天下之利，除天下之害为”己任，以狭义理论观为道德基点。影片中的革离不远万里，千里迢迢并且孤身一人来帮助梁城抵抗十万赵军，而且是不求回报的帮助梁城。这正是“任侠”精神的体现。
在我看来，墨家的非攻是针对诸侯，兼爱是对普通民众，任侠是要求有识之士，影片中的革离有一种墨家的“任侠”精孙纯神。简而言之，就是倡导强国不要发动战争，大家不要打架，有能力的人站出来帮助别人。在那个诸侯争霸，群雄混战的年代，细细品味一下，确实感觉墨家的思想不太成熟，也不太符合当时统治者的心意，所以才会渐渐消亡。