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日日新电影怎么没了

发布时间:2021-05-19 16:11:26

A. 电影党的儿女

伟大的中华大地,养育了亿万儿女,圆明园的火光,列强的入侵,唤起一代青年致力共和。芦沟桥的枪声,日本浪人的狂笑,激发又一代青年拍案而起,舍生忘死,挽救民族危难。翻开中华民族五千年的文明史册,每一页都闪耀着爱国主义的灿烂光辉。

观看影片《党的女儿》后,我的感触很深。

影片讲述了一个感人肺腑的故事。影片中的中华儿女,不畏强权压迫,不畏虎豹豺狼,为了人民的幸福,为了民族的自由,为了国家的独立和昌盛,谱写了一曲曲响彻云霄的爱国主义壮歌。

影片中的一个镜头时常在我的脑海中浮现:三名共产党员有重要情报汇报给游击队,在半途中,一名共产党员走失了,她不幸被敌人抓住,敌人逼她说出另外两名共产党员的下落,但她死活不肯说,因为在她的心中,革命的利益高于一切,她周身每个细胞都浸透了这种精神。

她知道,只有不让敌人得逞,我们才能赢。敌人发怒了,残忍地用火将她活活烧死。在火海中,她巍然屹立,一个手势也没有做,一句话也没有说,犹如铁铸,纹丝不动。她的身影一下子变得那么高大。

此时的我已是热泪盈眶,这种感受是无法用语言来形容的。

是啊,爱国主义的力量不可战胜,历史已经证明了这条真理。历史翻开了新的一页,我们的祖国开始了新的历程。我们现在的任务不是当年赶走侵略者、消灭反动派的血火战斗,我们应用我们青春的热血、青春的信念、青春的力量建设一个更加繁荣富强的祖国。

没有烈士们,就没有我们的今天,他们的壮举激励着我们努力学习,发奋学习。我们中华民族,“苟日新,日日新,又日新”,不断涤荡自身,战胜艰难险阻,积累着日月精华,奔向那更加光辉灿烂的前程。这正是我们每个今天的中国人所骄傲的。当然,作为炎黄了孙,我们在继承发扬民族优秀传统的时候,要大胆吸收人类一切文明成果,不断熔铸和培植更加符合时代潮流的民族精神,“天行健,君子以自强不息”。

新世纪的少年应如何珍惜今天的幸福生活,为中华民族的伟大复兴之业作出应有的贡献呢?二十一世纪是知识经济的时代,科学技术的迅速发展,需要成千上万掌握科学文化知识的人才报效祖国。因此,我必须先立足当前,展望未来,把强烈的爱国热情化为实际行动,扎扎实实地上好每一堂课,努力学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础,让我们进一步发扬光大中华民族的崇高的爱国主义传统吧!用我们的双肩担当起中华民族的伟大复兴的重任吧!

B. 爱国主义电影的观后感

——《党的女儿》观后感
伟大的中华大地,养育了亿万儿女,圆明园的火光,列强的入侵,唤起一代青年致力共和。芦沟桥的枪声,日本浪人的狂笑,激发又一代青年拍案而起,舍生忘死,挽救民族危难。翻开中华民族五千年的文明史册,每一页都闪耀着爱国主义的灿烂光辉。

观看影片《党的女儿》后,我的感触很深。

影片讲述了一个感人肺腑的故事。影片中的中华儿女,不畏强权压迫,不畏虎豹豺狼,为了人民的幸福,为了民族的自由,为了国家的独立和昌盛,谱写了一曲曲响彻云霄的爱国主义壮歌。

影片中的一个镜头时常在我的脑海中浮现:三名共产党员有重要情报汇报给游击队,在半途中,一名共产党员走失了,她不幸被敌人抓住,敌人逼她说出另外两名共产党员的下落,但她死活不肯说,因为在她的心中,革命的利益高于一切,她周身每个细胞都浸透了这种精神。

她知道,只有不让敌人得逞,我们才能赢。敌人发怒了,残忍地用火将她活活烧死。在火海中,她巍然屹立,一个手势也没有做,一句话也没有说,犹如铁铸,纹丝不动。她的身影一下子变得那么高大。

此时的我已是热泪盈眶,这种感受是无法用语言来形容的。

是啊,爱国主义的力量不可战胜,历史已经证明了这条真理。历史翻开了新的一页,我们的祖国开始了新的历程。我们现在的任务不是当年赶走侵略者、消灭反动派的血火战斗,我们应用我们青春的热血、青春的信念、青春的力量建设一个更加繁荣富强的祖国。

没有烈士们,就没有我们的今天,他们的壮举激励着我们努力学习,发奋学习。我们中华民族,“苟日新,日日新,又日新”,不断涤荡自身,战胜艰难险阻,积累着日月精华,奔向那更加光辉灿烂的前程。这正是我们每个今天的中国人所骄傲的。当然,作为炎黄了孙,我们在继承发扬民族优秀传统的时候,要大胆吸收人类一切文明成果,不断熔铸和培植更加符合时代潮流的民族精神,“天行健,君子以自强不息”。

新世纪的少年应如何珍惜今天的幸福生活,为中华民族的伟大复兴之业作出应有的贡献呢?二十一世纪是知识经济的时代,科学技术的迅速发展,需要成千上万掌握科学文化知识的人才报效祖国。因此,我必须先立足当前,展望未来,把强烈的爱国热情化为实际行动,扎扎实实地上好每一堂课,努力学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础,让我们进一步发扬光大中华民族的崇高的爱国主义传统吧!用我们的双肩担当起中华民族的伟大复兴的重任吧!

C. 爱国主义影视片 观后感

-------观《举起手来》有感

故事生在抗日战争时期的一个大山沟里,讲述了一群正义的中国人民与外贼抵抗,剿灭侵略者的故事。其幽默搞笑的表演令人忍俊不禁,在捧腹大笑之余,我深深地为他们英勇的行为叫好,被他们大勇无畏的精神所感动。我陷入了沉思:

这部电影以幽默的语言和搞笑的动作向我们呈现了一的历史史实。翻开中华民族的史册,从各种不平等条约的签订,到八国联军侵华,再到1937年日本鬼子践踏到中国这片土地……一百年来,中华民族被侵略、被侮辱、被欺压,被戴上“东亚病夫”的帽子……侵华战争,多少无辜的中国人被屠杀,被蹂躏,直至日本到现在还不承认南京大屠杀的史实。为什么?因为中国清朝的闭关锁国,政府的软弱无能,自不量力,更是因为中国的落后,贫穷才处处受人欺压。“落后就要挨打。”中国历史的所有屈辱不正印证了这句话吗?

为了使我们的祖国不再受欺侮,为了不再发生战争中那些血腥的事件,为了使南京大屠杀的悲剧不再上演,我们就必须振兴祖国,是祖国更加强大。梁启超说:“少年强则国强,少年兴则国兴。”我们这一代的青少年是新世纪的曙光,是建设祖国美好未来的希望,我们的努力奋斗,关系着祖国的振兴;我们的刻苦学习,关系着祖国的富强!

历史为我们敲响警钟:知耻而后勇!新一代的青少年,同龄人,让我们努力吧,为了我们的祖国而奋斗!

D. 观看爱国电影乱世豪杰的观后感。

——《党的女儿》观后感 伟大的中华大地,养育了亿万儿女,圆明园的火光,列强的入侵,唤起一代青年致力共和。芦沟桥的枪声,日本浪人的狂笑,激发又一代青年拍案而起,舍生忘死,挽救民族危难。翻开中华民族五千年的文明史册,每一页都闪耀着爱国主义的灿烂光辉。 观看影片《党的女儿》后,我的感触很深。 影片讲述了一个感人肺腑的故事。影片中的中华儿女,不畏强权压迫,不畏虎豹豺狼,为了人民的幸福,为了民族的自由,为了国家的独立和昌盛,谱写了一曲曲响彻云霄的爱国主义壮歌。 影片中的一个镜头时常在我的脑海中浮现:三名共产党员有重要情报汇报给游击队,在半途中,一名共产党员走失了,她不幸被敌人抓住,敌人逼她说出另外两名共产党员的下落,但她死活不肯说,因为在她的心中,革命的利益高于一切,她周身每个细胞都浸透了这种精神。 她知道,只有不让敌人得逞,我们才能赢。敌人发怒了,残忍地用火将她活活烧死。在火海中,她巍然屹立,一个手势也没有做,一句话也没有说,犹如铁铸,纹丝不动。她的身影一下子变得那么高大。 此时的我已是热泪盈眶,这种感受是无法用语言来形容的。 是啊,爱国主义的力量不可战胜,历史已经证明了这条真理。历史翻开了新的一页,我们的祖国开始了新的历程。我们现在的任务不是当年赶走侵略者、消灭反动派的血火战斗,我们应用我们青春的热血、青春的信念、青春的力量建设一个更加繁荣富强的祖国。 没有烈士们,就没有我们的今天,他们的壮举激励着我们努力学习,发奋学习。我们中华民族,“苟日新,日日新,又日新”,不断涤荡自身,战胜艰难险阻,积累着日月精华,奔向那更加光辉灿烂的前程。这正是我们每个今天的中国人所骄傲的。当然,作为炎黄了孙,我们在继承发扬民族优秀传统的时候,要大胆吸收人类一切文明成果,不断熔铸和培植更加符合时代潮流的民族精神,“天行健,君子以自强不息”。 新世纪的少年应如何珍惜今天的幸福生活,为中华民族的伟大复兴之业作出应有的贡献呢?二十一世纪是知识经济的时代,科学技术的迅速发展,需要成千上万掌握科学文化知识的人才报效祖国。因此,我必须先立足当前,展望未来,把强烈的爱国热情化为实际行动,扎扎实实地上好每一堂课,努力学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础,让我们进一步发扬光大中华民族的崇高的爱国主义传统吧!用我们的双肩担当起中华民族的伟大复兴的重任吧!

E. 鹿晗曾经是顶流中的顶流,为何现在基本凉凉

我觉得不是他凉凉了,而是自从宣布和关晓彤在一起后,他自己就没打算再继续发展娱乐圈, 尤其是最近根本没有鹿晗的消息。

最近,又有消息曝出,鹿晗的前经纪人杨天真签了偶像练习生c位出道的蔡徐坤。蔡徐坤和鹿晗都是长得好看、唱跳俱佳型爱豆,也有鹿晗粉丝在网络留言表示,“杨天真用了一贯的手法,发通稿扬言自己新的艺人要超过鹿晗。”

F. 有没有外似平凡的花,其实内涵很深刻

日日新

它的外表很平凡,只有五片花瓣,花瓣是粉红色的,然后它每天都开花,所以叫日日新,它的内涵,我想是……(我也说不上来)反正你做个对比,昙花它的一现与日日新是很悬殊的,日日新没有像昙花那样被世人期待、期盼着开花,所以它没有高傲,只是踏实做好自己,每天绽放花朵,为世界做装扮。

还有,它能在炎夏中挺立,在严寒中傲骨。

我做过它的作文,那是在我三年级的时候,我现在是一个六年级的学生,可能你找这些花的目的与我所想的内容不一样,不管怎么样,算帮个忙吧。

G. 电影《疯狂动物城》有哪些细思极恐的细节

三藏回头,忽见那下溜中有一人撑一只船来,叫道:“上渡,上渡!”长老大喜道:“徒弟,休得乱顽。那里有只渡船儿来了。”他三个跳起来站定,同眼观看,那船儿来得至近,原来是一只无底的船儿。行者火眼金睛,早已认得是接引佛祖,又称为南无宝幢光王佛。行者却不题破,只管叫:“这里来!撑拢来!”霎时撑近岸边,又叫:“上渡,上渡!”三藏见了,又心惊道:“你这无底的破船儿,如何渡人?”佛祖道:“我这船—— 鸿蒙初判有声名,幸我撑来不变更。有浪有风还自稳,无终无始乐升平。 六尘不染能归一,万劫安然自在行。无底船儿难过海,今来古往渡群生。” 孙大圣合掌称谢道:“承盛意接引吾师。师父,上船去,他这船儿虽是无底,却稳;纵有风浪,也不得翻。”长老还自惊疑,行者叉着膊子,往上一推。那师父踏不住脚,毂辘的跌在水里,早被撑船人一把扯起,站在船上。师父还抖衣服,垛鞋脚,抱怨行者。行者却引沙僧八戒,牵马挑担,也上了船,都立在舟旱舟唐之上。那佛祖轻轻用力撑开,只见上溜头泱下一个死尸。长老见了大惊,行者笑道:“师父莫怕,那个原来是你。”八戒也道:“是你,是你!”沙僧拍着手也道:“是你,是你!”那撑船的打着号子也说:“那是你!可贺可贺!” 这一章的题目叫做,猿熟马驯方脱壳功成行满见真如。从原著讲,不消说这是代表唐僧脱去凡胎,得成大道。 但是这个情节从两个方面都让我惊恐不已。 一个是比较庸俗的阴谋论。 跌下河去,死成一具浮尸的唐三藏, 跟无底船上这个取得真经的唐三藏,到底是不是一个人呢? 如果是一个人,为何唐僧不识得自己的尸身? 脱去凡胎的过程,为何看起来像是一场谋杀? 孙悟空那一推,到底是何居心? 看着那具浮尸,孙悟空,猪八戒,沙僧各个叫好,这种场景,总有点阴森森的意味~~ 这种阴谋论说起来就没边儿了, 都是猜测而已,而且颇为阴暗,所以不宜多想,但是总觉得很适合拍个恐怖片啥的~~~ 而更让我不安的是,这种脱胎换骨立地成佛的哲学层面的意义。 想要成佛,也就是成为一个开悟的人,就要脱掉自己的凡胎,从此,哪个孙悟空所说的“背负凡人如托泰山”的肉身,就此沉入河底,而一灵不昧,直往西天。 可是,这跟死了有什么区别呢? 死了的人,不也是肉体腐朽,灵魂往生西天吗? 修道之人,苦苦追寻的,到头来跟红尘中自生自灭的凡夫,岂不是成了一样的结果? 这一番修行,这九九八十一难,是为了什么? 要说是同归殊途,体验不一样,成就不一样,但是这样的成就,还符合当初的“初心”吗? 在道言道, 我追求的是自身的超脱,最后连自身都没了,那超脱的精神还是原先的我吗? 悟空说,师父,那个是你。 八戒说,师父,那个是你。 沙僧也说,师父,那是你。 连佛祖也说:那是你。 那死掉的是我,现在站在船头活着的还是不是我? 若都是我,为何有两个我? 那个我是真的我? 天上地下,唯我独尊,这独独之我,是哪个我? 过去的我,和现在的我,是一个我吗? 现在的我跟未来的我,还是一个我吗? 古往今来,纵看时间,每一刻都有一个我, 哪个才是真的我? 是不是每生出新一刻的我,就死掉一个旧一刻的我? 那我还是原来的我吗? 似乎不是了, 昨日死掉的我,不知我今日的感觉。 那年死掉的我,跟今日的我完全是两种秉性。昨日种种要死,明日种种要生。或许我下一刻就会死掉,明日会有一个新的我,那个我有新的一根白发,一丝皱纹,一个念头,一种情绪,也许会变成一个跟此刻的我长相不同,想法不同,可能性也完全不同,完全陌生的我。 又或一灵不昧, 我的思维,我的精神和灵性,是穿越时间,长存在宇宙的。 这肉体,这构成身体的物质,日日新,死掉的只是肉体,只要精神永存那就是永生。 但没有了肉体的我,还是我吗? 若我的思维置身一朵花中,还会是一样的思维吗? 我还会想要喝酒吗? 也许更多的是想要清水把。 我还会爱慕美丽的姑娘吗? 也许更多的是怕那双柔荑将我折断吧,即使能插在她的鬓边,得亲芳泽,我恐怕也不会像身在人体中那样兴奋,反而会作为一朵花而为此痛恨诅咒吧。 同样,如果我的思维置身一只鸟,一条鱼中呢? 我还是一个人吗? 就算不置身任何别的形式,单纯的思维飘荡在西天灵山,站在这桥头,那我是什么呢? 我还会饥饿口渴吗? 会欢喜悲哀吗? 会牵挂想念吗? 无喜无忧,无牵无碍,无色无我, 佛祖,这就是你说的菩提心吗? 色即是空,空即是色,一切有为法,如梦幻泡影。 佛祖,这就是你说的立地涅槃吗? 我抛弃了肉体,身为一道灵光在这西天极乐,极乐极乐,既然无色无法,那乐从何来? 为何要乐? …………………… 直娘贼! 这和尚的东西果然不是人干的! 念佛取经到了最后,居然就修成一道光这幅鸟样。 老子不要啊! 老子要长生不是为了什么梦幻泡影啊, 老子长生是为了吃更多美食,看更多美景!是为了爱更多的人, 走更多的路啊! 哪怕五百年后, 天降那雷灾击我, 我也要这铜头铁臂,煌煌屹立! 哪怕五百年后,天降那阴火烧我, 我也要这火眼金睛,炯炯四顾! 哪怕五百年后, 天降那鸹风吹我, 我也要这七窍玲珑,心神永在! 此身即我,我即此身。 不舍万物,万物不舍我。 从心所欲,随性自在,不怨,不悔,不执着,不委屈! 天行无常,斩断一切尘根,就能从天手下逃走了吗? 何苦如此,大和尚,不如学我,横冲直撞,直欲齐天。 否则,我也不介意,看着你那一路逃到西天的身影, 帮你一把。。。 推你一把。。。。 师父,那个死尸,是你哦。

H. 2019浙江公务员考试申论范文:加厚信息时代的文化土层一文的解析思路,有没博学教育的考生来谈谈

当美剧《纸牌屋》风靡全球,无声中传递了美国的“普世价值”。好莱坞大片《007》系列,在打斗中带来了美式的个人主义情怀。甚至《三傻大闹宝莱坞》这部印度电影,也用浓浓的咖喱味带来了印度的观念。而反观我国,却仅仅满足于引入、借鉴甚至抄袭。这种差距在于,我国缺乏文化自信,仅仅满足于美人之美,而缺乏各美其美的精神,更遑论美美与共。因此促进我国文化交流就要将以上三美相结合,发现文化中的美。

各美其美,树立文化自信,推进中国文化向外输出。所谓各美其美,本是指将自身文化中的亮点、精华取出来,展示给世界,但背后的根本在于要树立文化的自信心。然而目前很多国人却对中国文化的精髓知之甚少,将“中医”视作“伪科学”,将风水这门居住科学视作封建余孽当做糟粕弃之不理。于是文化只能是被他人同化、丧失、最终慢慢逝去,成为百年后人们的回忆。可见没有文化自信,连文化自身的生命力都无从谈起,何来向外输出。反之,文化输出对应的是文化接受,任何人都只想接受他人的精华,而不是从他人处获得“二手信息”,而第一手的信息也无疑建立在各美其美的基础之上。

美人之美,借鉴他人经验,夯实中国文化输出基础。古语云:“苟日新、又日新、日日新”而创新不单单在于在某些领域取得突破性改变,可能只是在一些地方能够用他人的方式来帮助自身、改进自身、提升自身。这正是孔子所说“三人行必有我师,择其善者而从之,则其不善者而改之”的含义。人类的想法都是共通,300多年德国先哲莱布尼茨这样说过“相互取长补短,用一盏灯点燃另一盏灯”。东西方哲人都在表明向他人借鉴学习才能实现自我的改变。人如此,文化也是一样。借鉴他人不是单纯的照抄而是对自身问题的发现,对已有困难的克服。

美美与共,需找文化共通点,真正实现文化输出战略。所谓美美与共强调的就是在文化中寻找到中西方文化在差异之中的共通点。中国有句古话叫做:“白藕绿叶红莲花,三教原本是一家。”中国正是能够发现不同文化的共同性的伟大民族。看似不同的“儒释道”三教却能发现其背后的共同性,并将其内化为“佛已练心,儒以行事,道以风骨”的中国传统文人的境界,进而成为“达则兼济天下,穷则独善其身”的情怀。而正因为这种情怀,中国成为中古历史最为强盛的文化输出国家。可见文化共通点正是文化输出的最有效的方式。

美,是人类文化最终的升华,它或以高山流水一般的崇高所体现,或以小桥流水一般的精致而再现。美不仅仅是自我的,这就需要将自美带给他人;美不是排外的,这就需要他美,来充实自身;美不是孤立的,更需要在不同的美中找到其背后的共性。如此将三美相结合,才能学习他人、赢得尊重,获得认同最终将文化带向世界。获得与中国地位相称文化地位。

想要了解更多可以访问:公务员考试

I. 求党的电影观后感

拥护中国共产党领导,一切为了群众依靠群众,消灭剥削,让人民过上好日子。
“红星闪闪放光彩,红星闪闪暖胸怀…”在这熟悉的旋律中,我和儿子怀着无比激动的心情,在家里观看了一部爱国红色影片《闪闪的红星》。潘冬子勇敢和坚强的性格铭记在我的脑海当中。冬子的母亲、父亲舍己为人、坚强不屈,令人敬佩。
“红星闪闪放光彩,红星灿灿暖胸怀。红星是咱中国的星,照亮祖国照万代……”这首主题曲催人奋进。电影情节曲折、动人心魄。冬子的坚强、勇敢、聪明、机智和那颗火热的像红五星一样的心,令我佩服。冬子妈妈和冬子在面对困难时的临危不惧和坚定的信念深深地鼓舞了我。鼓舞我要克服未来的坎坷,跨过未来挡在人生旅途的石头,鼓舞我从哪摔倒,从哪站起来。让我懂得了:在学习工作中,遇到困难时,自己要想办法排除困难,要和同事团结协作,克服工作中的一切困难,搞好教育、教学工作,提高教学成绩。为教育事业贡献自己的力量。

J. 孩子没有志向怎么办

营造好的薰习环境 孩子没有志向,我们做父母的要反思,我们有没有在孩子的心里表现出有志向的态度?因为要培养孩子有志向,是要在父母、长者立志的环境中去薰习。我在高中念书的时候,对中文很惧怕,因为在念初中时,有一次老师发了一篇作文范本,让我们做参考。我的老师介绍这篇文章时说:“这篇作文的作者是我们初三的学生写的,她叫蔡蓉青,在同一个家庭里面教出来的孩子,语文程度为何如此悬殊?”我听了老师的话,真是无地自容,因为蔡蓉青是我的二姐。老师这么说,对我的内心是很大的冲击,从此我上国文课,头都抬不起来。所以,当老师的人不能用很犀利的言词对待学生,否则会伤害他们的自信心。 我从念初中起,就一直对语文没有信心。上了高中,有一次上课,我的老师叫着我的名字说:“蔡礼旭,你站起来,上国文课再打瞌睡,我就记你旷课。”确实在求学过程中,我的语文一直都不好,但是在学习古文当中,我对两篇文章的印象特别深刻,就是范仲淹的《岳阳楼记》和孔明的《出师表》。当我读到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句千古名句时,本来还不大清醒的我,突然立即感觉到眼前一片光明,但这个光明只有几十秒的时间就熄灭了。当我又读到孔明的《出师表》中的“鞠躬尽瘁,死而后已”时,眼前又放光明了,但还是几十秒又不见了。虽然这个光芒没有持续,但是我从此喜欢上了圣贤学问,所以在十多年之后,当我又重新学习圣贤之教时,真的是法喜充满。因此,当孩子没有志向的时候,做父母、做老师的就一定要营造机会,让孩子去薰习圣贤的风范,孩子才会有远大的志向。 我想,假如从小老师就把范仲淹的故事、孔明的故事告诉我,我今天的成就一定更加不同。我们都是在升学主义、应试教育之下长大的,愈读书心量愈狭窄。回想起求学的过程,看到同学考得比我们的分数高时,自己的内心就不舒服,在这种竞争的环境之下,把我们的心胸变小了。 在深圳有些孩子从小就读诵经典,他们在这种圣贤胸怀的氛围中薰习。有一天,老师问这些孩子说:“假如你有一亿元,你要做什么事情?”第一个,孩子说:“我要盖一间学校,让更多的人能得到圣贤的教诲。”第二个,孩子说:“我要盖一间医院,能让病苦的人得到好的医治。”第三个,孩子说:“我要成立一个电视台,能播放好的教育影响更多的人。”第四个,孩子说:“我以后要当蔡老师。”因为这个孩子六岁多的时候,我到深圳讲课,他常常都来听。有一位母亲听到她孩子的志向之后,也没有表现得很高兴,而是立刻问孩子:“你一定要有一亿的时候才能做这些事情吗?”让孩子去思考,是不是一定要等到有钱的时候才能做。接着母亲又说:“请问蔡老师有没有一亿?”孩子就明白了,很多事你当下觉得可以做的,就要立刻去做。所以,我们引导孩子立志,绝对不是让他的志向立得很遥远。我们会告诉他,你可以当下立志做个孝子,当下立志做个好学生,当下立志做个好公民,这些都是让孩子有个人生目标,他就会积极学习。 学习圣贤经典引导孩子见贤思齐 俗语说:“好的开始是成功的一半”,学习首重立志,所谓“学贵立志”。我们在海口主办教师课程,第一节课我们跟所有的老师共同立了一个志向,即“为往圣继绝学,为万世开太平”。我们常常在祈求世界和平,世界和平是个结果,要先种什么因?要在每个人的心中先种下仁爱思想的因。我们要把圣贤的仁爱思想观、圣贤的智慧承传给下一代。“开太平”是结果,“继绝学”是种因;为往圣继绝学,才能承先启后,要承先自己就要先学好。 有一位教小学五年级的老师,他有“继绝学”的使命,每天除了教书以外,还安排三个小时深入圣贤经典。每天早上他很早到教室,读诵《弟子规》、《孝经》。他的学生一进门,本来还拎着早餐准备坐着慢慢吃,当看到老师正襟危坐在读经时,学生们立刻坐到自己的座位上,把经书拿起来跟着老师一起读诵。教育最重要的是以身作则,由于他的用心,他们班的成绩还有礼貌都有很大的进步。校长看到以后问他:“你们班是如何教的,怎么会教得这样好?”老师跟校长说:“因为我请了数百位古圣先贤来教我们的孩子。”中国有一套书叫做《德育故事》,里面有七百多位圣哲人的故事,分为八个单元,就是“八德”,依据“孝、、忠、信、礼、义、廉、耻”而编纂出来的。他每天跟学生讲两、三个德育故事,这些孩子看以后懂得见贤思齐。然后又以《弟子规》作为班规,学生犯错不需要老师开口,自己就知道错在哪一句。譬如在教室奔跑撞到椅子,学生会说什么?“宽转弯,勿触棱”、“事勿忙,忙多错”。当孩子有不好的行为出现,会想到“无心非,名为错,有心非,名为恶;过能改,归于无,倘掩饰,增一辜”,所以孩子懂得勇于认错,勇于改过,不会推诿,不会掩饰,也会想到“德有伤,贻亲羞”。 由于他们班上取得了这么好的成绩,又得到校长的肯定和重视,后来就邀请我们中心的老师去跟全校的老师做了两次演讲,我们也把《弟子规》发送到他们学校。所以,一个人立定志向要为往圣继绝学,他的影响力就会不断扩展,自我的要求就能“苟日新,日日新,又日新”。这位老师跟我们接触了半年时间,他就开始跟着我到中国大陆去演讲,把他的经验贡献给其他地区的老师跟家长。 当我们的下一代遇到事情都能提起《弟子规》的教诲,他这一生一定会过得很充实、很踏实,也会有很大的影响力。为往圣继绝学,绝对不是遥不可及的事情,只要我们有这一念真心,而且真正发出来,就可以立志做到为往圣继绝学。这不是一句口号,是要从自己开始做起,如此才能带动孩子学习和落实,我们要时时处处做孩子的榜样,所以我们可以先立志做孩子们的好榜样。 除此之外,我们在家庭要立志做好父母,在公司要立志做好长官、好同事,在社会中要立志做好公民。有位老师坐公车,看到一位长者上来,他立刻站起来让座。结果接连有四个人让座,他看了很受感动,眼泪差点掉下来,由此他印证了每个人都有善良的本性。当我们有这分志向要去改善社会风气,相信你的一言一行都会谨小慎微,会克制自己,我们的道德、学问也因立志而不断地提升。 我们在深圳面对的都是五、六岁的孩子,我们问孩子们,读书要做什么?他们的答案会很标准:“要做圣人!”他们说不做圣人,为何还要读书?他们在幼儿园外面时,一路上会争先恐后,做什么?捡垃圾。他们一看到垃圾就好像看到宝贝一样,觉得我可以为社会付出。刚好在路上遇到了一群下课的初中生,这些初中生手上拿着雪糕,边吃边丢垃圾。当他们突然看到一群小孩子在捡垃圾时,本来要丢垃圾突然停住,然后有一个初中生就对其他同学说:“我们别丢了,这么小的孩子都在捡。”这些小朋友的内心感觉到,原来我的一言一行都可以影响社会,所以我立志要“学为人师,行为世范”。志向就好像人生的一个目标、一个终点,志立对了,这一生才不会白来一遭。

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