电影八佰在哪个平台播出

㈠ 八百电影什么时候可以在手机上看

估计还要很久的，因为目前来说就是电影院还没有下架所以手机上是不太可能看到的这个样子的。下面是一些无关紧要的，来源于网络！！！

2）自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。美国诗人惠特曼（1819—1892年）是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。
（3）散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如，鲁迅的《野草》。
（4）韵脚诗：属于文学体裁的一种，顾名思义，泛指每一行诗的结尾均须押韵，诗读起来朗朗上口如同歌谣。这里的韵脚诗指现代韵脚诗，属于一种新型诗体，类似流行于网络的方道文山流素颜韵脚诗。出道于2000年之后。
现代诗、当代诗
按照诗歌发展的阶段分类。
（1）中国现代诗歌：二十世纪上半叶以前的诗歌称为中国现代诗歌
（2）中国当代诗歌：二十世纪下半叶以后的诗歌称为中国当代诗歌
特点
现代诗歌特点有：
1.形式自由；
2.内涵开放；
3.意象经营重于修辞；
4.有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。
流派形成
代表新诗创始期最高成就的是创造社的主将﹑浪漫主义诗人郭沫若。“五四”时代各种社会矛盾的加深，激起了先进分子的觉醒。由不满现状而陷入苦闷的广大青年，迫切寻找激情喷发的方式表达个性解放的要求。一批诗人正是在这种背景下从欧美浪漫主义诗歌中找到启示和力量。他们在理想的憧憬中揭露封建黑暗，作为旧秩序的叛逆者而忠于自己的热情和理想的一代人，很自然地从思想上接受浪漫主义，并用以作为艺术原则，指导自己的创作。这就是以郭沫若为代表的一批创造社诗人崇奉浪漫主义的动因。

㈡ 八佰是哪个公司投资的

华谊兄弟

《洞基圆八佰》的主要投资方为华谊兄弟，联合出品方包括阿里影业、光线传媒、腾讯影业等公司。

管虎执导，张译、李晨、吴谨言等人主演的抗战题材锋铅影片。该片讲述纳塌在1937年淞沪会战期间，八百壮士在四行仓库抵抗三十万日军进攻并奋战四天四夜的故事。该片于2019年9月播出。

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该片的故事背景选择了1937年的淞沪会战，1937年10月，我们民族经历了最为惨痛的灾难、它和我们现今每一个人密切相关。该片改编自抗日经典战役，是一个“生当作人杰、死亦为鬼雄”的悲壮故事。湘籍新兵二狗和小长沙意外与留守苏州的国民党军相遇，面对残酷战争和民族大义，大家摒弃前嫌，团结一致抵御外敌侵略。

㈢ 中央六台什么时间播出八佰

中央六台什么时候播出八佰？八佰才登录影院，然后在各大网络平台播出，大概需要下线后半年才可以电视台播放

㈣ 八佰以前在中央六台放过吗

电影《八佰》最近才刚刚首映，以前没有在中央六台播放过

㈤ 电影《八佰》什么时候首映

《八佰》8月21号正式上映。8月14日晚，在经历多次调档、疫情冲击后，战争片《八佰》终于迎来首映礼。这次首映礼采用线上直播形式，在北京、丹东、武汉、深圳、上海等五座城市的16个影厅举行实时互动。

管虎带领主创出现在丹东会场，该片出品人梁静则带领另一批主创现身北京会场。酝酿了这么多年的作品终于上映，上台后的管虎两颊发红，说话时声音颤抖，显得非常激动，他说自己今晚仿佛回到了多年前第一次拍片的时候，“好几年都没这么紧张过了。既然到了今天，就由着它（《八佰》）长大、由着它走吧。紧张就紧张呗。”他说，《八佰》在中国电影受疫情冲击的这样一个时刻上映，已经超越了一部电影的意义。

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《八佰》简介

《八佰》是由华谊兄弟电影有限公司和北京七印象文化传媒有限公司出品，腾讯影业文化传播有限公司、北京光线影业有限公司和阿里巴巴影业（北京）有限公司联合出品，导演管虎执导，黄志忠、张俊一、欧豪、张承、王千源、姜武、张译、杜淳、陆思宇、张宥浩、魏晨、李晨、白恩、余皑磊、俞灏明、郑恺等主演的战争题材影片 。

该片取材1937年淞沪会战期间，讲述了史称“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营，固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。

㈥ 电影八佰现在在哪个频道演出

可能还没有演出吧，目前都只是电影院上映，过一段时间后可能才会在电视上免费播出

㈦ 八百电影评价

对于很少进影院和果粉这些非资深非主流观众来说，《八佰》前半段的激战和中场的护旗，足以成为犒赏他们视觉和情绪的饕餮盛宴。

作为有一定艺术审美基础，有个人独立思考，和对历史有一定知识储备的观众，比如我，对影片则是感到失望。

工业化技术度方面是华语电影绝对一流水准，曹郁的摄影也完全有实力问鼎甚至是横扫明年三金奖杯。

最糟的恰恰是导演编剧管虎，是他把一个难得的好题材拍成了一桶半熟的爆米花。将战斗场面升级做夸大渲染，并不为过。射杀战俘，也是华语电影里珍贵的一次血性飞扬，不必理会圣母婊的聒噪，这样处理既真实也理所应当。你死我活的战场，杀敌就该理直气壮。

真正的错误是价值观的混乱和缺失，没有对历史的尊重和负责之心，反而让人看出其中有点卑劣的商业算计。

首先，珍惜生命不等于贪生怕死。对懦弱的逃兵新兵着墨太多，此类人物会有但绝非战场主流，电影里对姜武、张译、包括欧豪和那个小湖北的怯战描写太多太过，也是创作者人文意识的泛滥与意淫。

其次，八百壮士四行仓库保卫战的来龙去脉，被编导做了个人喜好化的骟割。以怯战小兵视角，切入这个历史事件也可以接受。但是，撤退到租界和其后孤军营生活以及谢将军的结局，不应该有个如实的表现吗？这不是八佰这个集体和这场战斗完完整整不可缺少的一部分吗？

这才是真实的历史，这才是给观众负责任的讲述自己要说的历史。截取事件一段高光时刻，掐头去尾夸大煽情之余，又以畏死来曲解反战的含义，离佳作和史诗的门槛实在是百步之遥。

第三，在艺术手法上总体写意，局部写实的比例，明显不适合表现历史战争题材，尤其是华语电影创作和观赏环境，也与影片宣传定位相悖。

银幕上那匹白马，就是管虎创作上的一颗私心。我不是讲述历史，是自己说书。谢将军和日本将领骑白马相见，说为各自的荣誉而战时，这电影已经彻底垮了，那座四行仓库已经轰然崩塌成废墟了。

如果不做商业计算的煽情，楼顶护旗一场和前半段接近写实的战斗拍摄风格一样，情绪的冲击和情感的升华只会更真实深刻。而不是现在这般强行煽情无休无止，让人感到疲劳尴尬。

可能导演只怕观众不知道，我这电影就因为这场戏而审查受阻的。毋庸讳言，审查真的不尽人意。但有些导演的本事和脑子，还真不一定是审查这口锅给砸坏的。

自己屁股坐歪了，摔倒了不能怨椅子。

《八佰》电影最大的价值和意义就是它的上映，能让一些年轻人知道了哪怕是十分轻浅的历史事件和爱国感情，也是一件功德之举。至于电影的艺术品质，那就另当别论，真的不谈也